中國人真正地了解中國文明嗎?(討論) 我想提出幾點，我作到完全的城市，不隱瞞，不誇張，不怕被人碼？ 這篇文章只不過是草稿，我舉得例子都是我從書上學來的，圖片，和出版社以後還要查。但我說的完全是真實的，不相信的可以去和文化專家核實、我談的很多都是根據我的觀察得到的結果。 第一個我想說的是，現代中國人對歷史上的中華人了解不多，古代中華文化和精神也沒有流傳到今天。古代的周秦漢唐的文化民族精神並沒有流傳到今天的中國人身上。嚴格來講，現代的中國人身上。嚴格來講，今天的中國人繼承的是南宋以後中國人的性格，尤其是清朝人。說現代中國人承略清朝衣缽可以說一點也不誇張。 古代的中華人，尤其是唐人，其實和現代的西方人或者日本人有很多相近的地方。可以說，古中華人和今天的中國人對比，沒有多少相同的地方，相反和西方人是有相接近的地方。 舉一個例子，比如說性 其實歷史上的中國人對性是比較開通的，中華人也許以性為羞，但絕對不象今天中國人那種以性為恥的那種程度。 舉一個例子，戰國時代，有一國的大使去參拜韓國（中國戰國時的韓國，不是南朝鮮）的皇室，太后和大使講，其實治理國家和性愛是一樣的，等，說了幾句和先皇房中密事的話，具體記得不太清楚，原話有幾句似乎是王者治國， 以脾加婢身。等等，似乎是治國和性愛相同，好象先王於奴婢在房中，肉體壓在我身上。等等。 結果大使也沒感到有啥麼驚訝。相反，清朝的一位王姓國學家，曾說過，此言語出於一女子口中，真大奇也！可見，古中華戰國時代對於性愛的看法，當時的觀念和宋，明，清朝，以及現代的中國人是完全不同的。 南北，漢，唐那時的中國人也是，賀知章，狄仁傑，都在都在某些地方遭遇過婦女請求留宿。就等於今天的一夜情。ONE NIGHT STAND 。當時記載，唐人也沒有覺得奇怪碼。宋以前的中華人對性愛的觀念和現代的中國人不一樣。甚至明人和現代人都不同，我看過很多明人的白話文小說，啥麼兩美少結伴而性，結果借宿寺內發生了同性戀的關係，當是叫做男風。有一少男戀慕城中有夫之美婦的姿色，想法賣通僕人，冒充珠寶商參拜美婦，遇見後緊抱美婦雙腿，結果美婦被糾纏不過，成其好事。等，小說里也沒覺得有何不妥碼。所以說即使是明人，和後來的清朝人以及現代中國人也是不同的。現代中國人繼承的是清朝人的衣缽。 歧視 現代中國人一說起歧視，好象得了受害妄想症。怎麼怎麼不好，看到外國人非常急於的去表現那種所謂的尊重。我到覺得歧視是人性的一種，很正常，人性，人的思維就是一種歧視，人看到一個人美麗於醜陋，內心會產生喜歡或者反感的感覺，很正常的。西洋人在古中華是不吃香的，和清朝人和現代中國人那種媚外不一樣，別的不多說 唐三彩中就有一尊 叫做 腳踏西番丑胡，就很說明問題。哪本古書我忘了 不知道是唐會要還是新唐書，記載，西方有力士，與我健兒相比，健兒撲殺西番丑胡。等，古中華人由於民族素質高超優秀，文化國力強大，沒有把當時的西方人放在眼裡。安祿山是唐皇室的崇臣，是唐玄宗的乾兒子又和楊貴妃有姦情。但由於他是胡人，朝臣還是看不起他，當面稱他是（騷褻狗），就是指他民族身上有騷味的意思。安祿山好象是突厥人。 唐人對當時所謂的（洋人）是採取一種民族歧視的態度的。日本遷唐使來唐也被唐人招待人員戲弄過，日本古代畫家曾經畫過一幅畫，指的是日本使者來唐，被唐人戲弄，日本使者威武不屈，不低三下四，結果維護了日本人的民族尊嚴。 這些都很說明問題，當時的唐人對待外國人，和現代中國人和清朝人那種逢迎的態度是完全不同的。 