夫贼，窃贝者也。贝为何物？小至珍宝，希奇，美人，帅哥，大至国家，民族，皆可谓贝也。正所谓小贼盗玉，大贼窃国。故谓此类方堪称贼。 在近现代中国先后出现两个窃国大贼，他们都是通过窃取革命的胜利果实来达到窃国之目的。第一个窃国大贼就是袁世凯，袁窃取辛亥革命胜利果实当上中华民国总统，袁世凯背弃消灭帝制实行共和的辛亥革命宗旨，成为千夫所指的窃国之大贼，当时的讨袁檄文说袁世凯“天祸中国，元首谋逆，蔑弃约法，背食誓言，拂逆舆情，自为帝制”。窃国贼袁世凯的皇帝们83天就破灭了。 辛亥革命之后，随着马克思主义的传播，中国再次爆发了马克思主义的革命。这次革命胜利后，同样背离了当初的革命目的，胜利的果实再次落入窃国大贼之手。中国的马克思主义革命最终演变成为了封建主义的招魂行动，被国民党消灭了的“九五之尊”、“万岁万岁万万岁”又回来了。即使在最偏远、最闭塞的村庄角落，其破旧的墙壁上也写满了“敬祝伟大领袖猫主席万寿无疆”、“猫主席万岁万岁万万岁”等血色的大字，写满了金口玉言的红宝书甚至连疯人院也是人手一本。人民日报 1971年8月10日还报道了中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员，两年多来坚持用毛泽东思想教育病人，使许多精神病人恢复了健康，重新走上了三大革命斗争第一线。其中一些病人，后来还被评为学习毛泽东思想积极分子。共和名义下一个没有举行加冕礼的“万岁万岁万万岁”，其威权与尊贵比之大清 “九五之尊” 的皇帝是有过之而无不及。 要窃国就必须清除绊脚石，袁世凯刺杀宋教仁，驱逐国民党人，毛也不敢落后，彭德怀、刘少奇，一个个被整得家破人亡。多少罪恶、多少杀戮皆因窃国夺权而起。 对比中国最后一个“万岁万岁万万岁”的所作所为，看看《新华日报》、《解放日报》关于中国革命的目的，人民的共和国再次重演了民国的“天祸中国，元首谋逆，蔑弃约法，背食誓言”。 《解放日报》1941年5月26日：而民主与不民主的尺度，主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不是得到切实的保障，不做到这点，根本就谈不到民主……保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权……中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的，一向是言行一致的，因此它的纲领中的每一条文与每一句语，都是兑现的。我们决不空谈保障人权，而是要尊重人类崇高的感情与向上发展的愿望。 《新华日报》1944年2月2日：是要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有“普通”、“平等”的选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，“保障各地方团体及人民有选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。”也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。”否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。 《新华日报》1944年1月19日：国际民主既然与国内民主不可分割，所以要想参加到世界民主国家家庭中去的人们，就无法违反国内民主的原则。 《新华日报》1945年1月28日：中国人民为争取民主而努力，所要的自然是真货，不是代用品。把一党专政化一下妆，当做民主的代用品，方法虽然巧妙，然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看：不要拿民主的代用品来欺骗我们啊. 《新华日报》1944年4月19日：可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民主的榜样。 《解放日报》1941年10月28日：目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。 《解放日报》1944年6月13日：但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。 《新华日报》1943年9月15日社论：由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同，他们各自所实行的民主政治，可能在形式和内容上，都存在着多少差异。但无论如何，它们之间有一个基本点是相同的，那就是政权为人民所握有，为人民所运用，而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自.由权利；使失掉自由权利的人民重新获得自由权利；没有失掉自.由权利的充分享有自.由权利；特别是言论、出版、机会、结社，这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利，是必须切实而充分地加以保障的。