再说六四武装平暴的历史意义 马悲鸣 【按】 2006年回国见一牵扯六四的老朋友，嘱我不要再跟民运过不去了。我也当面答应，故两年多来，我基本没再写与六四有关的文章。如今六四二十周年将届，我本无意重操旧业，不料刚从网上看到王超华的挑战(附录于后)。现在「自由中国」和「独立评论」这些民运严控的论坛都已经永久封了我的网名，使我无法自辩，而我又实在懒得提笔；不得已，只好在六四二十周年到来之际，把旧文次第重贴以享后来者并回应王超华的挑战。 马悲鸣 再拜 20090312 1840 年林则徐虎门消烟，引来了西方炮舰的报复。11年后，1851粤匪洪秀全引进基督教，打下半壁江山。同年北方捻子起事。捻军虽然也接受过太平军封赏，但不是拜上帝会徒。捻子有底层民间帮会色彩。1864年剿灭太平军，1868剿灭捻军。由此直到1894甲午战争，中间有26年的太平，成就了一场洋务运动。 中共老说解放前的旧中国连火柴都不会造。那是编出来的神话。洋务运动时，江南造船厂已能生产铁甲舰了，只是质量、速度和吨位尚未赶上那时的世界先进水平。汉冶萍煤铁联合企业用的克虏伯轧钢机抗战时被拆卸到重庆，直到我来美国后的八十年代才淘汰，足足服务了一百多年。黄河大堤的重新修筑和南沙群岛曾母暗沙边界的堪定都有光绪年间立的石碑。洋务运动正经给中国干了不少好事。其人才的产生和社会环境局面都是武装平息发捻叛乱的直接结果。 甲午，帝师翁同和教唆学生皇帝连下圣旨促战。胜了是翁同和主战之功，败了是李鸿章治军不严之过。结果是翁借日本人之手毁了李鸿章北洋水师老本，从此中国不再有海防。八一三凇沪抗战，日本援军登陆未遇任何抵抗。 甲午四年后的1898年，翁同和向学生皇帝推荐康有为，称其才胜己十倍。康有为受法儒卢梭影响。谭嗣同受法国大革命影响，主张流血变法。因雅各宾党杀了法王路易十六。谭嗣同便主谋围园杀后，不料事败被杀，连累光绪皇帝受禁终生。这里谭嗣同谋杀太后是进攻。慈禧太后政变反制是防守。 如果两个事件之间有因果关系的话，先发生的是原因，后发生的是结果。谭嗣同谋杀太后在前，是原因。慈禧太后反制在后，是结果。谭嗣同谋逆不成而死，罪有应得。 1900年闹义和团，用的是传统白莲教。当时社会最大动乱源在南革北拳。南革指的是革命党。孙中山公然以洪杨自况，引的是美国脱离英国独立的理论，主张驱除鞑虏。从洪秀全到孙中山，粤匪历来引用外国理论。而从捻军到义和拳，北方总用底层帮会。 1911年宋教仁武昌暴动，大清逊位。 1919年学生闹五四运动，打人放火。理由是巴黎和会决定由日本暂管日军自己打下来的前德国在山东的殖民地。国联让直接出兵的国家暂管自己打下来的地方治安，学生暴打中国自己的政府官员干嘛？ 1926三一八。起因是传说日舰炮轰大沽口。学生冲破执政府警戒线，攻入执政府大院。卫队长职守所在不得不下令开枪驱散学生。47名冲入执政府大院的学生被击毙，包括许广平的同学刘和珍。越过警戒线者，后果自负。日舰炮轰大沽口，学生冲中国政府办公大院干嘛？ 1927年北伐成功。1912年清政府逊位是下了诏书的。故，北伐才是中国第一次纯粹靠武力更换政府。其后中国有十年的相对稳定期，就是中共所谓的十年红军战争时期，最后以长征十折其九告终。如果不是日军侵入，逼住了蒋军，共产党就难以东山再起了。 然后是八年抗战，三年内战，中国政府再次以直接的武力非程序更换。 共产党得天下后的前文革时期搞的运动计有∶土改、抗美援朝运动、工商业改造运动、知识分子向党交心运动和思想改造运动、镇反、因胡风反革命集团案而引起的肃反、农业合作化运动、反右运动、大跃进、反右倾、四清，总数在十次以上，平均一年半就有一场运动。 进入文革十年，共计有∶破四旧，造反派夺权，革委会建立，知识青年上山下乡运动，清理阶级队伍，一打三反运动，九一三后的批林批孔批周公运动，批水浒运动，小靳庄作诗运动，大约也有十次之多，平均每年一场运动。 然后是四五运动，四人帮倒台后的清查三种人运动。这之后，有两次批判资产阶级自由化运动流产，接着是八六学潮和八九六四。 