現在香港的董建華被嚇窒了﹐毫無容臉地被迫放棄其“如期立法” ﹐“絕不妥協” 的最後防線。

對董建華的敗退到底是由哪股力量迫使的呢﹖ 但是有分歧。一說由董集團內部分化所迫﹐一說是由50萬香港人民走上街頭抗爭威懾力量嚇倒了。我持後一種觀點。

我雖然持後一種觀點﹐但我承認導致董敗退的直接原因是保皇派自由黨的叛離轉向。

我很同意安魂曲如下的分析和觀點﹕ “所以大家不光要看到50萬香港人民走上街頭抗爭的作用，也要好好體會一下這種民間大規模抗爭活動同“保皇黨”內部部分開明派別間的良性互動。未來中國的民主轉型能否成功、專制統治的壁壘能否被有效打破，在很大程度上不僅取決於人民的勇敢抗爭、更取決於這種抗爭究竟會對“體制”本身造成什麼樣的影響甚至是分化”

問題是自由黨在50萬香港人民走上街頭抗爭之前與董建華民建聯同穿一條庫的﹕“如期立法” ﹐“絕不妥協” 也是自由黨的信念。為甚麼就那麼幾天後就轉態了呢﹖

其根源就是自由黨擔當不起與香港人為敵的罪名﹐或者說是懾於香港民眾的力量。如果沒有50萬香港民眾的示威﹐就沒有逼迫自由黨轉態的壓力﹐沒有自由黨轉態就沒有董建華的“投降” 。所以說董的退讓香港50萬民眾示威顯示壓力是主因﹐自由黨叛變只是在主因作用下的產生令董“投降”的導火線而已。把無可爭辯的50萬民眾示威壓力導致董敗退這個主因。改變為自由黨叛變是董下台的主因﹐是明顯違背客觀事實和道理的。

你要想和保皇黨內部部分開明派別間的良性互動﹐你首先得有啟動這個良性互動的動力﹗沒有民眾的壓力﹐不管你是體制內的甚麼派都不會出現和民間的任何互動的。你沒有力量﹐就根本沒有資格談互動。你沒有力量任誰也不會理睬你。

香港人到底有甚麼力量呢﹖

一提到力量﹐人們慣性的想法是槍桿子﹐組織(政團) ﹐財富……在這種思維模式下﹐人們都說﹐沒有任何力量可以取代現在黨的權力﹐世界上沒有任何力量可以阻止董建華在7月9日的23條立法。

我不否認人們慣性的想法的槍桿子﹐組織(政團) ﹐財富……是力量﹐而且是至為重要的力量。但我卻多次提出﹐還有一種更為重要的力量﹐這個力量就是道義力量。這個道義力量在香的表現就是自由民主人權﹗

自由民主人權這個道義之所以能發揮出無比的力量﹐是因為它正義性。

這正義性的力量體現在沒有人敢公開反對它。

董建華之所以失敗﹐其中重要原因是因為和他的集團中人﹐幹的是違背這種道義的事﹐但使用的理念﹐理由﹐言語等等都是正義力量所專用的。用別人的理念﹐語言﹐工具來反對別人正義的本質﹐其理虧氣弱不言而語。自由黨叛離轉態最根本的原因是這些受西方教育的人士雖然為利所趨充當保皇黨﹐但在內心﹐在道德感方面是理不直氣不壯的。一遇下50萬人上街的威懾就守不住道德良心線了。

反例是為甚麼十多年前的六四幾百萬人上街所得的後果又相反呢﹖

理由是在這些鎮壓者心中根本就沒有自由民主人權這些正義感﹐在他們的觀念中﹐這些東西不但不是甚麼道義﹐而且是邪惡。所以一判定學生有自由民主人權訴求就刀下頭落﹐絕不手軟。

人們又說﹐現在若再發生類六四事件當權者也不會開拖拉機上街了。

為甚麼﹖

並不是因為軍隊缺少了子彈﹐坦克沒有了履帶﹐都不是。

而是因為我們估計現今手掌黨政軍權者多少受到人類文明之教化﹐當權者內心無法衝破其與人類文明對抗的犯天條之罪惡感。

不過要提醒大家的是﹐這只是我們一廂情願的猜估而已﹐這些掌權者到底會不會再次以沒有橡皮子彈為理由派用自動機關槍﹐還是不能很確定的事。不過可以肯定的是﹐隨着時日的推移﹐這些人反道義的意志將越來越弱。

我們還要注意到的是這些掌權者越來越偽裝自己﹐都把自己打扮成為認同和維護自由民主人權者。這是一種好現像﹐這說明正義力量已經壓倒他們原本反正義的專政意志。在這裡“偽善亦善” 是正確無誤的。

我之所以對自由民主人權必然在中國實現具有信心﹐我這個工人膽敢和那些反自由民主人權的專家學者教授高知們較量﹐且有必勝信心﹐根本埋由就在這裡。

20030707