河南信陽大躍進餓死人的事件能不能重演？ 大躍進後期發生過餓死人的人禍，這一點是不容置疑的，共產黨即便習慣造假也不敢否認，因為黨史文件中清楚地記錄了餓死人的人禍，並且通報了全國。但是，這樣的人禍是否還會發生？ 我覺得不能深刻檢討過去錯誤的根源就很難避免再次發生人禍。特別是現在這個以咒罵代替檢討，把責任簡單化的檢討方法這種事情恐怕很難避免。 當然了，歷史進步了50年，現在中國的糧食不會那樣缺乏， 但是局部事件還是有可能發生的， 也許程度低一點。 這些話只能說給希望祖國繁榮的人，現在很多懼怕大陸吞併台灣的朋友，讓我們共同反對兩岸統一，支持台灣分裂，促進共同繁榮。 毛澤東為什麼要搞文革和群眾運動 在 1958年乃至後來的三年中，對餓死人負有不可推卸責任的那些當權派，只有在文革期間才真正受到群眾組織一定程度的清算，在當權派內部，他們最多是易地為官而已。在文革之後這些人中間，還活着的倒是都上台了，死了的也都作為偉大英明無辜受迫害的好人予以高規格的平反，前者如王任重，後者如河南的吳芝圃和安徽的曾希聖。 文革之所以必要，其起點就是一些當權派為了自己出政績，把老百姓的死活不放在心上，為了自己的個人升遷利益，已經達到了枉顧民眾死活的地步，而在當權派內部和正常的秩序下這些人責任是無法被清算的。河南“信陽事件”被毛澤東定性為反革命復辟，中央派出強大工作組去河南查處問題，其中的掛帥人物就是有黨內兩才子之稱的陶鑄和王任重，根據河南信陽地區前專員張樹藩的回憶，河南信陽事件的直接責任人吳芝圃，在陶鑄和王任重的包庇下，不僅沒有受到查處，反而升了官，而一些被拋出來做替死鬼的，反而是曾經跟吳芝圃的浮誇風和反瞞產運動做過鬥爭的一些縣委書記。 這些被今天中國主流知識精英追捧為“一貫正確”的當權派，如果沒有文革中的群眾組織的衝擊，他們永遠無法在官僚體制中受到有效的監督和制裁，按照農民的說法他們永遠是處在“官官相護”之中。後毛澤東時代的中國主流輿論宣傳，把大躍進說成是浮誇風，或者必然要導致浮誇風，這就不知道是哪一門子高妙邏輯了，實際上只不過為那些負有人命官司的當權派的自私自利行為，去找一個開脫藉口罷了。不過今天的當權派倒是幾十年如一日宣傳它，假話說久了也有信徒這本不奇怪，有人在這個過程中確實只是一個被動的傻子角色，但另外有人卻是主動充當騙子角色的。不過事實是浮誇風只與當權派不幹活卻要出政績相關，今天已經不是人民公社了，但是“數字出官、官出數字”還是廣泛存在。