黄河 “摸着石头过河”是小平同志的一句名言。摸着石头过河”思想的基本内涵就要在实践中探索下一步的方向，也就是走一步探下一步，走哪算哪。具经济雪茄林教授毅夫讲，中国最值得推广的就是"摸着石头过河"。 这个命题有没有问题呢？一方面，它确实反映了实践的不确定性，需要通过实践总结具体方针，所谓“实事求是”。这是上半截“真理部分。中央党校的专家教士们已经奉命为这上半截写了好几吨的专著了，将它提升到一个哲学命题的高度，于是 “摸”论和“猫”论成了中国三十年社会理论的两条拐杖。 但是地但是，这段半截子命题的涵义就大有讲头了。 （1）这是个缺乏主语的动宾结构，那么由谁“摸”？ （2）摸着石头过河，过的是什么“河”？在人类历史上，还没有摸着石头过太平洋、过大西洋、过印度洋这样的记录。即使科学发展到今天，摸着石头过大洋的实验似乎仍没开展。即使与大洋、大海比起来的小儿科――黄河，要摸着石头过，那也玄：）显然，我们只能摸着石头过河，而绝不能摸着石头过海、过洋、过江。如果这是一条不知深浅的河，理性的人是不会去摸着石头过的！更别说那些大江大河，大海大洋了！ 那么中国的社会演化是什么？是“河”，是“江”，还是“海样”？ （3）过河得有岸，那么岸是什么，目标何在？那个彼岸，应该不是大洋对面的美丽坚吧？ （4）如何摸？（这和（1）有关联，是瞎“摸”，胡“摸”，还是“浑水摸鱼”的摸，还是有系统的摸？咋就“摸”起来了？ （5）什么是石头？别人成功经验还是眼前利益？是河，那就可以摸着石头过吗？ 所以，“我们”要“摸”着“石头”过的河，一定是一条曾有人过去的河，一定是一条不大的河，如家门口那条弯弯的小河。我们之所以要摸着石头过这种小小的河，一定是因为事急，一时找不到桥，或一时找不到光照。但我们摸着石头过的这条小河，一定不会有危险，一定淹不是我们。象长江、黄河、大洋、大海，我们再急，也不会摸着石头过的！ 摸着石头过河理论是一种经验主义的理论。 将其推而广之，那就成为了狭隘的经验主义。 对理论的应用，必须要看理论的适用范围。 “半截子真理”只能带来“盛世”的茫然