北京大火：治違建無能，搞強拆兇猛

《中國網絡民評官百人團》：石三生

今天是個特別的日子，再過幾小時，中美人權談判就要拉開序幕了吧？雖然知道有個啥聯合國人權組織啥的。卻搞不懂咱中國人和美國人為什麼要撇開聯合國，定期不定期的搞這勞什子的人權談判？更搞不懂這天賦人權為什麼要成為國與國之間談判的籌碼？從挾天子以令諸侯，到擁民權以制番邦。中國人到底算些啥玩意兒呢？美國佬就更是混帳，自己的狗奴才—比爾·蓋茨的bing連石三生的姓名權都要剝奪了去，還到處恬不知恥的宣揚啥狗屁普世價值。不是腦子進了地溝油？

搞不懂這人權是個啥東東，就鬱悶中胡亂瀏覽。看到東野長崢先生一篇《我們是個不配有孩子的民族》。錯愕中點擊，發現是個死鏈接。你說怪也不怪？石三生這裡正要寫一篇《絕子絕孫的中國人》。不知東野兄要宏論啥？自己卻只想寫一寫家族的齷齪史。爆一點父母在世時，她們彼此間的一些秘密。這秘密屬於她們，也屬於那個時代，更屬於戰無不勝的中國人民。

那一年，村中一個不貞的女人，不知怎麼就被抓了現行。於是，民兵連長緊急集合革命群眾，對這個出軌女人進行了審判。在一間四處透風的破屋子，女人一絲不掛地被吊上了房梁，革命群眾將一個酒瓶子塞入了女人的下體。女人無力的嘶喊、圍觀的人們義憤填膺又不堪的詛咒充斥在破屋子中。第二天，那女人就終結了自己的生命。透過破窗子，母親看到了圍觀者中的父親。

自己結婚後，妻一直不想要孩子。我沒啥感覺，父親卻害怕斷了香火，就流淚勸說兒子。我道他：只要有我黨計劃生育的好政策，中國人早晚都是要斷子絕孫的。就算我們給您生個孫子，誰能保證您的孫子不會生個重孫女？這輩子不絕，下輩子不一樣要斷？都不斷香火，恐怕中國人舉國都只好同性戀了。是不是？

啥人權呢？註定了要斷子絕孫的人們，還有必要去關心這當不得饃、解不了渴的勞什子嗎？國人是靠家族倫理繁衍文明的國度。人們有所敬畏，不過是為子孫後代計。所謂不孝有三，無後為大。絕戶人必做絕戶事，是青史上屢見不鮮的故事。大家都知道太監狠。有誰想過太監的苦？皇帝家先做了讓人斷子絕孫的事，也就難怪太監們每每要裡應外合的搞翻皇帝老兒了。

以上，便是原本要寫的部分文字。由此，也想借中美人權談判之際，再發表一下自己對艾未未的看法。幾篇關於艾未未的文章後，看到了許多不同的聲音。尤其是對艾未未流氓本質的揭露，令石三生別有看法。愚以為：流氓是人的本性，只要不觸犯法律，流氓就是個人的私德問題。自己雖然也欣賞不了他諸如干天安門的行為藝術。但並不妨礙自己欣賞他率真的個性。為什麼中國人五千年的文明，無人敢出一本盧梭式的自傳？缺少的，不就是如艾未未一般的真實嗎？盧梭當年，不也會躲在陰暗處，對着女同胞露出自己的小雞雞？那麼不要臉的一個人，不也成了聞名世界、聞名中國的思想家？艾未未果真觸犯了法律，依律制裁當然是必須的。但對籍此抨擊他個人私德問題的人們，恕石三生就不能苟同了。黨能保全劉志軍、劉宏們的私德，也就應該保全艾未未的人品。法律雖然由黨說了算，但也不宜看人下菜碟不是？

好，閒言碎語至此Enter，再來說說標題。

 北京大火了。看後真是令人感慨。四層的樓房着火，17個被燒死的人們，竟然有11個是住在一樓的。想想瀋陽年初一的大火，幾十層的大樓，都未燒死一人。北京城裡，怎麼會平地上就燒死了這麼多人呢？報道說，這也是困擾市委書記劉淇的難題。

放下這被燒死的先不說，再說一起人民群眾自焚的鬧劇。4月22日，株洲市雲龍示範區學林辦事處橫石村，58歲的農民汪家正為阻止強拆，在自家房頂點燃身體。在場的群眾拍下了自焚的場面，《南都》記者21日從拍攝者手中獲得了這份視頻，場面慘烈，一邊是挖掘機從畫面左方開來，鏟斗揮舞，一邊是汪家正在房頂點火自焚。汪家正的女兒向記者證實了視頻的真實性，她說父親目前仍在醫院重症監護室搶救，“被燒成了植物人”。

之所以把這兩起南轅北轍的事情湊在一起，為的，就是要幫劉淇書記找一下死結。北京的大火，想必傅政華局長已經排除了集體自殺的可能。雖有《新京報》羅列出了許多災難發生的根由，可愚以為皆不靠譜。劉書記要想知道大火的真正原因，並希望以此防患於未然。就必須想明白：

為什麼城管能看到那些小小的水果攤；卻視龐然大物的違章建築於無物？

為什麼強拆時，總是顯現城管勇猛的身影；違章建築順利建成使用，卻看不到城管大軍隱匿在何方？

為什麼政府總是能強拆合法的民居；卻總是對違章建築含情脈脈？

為什麼養兵千日、用兵一時的119，總是在大火燒起來之後，才發現那地兒消防設施根本不達標呢？

。。。。。。

為什麼？為什麼新的拆遷條例已經出台了，自焚的人們還是前赴後繼呢？

為什麼？為什麼？到底是為了什麼？法律總是對違法者寬容，對遵法的人們要一次次的嚴懲呢？