北朝鮮的“主體思想”是個啥東西？ 我們嘲弄朝鮮的主體思想應該有一段時間了， 但是，我自己就不知道這是個啥東西。 今天kantic 轉貼深青社高參胡星斗批判烏有之鄉的批判文章，順便看到這個玩意http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/200903/75409.html， 忽然想起來我們也太傲慢一點了。 中國在尋找未來的發展方向，我認為全世界的社會試驗都該考察，特別是那些小國的經驗，因為船小好掉頭，試驗的效果最容易直接驗證。 並且我還有一個觀點，那些傳統大國的經驗一般不要花太多時間研究，因為國際社會地位的不可重複性，哪個國家要複製美國經驗都是註定失敗，同樣道理， 複製中國經驗成功的希望也不大。 言歸正傳， 主體思想據朝鮮人自己說主體思想的精髓：“人是自己命運的主人”； 這個玩意怎麼覺得同胡總的“以人為本“這麼想象呢？ 接着向下看： 1. 主體史觀的基本原理（人民群眾是社會歷史的主體； 林副主席聽了一定很不高興，還有現在亮劍的李雲龍，要不是我違抗命令， 總司令就當俘虜了，歷史不是我創造的？ 中國現代軍人一定也不高興） 2. 社會歷史運動的本質（人類歷史是為實現人民群眾的自主性而鬥爭的歷史） 3. 社會歷史運動的性質（社會歷史運動是人民群眾的創造性運動） 4. 社會歷史運動的推動力（在革命鬥爭中起決定作用的是人民群眾自主的思想意識） 具體實施有這個為證：1998年，朝鮮提出建設“主體的社會主義強盛大國”的國家發展戰略，這一戰略可以概括為“以實現國民經濟的自主化、現代化和科學化為目標，立足於 自力更生、講求實效和不斷更新觀念，有步驟地抓住主要經濟領域的關鍵性問題，依靠群眾運動和科學技術加以解決，為開創在不久的將來國民經濟騰飛的新局面打 下堅實的物質技術基礎”。 主體思想的來源據說是赫魯曉夫，本人認為這個可能是扯淡，但是到底哪裡來的也不重要， 如果大家認為是好東西，姑且認為是集體智慧的結晶， 如果認為是壞東西，就當成是金日成個人崇拜集權獨裁的工具好了。