强化阶级斗争观念是化解新疆民族矛盾的唯一办法
老毛却是说过，民族矛盾是阶级矛盾的一部分。 但是， 这样的说法不够明了，比如，中国和日本两个民族的矛盾，就可以用来反驳民族矛盾是阶级矛盾的一部分的说法。

老毛是不是错了？ 说实在话，证明老毛留传下来的著名论断错误的不是一件容易的事情。但是，老毛的这句话确实不够正确。

我认为，民族矛盾是对阶级矛盾的一种扭曲表现形式。 具体解释就是， 阶级矛盾尖锐到一定程度， 在一个系统之内无法化解的时候，寻求外部释放，就形成了民族矛盾。

用这个原理可以解释第一次世界大战，中日战争， 第二次世界大战。同样也能解释现在新疆的民族仇杀。

民族矛盾有个特点，就是弱势民族不论贫贱富贵，在民族矛盾爆发以后的会连根毁灭。 这是民族矛盾不能简单等同于阶级矛盾的原因，相当难以处理。目前为止也只有毛泽东的矛盾论对此给出一个明确的应对方法。 当民族矛盾袭来的时候如果死抱阶级矛盾教条不放，或者那一压制内部矛盾的仇恨心理充当了走狗汉奸， 结果都是毁灭性的， 比如吴仨跪不是死而灭族吗。这方面经验颇多。

世界上缺少的是民族矛盾没有袭来之前的预防措施。 其实，只要懂得了民族矛盾是阶级矛盾尖锐到无法调和的情况下寻求外部释放这个道理，民族矛盾是不难化解的。

不但如此，强调阶级斗争就是化解民族矛盾的最佳方案。

原因也很简单，每一个民族都有压迫着和被压迫者，一般压迫者都卑鄙无耻自私，而被压迫者经常表现出互助，无私和敢于牺牲。民族矛盾释放过程中那些杀人勾当多数都是被压迫者干的。你能想象信奉天诛地灭的精英们冲锋陷阵吗？借机矛盾虽然转移出去了，但是冲锋送死的还是穷光蛋或者热血粪青。当然，被动迎战的民族因为精英也受到威胁，只有蒋介石萨达姆这样的傻瓜或者被收买者才会想到妥协能逃脱毁灭。强化阶级斗争观念则受压迫着就不会被统治者所迷惑，那么希特勒之流想要把阶级矛盾输出出去就没有人替他卖命。
何况，强化和明确阶级斗争观念， 则阶级矛盾就可以通过不断小规模的斗争化解，也就无法尖锐到非要输出的程度。
比如，今天的中国，如果能强化阶级斗争观念，那么韶关的工人就不会被剥削的太悲惨。 甚至， 维族也不需要离开新疆万里迢迢的出去打工。
如果强化阶级斗争观念，则中国的国营工厂效率低下，懒汉也不愁吃穿，贫农也有老婆， 也就不需要抢劫强奸。 但是效率低下咋办？笑话，中国造的东西根本自己用不完， 都支援全世界了。要那么高的效率干什么？

最后，给大家看看中世纪基督教如何将内部无法调和的矛盾扭曲成宗教矛盾，输出到其他民族身上的。

乌尔班二世在十字军动员大会上的的演说词：
“正如你们所知，一个来自波斯的民族，塞尔柱突厥人已经入侵我们东方兄弟的国家，他们一路攻到地中海，直到布拉•圣乔治，在罗马尼亚，突厥人七次攻打基督教徒，七次获胜，又侵占了我们的圣地——耶路撒冷，他们在大肆蹂躏上帝的国度，毁坏基督教堂，掳杀虔诚的上帝子民，污辱贞洁的妇女，贪婪地饮着受洗儿童的鲜血。如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的子民，那将是件多么令人羞耻的事。”
　　
　　“如果你们仍然无动于衷，上帝的信徒就会在这次入侵中牺牲更多，所以我要勉励你们，也恳求你们——不是我，是主亲自勉励你们，基督的使者们，督促一切有封爵等级之人，乃至所有骑士、士兵、富人与穷人，都必须迅速予以东方基督教徒援助。把凶恶的民族赶出我们的领土，我告诉在座的各位，也通知不在场的人：这是主的旨意。”
　　
　　“让我们投入一场神圣的战争——一场为主而重获圣地的伟大的十字军东征吧！让一切争辨和倾轧休止，登上赴圣地的征途吧！从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧！”
　　
　　“那个地方（耶路撒冷），如同《圣经》所言，是上帝赐与以色列后嗣的，遍地流着奶和蜜。耶路撒冷是大地的中心，其肥沃和丰富超过世界上的一切土地，是另一个充满欢娱快乐的天堂。我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁，连续七年的荒年，到处都是凄惨的景象，老人几乎死光了，木匠们不停地钉着棺材，母亲们悲痛欲绝地抱着孩子的尸体。东方是那么的富有，金子、香料、胡椒俯身可拾，我们为什么还要在这里坐以待毙呢？”
　　
　　“一个遭人蔑视，受撒旦支配的堕落民族，若是战胜了一心崇拜上帝，以身为基督教徒而自豪的民族，会是多大的耻辱啊！如果你们找不到配得上基督教徒这个身份的士兵，主该怎样责备你们啊！”
　　
　　“让那些从前十分凶狠地因私事和别人争夺的人，现在为了上帝去同异教徒斗争吧！——这是一场值得参加，终将胜利的战斗。让那些过去做强盗的人，现在去为基督而战，成为基督的骑士吧！让那些过去与自己的亲朋兄弟争斗不休的人，现在理直气壮地同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧！让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人，在东方的征途中去取得永恒的报酬吧！身心交瘁的，将会为双倍的荣誉而劳动，他们在这里悲惨穷困，在那里将富裕快乐。现在他们是主的敌人，在那里将成为主的朋友！”
　　
　　“毫不迟疑地到东方去吧！凡是要去的人都不要再等待，赶紧回去料理好事务，筹备足经费，置办好行装，于冬末春初之际，奋勇地踏上向东的征途！”
　　
　　“本着主赐予我的权柄，我郑重宣布：凡参加东征的人，他们死后的灵魂将直接升入天堂，不必在炼狱中经受煎熬；无力偿还债务的农民和城市的贫民，可免付欠债利息，出征超过一年的可免纳赋税。凡动身前往的人，假如在途中，不论在陆地或海上，或在反异教徒的战争中失去生命的，他们的罪愆将在那一瞬间获得赦免，并得到天国永不朽灭的荣耀。”
　　
　　“向着东方出发吧！不要犹豫，不要彷徨，为荣耀我主，去吧！”


