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“台湾民主”对全中国民主的前鉴与思考
送交者: 王希哲 2008年01月24日09:13:27 于 [天下论坛] 发送悄悄话


一、起源于对“国共两党制”民主的考虑

十年前,我曾经设想台海两岸互动最好的结果是,国共两党回到抗战胜利后在共建
民主新中国的愿望下,达成的国共《双十协定》和《政治协商会议纪要》的立场上
来,创立国共两党竞争轮政的中国民主体制。这也许已经是做梦。十年民进党对中
国国民党的摧毁,现在,连梦也作不成了。但我毕竟有过这样的设想,并为此深入
考虑过,在这个两党竞争的民主体制中,国共两党应该怎样处理他们的关系。

国共两党,历史上代表了中国社会各不同阶级阶层的利益和愿望。他们曾是兄弟,
但决裂后相杀几十年,血海仇深。现在,若把他们放在一个民主框架中,各自可
以自由地,没有限制地呼唤和发动群众对自己的支持和对对方的攻击,以争取多
数的选票获得政权,我们想象一下,会发生怎样的情景呢?

国民党会向不满共产党的右翼人民大声疾呼,“清算共产党农民运动暴力杀地主抢
土地!”;“清算共产党南昌反革命暴乱!”;“清算共产党黄桥袭友军破坏军令
政令统一,破坏抗战的罪行!”;“清算共产党破坏和平建国发动全国战争叛乱滔
天罪行!”,“清算共产党土改杀人!”…“调查顾顺章一家老少血案真相!”,
“调查杀AB团真相”,“调查王实味案真相”,“调查长春围城真相”,“调查胡
风案真相”,“调查反右真相”,“调查红八月真相”…“选共产党就是选红色暴
政”…转型正义…和解必须清算和真相…。口号千千万万。

共产党会向恐惧国民党的左翼人民大声疾呼,“清算国民党4.12反革命大屠杀!”;
“清算国民党皖南事变对新四军屠杀!”;“清算国民党对日不抵抗卖国罪行!”;
“清算国民党发动全国反革命内战滔天罪行!”;“清算国民党228屠杀台湾人民罪
行”“反对国民党还乡团对中国工农群众反攻倒算!”;…“调查雨花台真相!”;
“调查刘胡兰案真相!”;“调查闻一多案真相”;“调查江南案真相”;“选国
民党就是选地主还乡团”….转型正义…和解必须清算和真相…。口号更是千千
万万。

“转型正义”?双方都要“转型正义”。“真相”?双方都要真相。国民党有国民党
的“正义”,共产党有共产党的“正义”。国民党有国民党的“真相”,共产党有共
产党的“真相”。我们以国共相杀的第一枪“4.12事变”为例。谁策划的?背景是什
么?怎样执行的?究竟死了几人?捕了几人?又杀了几人?这些情节真相,也许不难
弄清。难的是价值判断:谁正义呢?--自由派说,有标准:“杀人就不行!”,就
不正义,就要清算。那么,这第一枪动手杀人的是国民党,当然是国民党不正义,要
清算国民党。但国民党驳难:“共产党在农村发动痞子运动斗地主抢财产,杀我们北
伐军军官们的父亲老爷子,这不是他先杀人么?我们4.12杀共党几个,才是执行正义
的报复呢!”共产党也再驳难:“北伐就是打倒中国封建势力。不发动疾风暴雨的农
民起来斗地主,分财产能完成打倒中国封建势力的任务么?能够争取农民支持北伐么?”
谁“正义”?这里能够有超国民党、共产党立场的绝对“真相”和“正义”么?

我们再以“千古奇冤”的“皖南事变”为例。怎样清算?“真相”是什么?
国民党说,这是战时政府对叛军,国民革命军所部新编第四军一贯破坏军令政令统一,
假抗日袭友军扩地盘罪行执行的军事纪律制裁;
共产党说,这是国民党假抗日真投降,对抗日最坚决功劳最大的叶挺新四军的屠杀。
谁“正义”?这里能够有超国民党、共产党立场的绝对“真相”和“正义”么?没有。
国共两党相互仇恨攻击的一切,难以获得一个事件,可以找到人人信服的超党派立场
价值的“真相”。

但据自由派说,“没有真相,不实行清算,就没有和解”。这么说,国共两党根本就
不可能和解了。历史血海深仇不可能和解的国共两党,要把它们放在一个直接诉诸民
意支持而获得政权的民主运转框架中,意味了什么?能够意味和平和民主吗?只能意
味了政治相骂中,中国再次的大分裂,大混乱,大内战!