八九年学生以反官倒为名割据天安门广场，同样会引起对五四和三一八式的疑问∶反对政府官倒，你们割据广场干嘛？ 从文革结束的1976年到1989年十三之间共有大小五六场运动，平均每两年一场，速度放慢了些。六四武装平息动乱后，至今已经十八年无政治运动，无革命，无非程序政府更迭。 自从清室逊位，老袁、老蒋、老毛、小蒋都是做到死的。其他北洋各位和李宗仁、华国锋、胡耀邦、赵紫阳无一按程序做完任期。江泽民是辛亥后第一位全始全终，做完任期活着交出大位的。在整个中国历史上只有宋高宗和清高宗两位太上皇这样做过。 小学六年，中学六年，大学四年，一个人接受完整教育大约需要十六年时间。自从清末民初中国建立这种新式教育体系以来，至今只有六四武装平暴以后的两届学生没受革命或运动打扰接受了完整教育。 如果能再坚持八年不给六四平反的话，才能赶上洋务运动。 【附录】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 御风行者∶楚蛮谭嗣同丧心病狂，祸国殃民，死有余辜。 yoke∶ 民运分子里很多是文革头头和四五分子。这些人就像害群之马，什么时候都不老实。在美国也是刁民。这就是为什么台湾不让民运法轮功去台湾发展。陈水扁也知道这些人不是省油灯。给他们钱，让他们在海外折腾，利用他们害群之马的特性，但是不让他们去台湾，怕他们在台湾破坏。胡耀邦是个热情有余永远都不成熟的青年。四五反四人帮，在这点上跟胡耀邦的观点一致，但是，胡耀邦忽略了四五违法的事实。胡耀邦给四五平反就造成了有法不依违法不究的先例。事实上，很多四五活跃分子都是的现在的民运分子。这些人生性就刁。四人帮在台上他们反，胡耀邦在台上他们也反。 尘∶好！我喜欢你的文章。 fangemin∶一句话，要改革，不要革命。 0101011∶楼下诸位先去读读黄仁宇先生的书再来骂。激情和道德是无法解决问题的。我们需要理智和技术。 职业∶按照老马的计算，不给6-4平反原来是等待赶上洋务运动？ 5000∶思维混乱、毫无逻辑。谭围园杀后是清君侧，谁谋逆？马一脑袋浆糊，败坏朝纲垂帘听政囚禁皇帝的慈禧才是谋逆。 0101011∶那是自己没有看懂，钻牛角尖而已。人家的可是大历史观！ 【王超华挑战书】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 关于几篇涉及马悲鸣论点的旧文的说明 今天上传的〈我的“学生有错，政府有罪”的立场〉一文，是2001年应当时的《新闻自由导报》之邀而写作，目的是厘清当时颇为流行的若乾说法。具体的前因后果，在文章开头已有交待，这里不再重复。 这篇文章，和前些时候上传到这个博客里的〈野营的合法与非法〉、〈抗拒无形的黑名单〉，都包含了反驳马悲鸣或与之商榷的内容。前后十年时间里，我对他提出的命题进行了多次公开而严肃的分析辩驳，但他从来没有正面答复过。 去年在自由中国论坛，他不断将十几年前的旧文反复张贴，对我公开叫高7d，却绝口不提我已经在这几篇文章中讨论过的他的若干关键性谬误。更重要的是，在网络上到处反复重贴以往的陈词滥调时，他也不断重复宣称要就王丹柴玲等学生占据天安门广场进行审判；要丁子霖教授向这些学生讨还儿子的血债，却又同时要追究丁子霖教授的什么责任；而且到处声张他的“中共万恶，六四独善”的荒谬逻辑。 马悲鸣那种惯于以偏概全，将八九民运中某些个别现象孤立出来并推向极端，借以大肆攻击个别人的论辩方法，绝不是真正尊重史实的进路，完全谈不上致力于探讨了解历史，更谈不上为社会与人民的长远利益追求公平和正义。讨论八九民运和六四镇压这样纷繁复杂的历史事件，绝不能使用美国律师法庭辩护的那一套，只在挑对方的毛病（包括语病）上卖弄聪明。即使说要坚持对事不对人，对观点立场不对人，我们也必须承认，马悲鸣谈论八九民运和六四镇压的方式，只会混淆是非，把水搅浑。 这些旧文章收集在这里，至少有立此存照之用。 2008 --12 --03