你要哪一種平反？

張三一言

    曾寫了一篇《從不認同平反說開去》評論文章，收到澳洲老樂等朋友的意見、建議和批評。為此，我根據老樂等朋友提供的思想觀點，再寫一篇作進一步分析；若有與老樂思想觀點不符的，由我負責。這篇文章版權應為老樂所有。

    甚麼是平反？平反就是當權者糾正錯判之案，恢復被錯判者名譽、沉冤昭雪。

[一]、誰是平反之主？

    權力者作主的平反。

    權力者在如下兩種情況下，會進行平反。產生平反原因，有可能是權力者被迫於道德、正義等軟壓力而糾正以往有違道德、正義等製造出來的冤錯事件。更多的是在民眾軟壓力和組織起來行動起來，特別是要進行革命的硬壓力相結合的作用，迫得權力者無法不平反，不管它們願意或不願意。另一種可能是由於權力者自身地位、立場觀點、利益由原先反對被錯判者轉變為認同，於是為了自身作想，對被錯判者平反。共產黨統治者平反右派兼具以上兩種情況。

    無權者作主的平反。

    無權者的平反有兩種情況。其一是政權革命，推翻冤錯案製造者，由冤錯案受害者上台執政進行平反，或由能代表被判冤錯案者的政治勢力代為平反。多數推翻專制極權後建立的民主政權都會做這些工作，有些還進一步立法懲治冤錯案製造者。其二是思想革命，在沒有推翻原冤錯案製造者條件下，在思想、意識型態領域內判定統治者錯誤、犯罪；還在台上的原冤錯案製造者無法對之實行實力鎮壓或思想抗衡。社會意識型態由原先的統治者主導演革成為無權的民眾主導。這種民間強大意識成為主流時，可以起到還被冤被誣者清白和名譽的效果。現在的地富反資修大體上就如此。

[二]、無權者要求平反的原則

    第一種是立志推翻極權統治的民主革命者。因為他們的目的是推翻極權統治，所以自身必須拒絕任何由統治者作出的平反。前香港支聯會“平反六四、結束一黨專政”口號可作為民主革命者的代表。平反是結束一黨專政後由民主政權做的事。正像澳洲老樂說的：民主革命者不能“贏了就把專制一腳踹死，輸了就要求專制平反，這是沒有血性、沒有骨氣的表現”。

    第二種是非民主革命者的民眾。這些民眾沒有推翻現政權的實時要求，他們要求的是在現政權下糾正現政權製造的冤錯案。國內維權、上訪的民眾就是這些人。

    第三種是改良主義者。重複一下，中國民間沒有改良主義者，即不存在有操作或運動能力的民眾改良派，因為改良是權力者的專利，民間沒有份改良，只有份鼓吹改良，所以民間只有改良鼓吹者，沒有改良操作者。民間改良鼓吹者當然必須接受極權者平反，還應該說只能接受極權者平反。

    我上面說的是“民主革命者自身必須拒絕任何由統治者作出的平反”，這個說法不能推廣為“反對任何人接受由統治者作出的平反”。相反，作為民主革命者，應該理解諒解中國維權民眾、應該容忍改良派的思想和作為。

[三]、接受極權者平反應承受可能的惡果

    其一，以奴隸身份接受平反

    接受極權者平反，你就必須承認和接受平反的前提：極權統治者是奴隸主階級，接受平反者是奴隸階級。所以，你只能乞求平反、跪求平反，不能要求平反，更不能強求平反。你只能得到沒有尊嚴的平反。

    其二，平反的條件是接受更多冤錯案

    你只能得到這個冤錯案的平反，不能得到所有冤錯案的平反，更不能得到不再製造冤錯案的保證，就是不能得到免除無窮無盡的乞求跪求平反。現今共產黨已經平反或被要求平反的冤錯案與新製造的冤錯案比，是微小數目與巨大數目之比；廣東話說的是：蚊髀與牛髀。一句話：你要求共產黨平反，就得接受共產黨為你製造的更多的“要平反”。

[四]、接受共產黨極權統治者平反的條件

    也不必要把拒絕極權統治者平反絕對化。

    如果出現這樣情況，共產黨順應民眾、民主革命者、民眾改良鼓吹者要求作出大幅度讓步和實質性承諾，例如，共產黨作出定出民主時間表和路線圖，而且是可行的、民眾願意接受的。在這樣情況下，無權的人民沒有理由不接受。（當然，這種情況目前事實沒有可能，但是邏輯上是可能的）在這個前提下，民眾要求共產黨平反冤錯案，共產黨又順應民意平反，這樣的平反是應該接受的。

    談接受這種平反是很危險的。因為它很容易滑到改良主義鼓吹者提出的：“極權統治可以在沒有壓力下自願自覺進行民主改良”的陷阱。所以，一談到專制極權向民主過度，必須同時強調這種過只有在足夠民眾壓力下才會出現、才能成事。

    所以，以下小結極重要：只有足夠的無權者的壓力，專制極權者才會被迫向民主，只有統治者事實上向民主過度演變條件下，才應該要求統治者平反冤錯案，這樣條件下統治者施行的平反才是可以接受的。

張三一言    20110624    香港