眾所周知，無庸置疑，世上只有一種良心，是超越意識形態和政治鬥爭而存在的。但共產黨人不承認這說法，改用“階級立場”、“政治覺悟”、“路線覺悟”代替。根據這“理論”，人類分為“我們”與“他們”兩種截然相反的物種。“我們”都是好人，“他們”都是天良喪盡的壞人。任何行為，無論給人類造成何等災難，只要起到了打擊“他們”的效果，便符合無產階級的道德。

明眼人一眼就能看出，這就是清流們刻下在網上賣弄的“我們的良心”或曰“中國良心”。

“中國良心”是高寒先生專門用於罵人的無數化名之一。但它不只是一個筆名，其實代表了一大批人的行為心理。這些人稱為“清流”，又名“良心家”，高先生不過是他們的典型代表而已。

這“中國良心”與正常人的良心頗為不同，這一點在高先生那驚世駭俗的良心大發作中顯示得最明顯。他曾傲然向全世界宣告：既然世上沒有無風險決策，他當然也就根本不必考慮暴力革命引起中國核內戰的可能性，只需毅然決然進行暴力革命就是，哪怕中國從此從地圖上消失也在所不懼，“徹底的唯物主義者是無所畏懼的”。

這其實不是他的發明。１９５７年，偉大領袖在莫斯科傲然宣告，不必懼怕核戰爭，哪怕人類死得只剩三分之一，換來社會主義在全球勝利，還是划算的。這良心大發作嚇壞了共黨首腦們，以致勃列日涅夫在幾十年後還多次提起。

耐人尋味的是，並不光是高先生的良心是從我黨那兒學來的。另一“民運”領袖胡安寧先生也對我那“請先證明暴力革命引起核內戰的概率為零”請求非常生氣。在他看來，誰要是有這種再自然不過的憂慮，便是對“民運”搞核訛詐，企圖以此恐嚇阻止人民起來武裝反抗暴政，剝奪人民推翻統治者的神聖權利。

可惜，就算老蘆確實是搞核訛詐的萬惡共特，良心們還是沒回答那個問題：萬一您們的輕舉妄動真的觸發了核內戰呢？莫非全國人民為了行使那推翻統治者的神聖權利，就得悉數化作青煙？

這便是“我們的良心”的第一個特點：“泰山崩於前而色不變”的鐵石心腸。只要能達到推翻或起碼是羞辱政敵的目的，任何人命代價都不在話下。當然，這必須是“麻雀請客請到谷堆上”，自己請客做戲，讓人掏錢買單的好事。

這一點早讓“中國良心之母”柴玲女士說得清清楚楚了：

“其實我們期待的就是，就是流血。就是讓政府最後，無賴至極的時候它用屠刀來對着它的，它的公民。我想，也只有廣場血流成河的時候，全中國的人才能真正擦亮眼 睛。（哭）他們真正才能團結起來。

………下一步作為我個人，我願意求生下去。廣場上的同學，我想只能是堅持到底，等待政府狗急跳牆的時候血洗。”

如今圍繞着劉荻女士案的喧囂，同樣是“天安門精神”的繼續，同樣再充份不過地暴露了“民主清流們”的殘忍。這些喪失人味可以到這種程度：只要能抓住機會痛罵共黨，就可以根本不顧他人死活。

不但如此，如果你要提醒他們投鼠忌器，當心自己的不負責任的發泄行為加重無辜者的苦難，則你就有禍了，不是“專制制度的辯護士”，便是中共國安部黨委美國總支ＸＸ論壇支部下轄的特工之一。

“中國良心”的第二個特點，乃是它的階級屬性。“親不親，觀點分；壞不壞，看立場”。具有這種良心的人戴着黑白兩色的眼鏡“紅眼向洋看世界”（結膜因仇恨而高度充血，是為紅眼）。只要仇共的就是階級兄弟，“清者自清”。哪怕是在網上開“玩弄馬悲鳴俱樂部”、犯下騷擾私人信箱罪、誹謗罪、詐騙罪、並在網上發表某俱樂部內部成員名單的網氓，或是在網上發表私人信件的人渣，抑或使用多個化名惡劣辱罵攻擊網友的“民運”領袖，統統都是有良心的好同志。而膽敢不同意他們政治觀點的人，無論是擁共派還是獨知，統統都是喪盡天良的壞人。

從階級屬性又派生出了戰鬥性。我早就說過，正常人的良心是折磨自己的，而“良心”們的“良心”是用來打人的。這些奇特的政治動物最聰明的地方，是他們不是用理性和人辯論，而是用“良心”來侮辱對方。在這種戰無不勝良心武器前，任何理性的功利分析都只有敗下陣來。

例如關於六四血案，如果你指出“如果學生及時撤退就可以避免大屠殺，所以，對屠殺得以發生，學運領袖也有不可推卸的責任”，他們就要說：“你不去譴責屠夫，卻去譴責犧牲者，良心到哪兒去了？”

又如劉荻案，如果你指出：“不要再把這當作譴責共黨的絕妙機會，炒作個沒完沒了。請記住：人還關在黑牢裡，任人家捏扁搓圓。惹惱了共黨，受罪的不是你們這些過嘴癮的人。”他們就要說：“共黨殘暴鎮壓異議人士，你還不准我們譴責，良心何在？”