那么怎么办呢?只有两个办法:
一个是,国共两党永远的隔离,永远不可能有中国国共两党的民主政治;
一个是,制定反煽动仇恨法律。一切清算历史仇恨的宣传皆属非法,严厉取缔。历史
事件交给学者。当时发生的非政府、政党政治行为违法的个案,法律处理。新建立的
国共两党民主政治,必须是健康的,向前看的政治,而不是向后清算的政治。
还有别的办法吗?我想不出来了。

二、台湾民进党之乱的教训

民进党对国民党的冤仇,本来远远比不上共产党。来来去去,无非一个1947年的2.28。
这之后的“白色恐怖”,其镇压,大半加于外省人“匪特”或“匪特嫌疑人”身上。
对本省人网开一面,甚至其台独领袖也更偏重怀柔感化。有数据,在如今已知的所谓
白色恐怖受害者中,40% 是外省人,远高于外省人在台湾总人口中所占15% 的比例。
对美丽岛暴乱的审判,也并不畸重,很快特赦。但即便这样,在台湾历史重大事件上,
民进党与国民党也一样无法有一致的超党派价值判断的“真相”。

2.28“真相”究竟是什么?李登辉、陈水扁连续执政近20年,没有任何力量能够阻挡
对它情节真相的搞清,但至今终于搞清了吗?没有。除了族群仇恨分裂,一无所获。
为什么?就在于价值判断。

对国民党,228是共产党利用皇民复仇势力,地方主义势力煽动的民变加军事暴乱,为
了保卫中国对台湾主权和巩固中央政府的统治,必须严加弹压。这在大原则上是正义的。
混乱下的错杀和多杀,是大原则正义下可以平反道歉和补救的错失。蒋介石是保卫了台
湾的英雄,没有什么可审判的。

对民进党,228是“台湾民族”四百年反外来殖民统治斗争的爆发,是推翻国民党“外
来政权”争取台湾独立的人民起义(共产党也称它是人民起义,所以一样要求清算)。
镇压它和大规模的杀戮是绝对不正义的。民主化了,就要“转型正义”,不是补偿几个
人,而是要彻底推翻国民党对228的价值观,要把蒋介石和一切杀人元凶,连带他们现
在在世的血亲后人,送上审判法庭。

各族群人民没有共同感受的历史正义,也就不会有共同认可的“转型正义”。国民党
的228价值观,不是几个“元凶”的价值观,而是整个蓝色族群的价值观,是数百万蓝
色族群随“中国外来政权”在台湾合法性的所在,生死进退攸关。民进党上台清算国
民党,清算228,去蒋污蒋,去中国化,就等于利用执政地位清算和压迫拥护国民党的
那部分台湾人民,民进党只好把这部分人民打成中国“异族”,辩护迫害他们的合法
性。这就把“台湾民主”变成了台湾一派人民对另一派人民专政的社会。民主的竞争
变成了“民族”的争战,绿色鼓动家所谓“民主内战”,恶斗不止,陷台湾于永远的
动荡衰败之中。台湾“民主”不能成功,症结就在这里。

现在,不但谢长廷,民进党的元老们纷纷呼吁“和解”,“共生”;斗得焦头烂额,精
疲力竭的顽固台独原教旨头目们,连辜宽敏,也不时唱起了“和解”的调子。但是今后,
你们还要“真相”吗?你们说,“转型正义在于真相”,但真相的决定因素是价值观。
在人民的价值观对立没有通过平等的讨论和社会的进步达到调和之前,利用选票上台的
执政权片面“要真相”,就是要片面清算,要斗争,要仇恨,要报复,就只有人民的分
裂和恶斗,没有和解。
何况,真的放弃清算国民党?这对民进党也几乎意味了死亡。且不说,这就背叛了它代
表的那部分狭隘福佬主义群众的“正义”价值观,不清算国民党了,它还用什么去诉诸
绿色群众,争取选票,与国民党竞争?