这一通抢劫总动员，大家觉得耳熟吧？一般人第一想到希特勒，第二想到小布什。
如出一辙。

首先要妖魔化对方，神圣化自己，这叫为了理想而奋斗，师出有名。革命是群众的狂欢，他们只需要一个简单的理由。圣徒要杀异教徒，雅利安神族要灭绝劣等民族，全球民主自由繁荣的卫士要粉碎邪恶轴心的恐怖分子。其次要有看得见摸得着的好处，理想不能当饭吃，老百姓很讲实惠的，看在眼里的是大块吃肉，论秤分银，再来它三十亩地一头牛。不分地不发财，谁去跟着作死？

所以乌二说出了关键部分：一帮穷光蛋杀来抢去的有病啊？----去抢东边的有钱人嘛。有罪的免刑，死了的算烈士，没死的回来按外企享受免税待遇，减二免三。
这才是实在话，圣战不过是扯淡。要支援东方的基督兄弟，人家给欺负了几百年了，早干嘛去了？就在东罗马皇帝被匈奴绑票的同一年，天主教迁还怂恿诺曼底公爵趁火打劫，抢了东罗马在西欧的最后一块地方。天主教廷想先趁东正教倒霉，当上基督总舵主，再找炮灰剿灭各大门派，一统江湖，君临天才是真的。

还有一个很说不出口的原因：就是天主教得势以后，大兵大灾，人多粮少，西欧已经穷的当当响，N多贵族骑士农民都变成了泼皮破落户，流氓无产者，大多以抢劫为生，西欧整个一大土匪窝子，有钱没枪的教会修道院成了首选目标，这股不安定因素太闹心了。可人神棍们有文化就是聪明，哄他们到外面抢去，死外边了省心，抢成了跟着发财，怎么都合算

所以乌二一呼百应，大家都嚷嚷同去同去，抢他个舅子，到东边咱要什么就是什么。本来的主力，那些骑士贵族们的意思是准备准备，凑凑份子，擦亮刀枪，再挑个黄道吉日正式出发，抢得专业一点，所以就定在来年的8月15日正式出发（圣母升天日兼二战反法西斯胜利日）.可饿得两眼发绿的贫农们等不得了，说费那事干嘛？咱拿把锤子“咣”一下，抢了就跑不就行了么？现在就去给他们搬家！
有抢劫经验的骑士们虽然劝他们刚入行要低调，所谓光腚撵狼，胆大不要脸可以，但不能走胆大不要命的无知性感路线，真的会死人滴，注意你们的素质，素质！
可流氓无产者们热情极高，都急等着去拣金子，教会也巴不得这股祸水快滾，死外面去。于是教皇就到各地巡回演讲催他们上路，一个叫隐士彼得的法国传教士也及时出现，这大忽悠声称耶酥给了他一封鸡毛信，说酥哥有旨：同志们别等着练如来神掌了，现在就赶紧出发吧。东边基督弟兄们可遭了大罪了，宏法护教，杀光异教徒，维护世界和平就指着你们呢，你们一定会打胜发财地，我在天上等着你们胜利的好消息。

这个圣彼得光脚骑驴，背个大十字架，饶世界叨B叨，叨B叨地征同伙，群氓哪有道哥有素质，给他一忽悠，觉得是啊，耶神仙都发话了还等个甚？趁开春天暖和赶紧去吧。于是1096年的春天，无数西欧的失地农民，流氓罪犯，神棍浪人卖房子卖地买刀枪，没马的骑驴，没盾牌的举个锅盖，没刀的扛把二齿勾子，牵着猪羊，赶着牛车，拉着被子锅子孩子老婆子，流着哈喇子，在莱茵河边集合，跟着彼神棍和“穷鬼瓦尔特”、“强盗艾米科”之类的流氓骑士，分七八路先后出发，杀气腾腾兴高采烈直奔圣地耶路撒冷。

天主教会先松了一口气：好歹把这群野猫打发出去送死了。没去的机灵鬼们也高兴坏了，这帮想发抢劫财的圣战士们急着拿现洋上路，把带不走的财产卖得跟白给一样便宜，先让他们拣了不少洋落，发了个横财。

最发财的还是教会，因为来不及卖的都托给教会代管了。

而这八万破釜沉舟的盲流，就此走上他们无恶不作的不归路。