勇氣 現代中國人喜歡說的一句話就是，我們中國人五千年來，一直以XXXX 為自豪。 古中華人和現代中國人是不同的，即使唐人和明人也是不同的，明人白話小說里曾經說過一件事情。當時有兩個明人，談起一件事，關於唐人的，說有一唐男子與一婦有了奸請，到黎明時刻，此婦之夫酒醉回家，唐男子與婦害怕姦情被揭露，急忙穿衣，唐男子伸向婦要要褲子，婦卻把配到給他。唐男子凝視此婦良久，突然拔刀將此婦斬死，揚長而去。此日，酒醉回家的死婦之夫被官府逮普，欲定罪。唐男子去官府澄清，證明死婦其實為其所殺。因為當時問死婦要褲子時，死婦卻於他配刀，欲殺其夫。唐男覺得，通姦以屬不對，姦婦怕姦情敗露，又欲殺其夫。心性過於歹毒，故而斬之。結果衙門結果釋放了死婦的酒醉男人，卻把唐男子訂罪被殺。 最後有一個明人說到，唐人離古未遠，民風強悍，明朝之大無一人於之想比。後來另一個明人舉了當朝一個忠臣，說此人膽略堪當唐人。也就是說象一般唐人一樣的直性漢子，在明已經基本上找不到了，或者非常非常的稀有了。 狠 一說起所謂的仁 ： 中國人的口頭禪就是 溫良恭檢讓，打不還手，罵不還口，別人要殺你不果，最後把你打了個殘廢，你還要原諒他。這就是所謂的溫良恭檢。 嚴格來講，這個性格，是宋朝理學興盛之後在形成的性格。宋以前的人並不相同，戰國時代的西門豹的故事，大家小時候都看過，西門豹很有風骨，把騙人的巫婆神漢都扔到河裡淹死了。春秋有軍事家（名字我忘了）給皇帝訓練軍隊，先給後宮組織起來訓練，結果有兩個妃子不聽調遣，結果被殺。 唐時對外國戰爭也有殺俘虜的例子，比如攻打高麗國，多麼唐軍主將付傷，結果引起諸將士憤怒，大殺俘虜，“竟誅三千於首”，，等 宋以前的中華人還是比較剛烈，也有兇猛的地方，和現在溫良宮檢的那種中國人是不同的。那個時候的人，精神和靈魂還沒有被宋明理學閹割過。還是有很人性很可愛的東西滴，和後來被宋明理性閹出來那種假面具的偽善人格完全不同的。 我想說的是，其實現代中國人，繼承的是宋明，尤其是清朝人的衣缽。對於在以前的中華人是不了解的. 我本來就是在西方長大地，但是我是華人，要不是看了王伏林導演的（三國演義），燃起了民族自豪感，對中華文化有了熱望，現在說不定都被西洋人徹底同化了。我曾經很認真的學習過中華文化，以及研究過佛道兩家的宗教文化。我觀察下來一個就是現代的中國人在文化精神上繼承的是宋明以及尤其是清朝人的文化，對宋以前的中華人認識不多，大部分中國人對中華文明不太懂。尤其在中華宗教文化上實在太欠缺。我認同中華文化，作為海外華人，畢竟不是西洋人本身，是要尋根地，就是說要尋自己民族文化的根，我想我要為自己尋的根就在於周秦漢唐的文化精神上，以及道家和佛家上，而不是宋明理學提倡的那種扼殺人性的東西。 中國的電視劇導演，拍出來的關於周秦漢唐的電視劇，大部分都不好，是以現代中國人的想象拍的，沒有歷史的厚重感，也感覺不真實。但也不乏精品，王付林導演的（三國演義），胡玫的（漢武大帝）和不久前的（貞觀之治）應該都算是精品。 我想如果有朝一日我有機會當導演的話，我會拍一部名為（郭解）的電視劇，把我所知道的和理解的那個時代的精神拍出來。 郭解就是漢代的那個劍客，如果我拍的話肯定是主張體現人性，而不是膚淺的打鬥場面。 這篇文主要是在吃飯和休息的時候，邊吃邊打滴，其實是草稿沒有深思熟慮過，也算是拋磚引玉巴，將來等有機會在認真的修改一下，推出精華版，謝謝，歡迎拍磚