前面我们说了,假设国共两党民主政治,立法严禁了煽动历史仇恨攫取选票,对国共两
党都不会有太大的问题。国共两党都是中国老资格的党,有悠久的执政经验,有大量的
杰出治国人才团队,它们不需用极端的清算对方口号来获取执政合法性。国共两党都可
以向前看。而民进党,包括大陆民运甚至各国家地区新兴民运的通病,都极端缺乏这些
资源,为了选票,他们的野心领袖利于分裂人民,利于煽起人民非理性的疯狂,除了提
出排外、仇外,清算政治对手之类各种刺激神经的极端口号,他们没有别的打动群众的
手段和出路。国家前途,就被这些政党夺权利益的极端口号所绑架。这些,正体现了民
粹式民主制度的恶质面。

我们也希望谢长廷“和解”能够成功,民进党能够与国民党一起,把一个健康的,优质
的,良性竞争的民主制度建设起来。但这个民进党就一定是新生的民进党,一个不再是
社会破坏的党而是建设的党,一个诉诸理性的台湾民众,扬弃了历史清算和仇恨路线,
扬弃了片面“转型正义”的民进党。

三、革命转型与民主转型

台湾“转型正义”碰壁。自由派愤愤不平会说,“东欧国家民主转型后,不都顺利实现
‘转型正义’了么”?
真是东施效颦,邯郸学步。我问你,你革命了么?

东欧国家,是在戈尔巴“新思维”下失去了苏联帝国传统的支持(甚至那时是反向支持)
,而普遍发生了右派人民革命的结果。革命,就是胜利者对失败者的专政。革命就能旋
转乾坤,就能将原来社会统治价值观踩在地上,将自己胜利者的价值观扶上社会统治的
宝座。东欧右派革命后,共产党和共产主义者处于被专政或实际被专政状态下,他们是
刀砧上的肉,怎能不被你随意“清算”,随意完成你右派的“转型正义”?

民进党吴乃德唠唠叨叨、抱抱怨怨写几万字,就是不能明白20年台湾“民主”为什么始
终不能有民进党想要的“转型正义”?无他,谁要你不完成台独革命,就进入国民党的
中华民国体制与国民党玩“民主”?你接受了中华民国宪法体制,就等于接受了中华民
国统治价值观,或起码妥协于这个统治价值观,民进党的价值观就始终是仆从,你还罗
嗦什么?

自由派说,“南非没有革命。也是白人统治者开明,主动向黑人开放民主的呀,怎么就
能顺利‘转型正义’?”
这确有些奇特。南非白人统治,但白人绝对统治的价值观,种族歧视和种族隔离,在白
人自己各地的祖国也早已被否定推翻。就是说,南非统治者在持续自己统治的时候,就
已经主动向被统治者价值观投降,接受了被统治者的种族平等价值观。白人特权统治自
然无法长期维持下去。这样,一旦它的开明者向黑人开放民主,南非全民就已经有了现
成的共同的价值观,也就当然可能有了对历史各类种族歧视事件的共同审视的“真相”
,也就有了“清算”或“和解”的起码前提。图图说的,“没有真相就没有和解”也才
有了意义。

但必须指出,虽然原统治者与被统治者可能价值观达成一致,但历史形成的阶级利益决
不可能随之一致。没有革命和实际的社会进步,阶级关系没有根本变化,这也就决定了
南非那个被自由派捧上天的执行“转型正义”重任的“真相与和解委员会”,最后也只
能不了了之,无疾而终。正是吴乃德告诉我们,它解散之后,南非民意调查是:“三分
之二的南非人认为,真相和解委员会让南非人更愤怒、族群关系更恶化。”

民进党陈水扁们8年执政的错误,就在它没有东欧式革命,却想学人家东欧收获一样的
革命果实。他在中华民国体制的现实中,左冲右突,天天恶斗,碰得头破血流,一身晦
气,不见出路,却始终不能明白毛病究竟出在哪里?(不怪他,比他应该高明些的大陆
自由派胡平王丹们,也都始终糊里糊涂,闹不明白)。

