向徐水良先生請教“中共垮台的時候就到了”的“歷史規律”問題

王希哲



先把徐先生的帖子引出來：

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作者徐水良: “多年前我對朋友說：今後大多數人認為中共不會倒時，中共將
垮台。”

過去大多數人認為中共將倒台時，中共沒有倒。今後，當多數人認為中共已經穩固，
不會倒台的時候，中共垮台的時候就到了。

為什麼？這其中有深刻原因，一言難盡。

表面原因之一是：能夠預見歷史的，往往只有少數人。多數人的預見，往往不正確。
但這其實不是原因，恰恰相反，這是歷史規律和人們預見歷史的認識規律的結果。

中共“國慶”60十周年大閱兵，迴光返照而已，中共的末日不遠了。
如果大家不信，走着瞧，歷史自會作出結論。

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徐先生很肯定：“多數人認為中共不會倒時，中共將垮台”；什麼理由呢？徐先生
只說“一言難盡”。
又說“這是歷史規律”。

老王想問，如果現在得便，徐先生能不能將你的“歷史規律”，向我們比較清晰地
解說一下呢？徐先生說這個規律，“只有少數人能預見”，徐先生自然是這少數人
之一的。

老王不認為“中共垮台的時候就到了”。他也有自己相信的“歷史規律”的；他樂
意清晰地敘述它，儘量地“一言道盡”，請徐先生批評。

馬克思揭示了一條歷史規律，老王深信：

一種社會形態，“在它們所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的。”
（馬克思《政治經濟學批判序言》）

中國共產黨今天代表了這樣一種社會形態，它折中了資本主義與社會主義。
今天的世界，資本主義衰朽了，百病叢生，但它“所能容納的全部生產力”似乎還
遠遠沒有發揮殆盡，它還有相當長歷史時期的生命力，故不會滅亡。理想社會主義，
世界經濟條件還未能成熟，但它的初級形態畢竟比經典資本主義有它獨特的優勢。
蘇聯的崩潰，是它僵化的教條主義，長期不能靈活地調整自己的經濟關係，最後又
走向另一極端的結果。中共，及其政權中華人民共和國的生命力，就在它的實事求
是，敢於打破教條，根據社會經濟發展的實際需要和問題，靈活地不斷地調整自己
的政策。中共今天代表和實驗中的這種資本主義與社會主義折中社會形態，顯然還
在迅猛地發展着中國社會生產力，無論在這過程中已經產生了多少嚴重社會問題和
衝突，都仍然是前進中可以調節解決的問題，尚不存在炸毀這種社會形態的不可克
服的內在危機。因此，在這一規律下，中共，及其政權中華人民共和國在今天可見
的相當長的未來，是不會“將垮台”的。

這是我與徐先生對“歷史規律”認識不同之處。希望徐先生能對他的“歷史規律”，
有老王上述一般的清楚解說，用解我惑。


另外，不要再幻想中共忽然再出一個“戈爾巴”“葉利欽”就能把中共瓦解了。沒
有這個戲了。
為什麼？老王早已說過了，蘇聯的戈爾巴、葉利欽所以能上台便把蘇共瓦解了，上
述經濟規律決定作用不說，從政治上看，戈爾巴、葉利欽們依託和仗持的恰是蘇共
高度中央集權的專制機器。用毛的話說，“無產階級專政變不變色，關鍵就在黨的
最高權力是不是掌握在‘真正的馬克思主義者’手裡”（大意）。只要這台專制集
權機器還高度有效，一旦掌握了這台機器的黨專政個人或寡頭，就能隨心所欲地開
動這台機器決定這個黨變色或不變色，垮台或不垮台。
但鄧以後的中國，折中了資本主義與社會主義的中國，這台中央集權專制機器已經
迅速衰弱，中國的黨專政已經不再是強人個人專政甚至不是強勢寡頭專政，而已經
逐漸演變為黨的上層集體多派別妥協專政。種轉變是進步的，包含了中國黨內外右
派文革後30幾年推動的功勞。但又正是這一進步的轉變，使得中共它的最高領導人
無論是否可能忽然變成“戈爾巴”“葉利欽”，都不能不受黨內多元勢力的強烈制
約，而完全不可能隨心所欲地去開動那台早已經不靈的中央集權專制機器，去決定
這個黨變色或不變色，垮台或不垮台了！

還不說經歷了文化大革命鍛煉的和有了蘇東變天教訓的中國社會黨內外左翼勢力的
廣泛復甦。

所以，老王認為，中共，及其政權中華人民共和國在今天可見的相當長的未來，是
不會“將垮台”的。

網上右派諸君聽了不高興可以恨恨地罵老王，刻毒地罵，沒關係。但罵死了老王又
有什麼用呢？就像咒罵東流的長江就能改變長江的東流了嗎？

政治不是罵人的藝術，而是爭取和積聚力量的藝術。任何政治的實際變動都是力量
變動的結果，而不是罵的結果。

右派要想按自己的面貌改變中國，不能寄希望咒罵，而要也學會一點從實際出發，
實事求是，靈活調整自己的策略方針，以便爭取更多的群眾支持自己，積累自己變
革社會的力量。


老王
2009年10月8日