如此“辯論”法，確實是無往而不勝。誰也不能否認，殺人關人的確實是中共，而人民確實有反抗暴政的天然權利，正如七七事變前中國人民確有起來反抗日本侵略者的神聖權利一般。既然如此，“逼蔣抗日”的張少匪和“愛國”憤青們絕對是那時的“中國良心”了。至於迫使抗戰提前爆發、中國在完成準備前匆促應戰、導致史無前例的慘痛民族犧牲、更使共黨絕處逢生這一系列悲劇當然不是他們的責任──after all，人是日本兵殺的，房子是他們點的，是不是？

這種“良心武器”之所以能無往而不勝，靠的完全是共黨洗腦製造出來那不可思議、不可救藥的全民愚昧。黨文化“拜民教”的核心教條，便是“人民群眾是真正的英雄”，“是真正的銅牆鐵壁，什麼力量也打不破的”。正是這胡說八道，構成了柴玲女士當初不顧一切代價“保衛天安門”的精神力量源泉。而也是這胡說八道，至今讓民主清流們不負責任地鼓勵劉小姐去和囚禁她的中共當局斗。

其實，在極權制度之下，人民不過是一堆肉，主子愛怎麼剁就怎麼剁。人民當然有反抗暴政的神聖人權，但不幸毫無反抗暴政的能力。您硬要良心大發作，號召他們行使這神聖權利，起來反抗暴政，那結局就只有一個：柴女士翹首盼望的“血流成河”。真的血流成河又怎樣？什麼鳥用都沒有！８９年不是流過一次了麼？良心們到現在還不良心發現，到底是吃錯了什麼藥？

任何具有正常頭腦的人，只要在共黨制度下討過生活就會知道，共黨唯一尊重的是實力，決不是什麼造反精神。所以，他們可以向老美讓步，因為經濟命脈捏在人家手上，但決不會因爾等這種文不能作滕文公、武不配作救火兵的morons吆喝兩聲，便嚇得屁滾尿流，俯首聽命。你愛吆喝當然是你的天賦人權，誰也管不着，也懶得管，就象正常人不會理會瘋人院裡發出來的噪音一般，但在人民和統治者之間完全是魚肉和刀俎的關係時，你號召人民或遭難的個人去和統治者作殊死斗，就完全是喪心病狂。您要這麼做當然也可以，請先回國去作個樣子給咱們看看，如何？

“中國良心”的第三個特點，是表演性。正常人的良心藏在胸腔里，一般只在清夜捫心之際發作。良心們的良心卻掛在嘴皮子上，一天２４小時全天候發作。其功效有兩重：第一，用來impress people；第二，讓自己陶醉在悲劇英雄的巨大的崇高感之中，被自己的正義和偉大感動得涕泗橫流。

在這種良心家手上，什麼事都可以拿來出演肉麻大戲。不久前，網民有幸一睹有史以來最無人味、最令人肉麻戲劇：某清流借私事大肆賣弄自己“富貴不能淫，威武不能屈，親情不能動”為國忘家不忘身的高風亮節，卻被另一更清的超級清流恥笑，說什麼此人說的“一股暖流”暴露了奴態十足。該清流甚至指責另一老牌清流的喪失氣節，因為他稱中共政府那個偽政權為“政府”！還有位當年削尖腦袋也沒能鑽入我黨的清流乘機出來賣弄氣節，說只要共黨執政一天，他就絕對不會回國去！

現代伯夷、叔齊們這套肉麻把戲，用來蒙老外倒完全可以，可惜大多數網民卻都是大陸出來的，決不會跟着戲子們拿肉麻當有趣。

眾所周知，無庸置疑，毛共精心發明的一系列政策，哪怕小到“寫檢查”這種事，其設計目的都是從精神上折斷你的脊梁骨，讓誰都充不了好漢。歷次運動的重點打擊對象從來是那些“頑固分子”，其目的就在於此。這一套確有神效，能在國民黨監獄裡挺下來的壯士，在共黨折騰下卻肉麻相百出。論個人勇氣，恐怕沒誰比得上人民的好總理，可他在自己的領袖前卻是個不折不扣的懦夫。在他們那種制度下活下來的人，誰都充不了硬漢烈婆。這種人當然有，遇羅克、張志新就是例子，可惜這種人根本就活不下來。一言以蔽之：在共黨治下只有死英雄，決無活壯士。

請問諸位良心們：難不成您們在大陸度過了幾十年，就從來沒寫過檢查，拍過偉光正的無恥馬屁？您們現在跑到安全的海外來充硬漢辣婆，是不是有點太晚了？既然“我胸懷着革命正氣，從容對敵，巍然如山”，８９年又何必要跑得腳跟朝前，硝煙未散就跑到洛杉磯？

最有趣（＝肉麻）的還是那位不准人家稱“政府”的超級清流。此公記性太差，居然忘了他曾在網上自承過，六四以後還在國內大大地發了一注昧心財。敢情他是指着偽政府官員的鼻子臭罵“土匪”，這才嚇得人家趕快交財贖命？

斯大林同志教導我們“雖然有時戲子看上去非常像英雄，但戲子畢竟是戲子，不會變成英雄。”他忘記教導我們的是，在舞台上扮演英雄倒沒什麼，在日常生活中扮演英雄可是世上最敗人胃口的事。

【未完待續】