实际上,你真想对原统治者及其统治价值观实现“清算”和“转型正义”,你就一定要
革命。民主化了,你要清算原统治者及其统治价值观正面肯定的“罪行”,要比革命来
清算它,更困难百倍!
因为革命,你可以运用正确的策略把打击的锋芒只集中到一小撮最高统治者,争取到统
治群体中有影响分子和反叛力量对你革命的支持和参与,这甚至是有决定意义的,你看
波兰等东欧各国有多少共产党人参加右派革命!革命后再来立法“清理阶级队伍”,把
这些带头反共有历史问题的前共产分子打入专政清算的对象(如秘密警察线人瓦文萨或
联动分子魏京生、纳粹红卫兵报编辑胡平),请他们尝尝“正义”不迟。

但民主化了,各阶级集团价值观理论地位平等。在民主竞争中,长期处于社会统治地位
的价值观必能更有效更广泛地动员起人民对它的支持,不说它代表了未来的幸福,起码
它代表了现在的稳定。而人民是永远拥护稳定的,哪怕能忍受短暂的动乱。新兴社会集
团、政党的价值观要向长期的社会统治价值观挑战,甚至像民进党,企图利用执政地位
强势要求片面变天,“清算”,就不能代表稳定,就势必引起各阶级利益面的紧张,挑
起社会动乱,也就无法赢得,起码不能长期赢得人民广泛的支持,最终下台。虽然在中
国,右派新兴集团价值观可以得到西方国家的大力奥援,但我猜,它也仍然无法抵挡和
战胜共产党左派力量对中国上层和下层人民更广泛的动员。共产党未必在民主制度下覆
亡。这也是我劝共产党健全法制下,大胆开放民主,不要害怕民主的重要理据。

四、对中国民主的思考

自由派在他们的群落“自激荡”中产生一个幻境,好像共产党已经跪在他们面前,等
候着他们的眼色发落。他们开口闭口就是“共产党的罪行”,加顺口溜“土改、反右、
文革…..”,开口闭口就是清算中共,讨论来讨论去“要不要宽恕中共?”为此争吵。
他们不知道如果不革命,即便他们期盼的共产党开放的民主化真的来到,由他们来清算、
“宽恕”共产党,也只能是他们永远的梦。

这里不讨论激进民运经常喊叫的革命推翻共产党计划。因为即便设想在某种突发的动乱
中,共产党竟然被群众革命推翻,在中国,推翻它的决定性领导力量也一定是共产党内
的右翼反对力量,而不可能是反共右派力量。共产党内的右翼反对力量(今天以赵紫阳
为旗号)本身还是共产党血肉的一部,不可能对共产党的传统历史价值作彻底的否定。
那么,剩下的道路就是中共在全国人民普遍民主要求的压力下,逐步地政治开放。民主
化或早或迟地来到已经是中国不可避免的大趋势。
那么,惩“台湾民主”的前轸,能够给大陆民主化怎样的教训呢?

民主不是目的。民主不过是保障公民自由和权利从而达致社会稳定繁荣的政治手段。它
不能也不应是党派政治家在“正义”名义下,用以进行阶级清算斗争报复,分裂和动乱
社会,谋取党派私利的工具。对历史,可以讨论求真相,不可清算求“真相”。民主社
会中,清算人民共识的罪恶是正义;煽起仇恨,清算非人民共识的所谓“罪恶”本身就
是罪恶!本身就是血腥!人们有权寻求人民对历史“真相”认识的共识,但只能是通过
平等的全民讨论,而不是片面以胜利者自居的“清算斗争”。因此,作为政治开放的步
骤,依据台湾的教训,大陆应该:

1、人民代表大会通过法律,严禁政治运作中一切煽动仇恨的言行,无论民族仇恨、阶
级仇恨、族群仇恨或政治历史仇恨。一经出现,立即取缔,责任人承担法律责任。

2、政治完全开放前,检察司法必须独立,只服从宪法法律。为全社会提供拥有崇高公
信力的法律强制保障体系。

3、作为社会稳定最后的防线,军队可以暂缓国家化,在一个时期内仍然掌握在共产党
的手里,直到一个健康向上的民主社会体制在中国完全确立为止。

4、香港从殖民社会向“民主转型”,完全没有社会的和党派的历史仇恨,清算报复问
题。香港民主之争完全是怎样建设和发展香港之争,是健康向上的模范。应该放手发展
香港民主,使之作为台湾教训的对立面,成为大陆民主的正面借鉴。

“台湾民主”教训还很多,还需要更深入思考。先谈到这些,就教方家。

2008年1月22日
美西海湾
xz7793@yahoo.com

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