拙文『《新理論》有一個“擂台夢”（以下簡稱“該文”）』按照慣例，上傳到海內外各知名網站（如國內人民網、光明網、凱迪網，以及海外博訊網和萬維網等）後。除了被一貫標榜“立場客觀、中立，言論自由”的博訊網繼續悍然封殺外，其它都是全文照登（有的還被推薦導讀），在《新理論》這塊“試金石”上，留下一道可以“比較、鑑別並加以評論”的、抹不去的痕跡。特別是為對《新理論》一貫認為『當前東西方一致鼓吹的那個所謂“民主社會”，其實都是假冒偽劣的“山寨貨”』的判斷正確性，搜集到新的證據。再次證明『那些經常在網路論壇上的“大眾皇帝（民主社會的主人）”們，原來只不過是把網路論壇當成是由政府或民間提供的“公共廁所”和“痰盂”，用來發泄對外交、內政的不滿或怨氣，甚至可以隨便放幾個無關緊要的“（抬槓）屁”的場合』
這絕對不是毫無根據的惡意中傷，而是一個相關的科學因果邏輯判斷。因為這個社會整體的風氣，並沒有由於數億網民和網路論壇的存在、參與，而變得更加清明、廉潔、穩定、和諧、安寧和有序。不僅不能理性地通過可行性分析或心平氣和的辯論，幫政府或領袖，整合出令對手不安的一致民意，或凝聚令周邊小鬧們不敢輕舉妄動的、萬眾一心的民氣（反而迫使國家不得不繼續實行“韜光養晦”的外交政策）；除了熱衷於對貪官的或社會知名人物、影視明星的醜聞、緋聞以及貪腐罪行的細節描述感興趣外，對其它一律不聞不問。形成“十個網民十幾條心（包括隨意穿上的馬甲心）”的窩裡鬥現狀。使“社會之水”變得更加渾濁起來，給別有用心者或不法分子，創造出更多的“摸魚”機會。而筆者包括“該文”在內的、絕對有操作可行性或“立此存照”價值的文字，在發表後的遭遇，就是有代表性的典型。因為貼出後不僅點擊數寥寥，而且竟然一個跟帖都沒有（無論正反面或海內外，都一樣）。在對一向擅長於以抬槓或打文字官司，來證明自己存在的論壇上，實屬罕見。按照邏輯的判斷，原因可能只有兩種：或者被文字的觀點所折服而“啞口無言”了（暫時還不可能）；或者不具備閱讀這類嚴肅探討文字的能力、水平，或興趣、意願。在面對《新理論》向西方錯誤理論的祖師爺挑戰時，既無招架之功又無還手之力。所以只能故作不屑，像阿Ｑ般“驕傲”地，將筆者的文字，當個“屁”--放了；但不論是何者，客觀本質上都是以“主動放棄主人權利”的行為，來對真正民主或言論自由，加以羞辱和褻瀆！
按說，“該文”應該是一篇絕對有“創新（甚至創造性）”意義、且現實針對性極強的文字。根據當前人類社會面臨的困境、和全世界令人惶惶不可終日的“末日猜測”滿天飛的現像。不僅再次提出了迄今為止還沒有被普遍接受的、以“精神戰爭”來取代原始野蠻、血腥、恐怖的“肉體戰爭”的重要概念。既為人類從古至今都不能解決的“戰爭困惑”問題，提供了一條嶄新的思路，也為總是成為“夢魘”的社會問題的“民主解決”模式，找到了實現的可能辦法。理應成為關注或討論的熱點。更因為由於科學《新理論》在解壓縮博大精深的中國文化基礎上，已經具備了可以“以理服人”的條件，起碼從理論上讓我們看到希望的曙光。
而“精神戰爭”的概念，就是其在總結東西方的歷史經驗和教訓基礎上，找到人類社會總是“事與願違”的原因，就是因為沒有一個科學而正確的基礎社會理論的指導，更分不清人和高等動物的邏輯區別，反而將兩者混為一談所導致的結果。所以提出『要在人類的精神層次上，順應不可違背的大自然“運動規則--叢林法則”』的觀點。更從借鑑古羅馬人要以“奧林匹克運動”的形式，來正確取代實行叢林法則過程中，為滿足“競爭”需要而形成的錯誤殺戮習慣，而獲得的靈感和啟發。再古為今用，結合仿效中國民間熟悉、並和奧林匹克運動有“異曲同工”之妙的“打擂台”方式，通俗而名符其實、恰如其分地，在精神層次上，提供了一個切實可行的，的示範平台的建議。所以只要稍微有一點聯想能力的人，都可以從耳熟能詳的小說名著中，體會到這種既滿足原始競爭本能的需要，又能將其控制在有規則可循的範圍之內的高明之處。而科學《新理論》就是為這種“精神奧林匹克運動”準備的教材和“遊戲規則”。一旦被多數人接受並付諸實踐後，古往今來的人類，所有“夢寐以求而不可求”的美好願望（如世界和平、社會和諧、生活安寧等），都將“夢想成真”！
這絕對不是坐在“象牙塔”中的讀書人，靠吃圖書館中的“陳芝麻爛穀子”後想出來的烏托邦式“餿主意”，而是像毛澤東那樣，靠在社會生活實踐中“打”出來的真知灼見，其區別就在於文明層次不同而已（毛澤東是靠原始野蠻、恐怖血腥的“肉體戰爭”手段來強行達到；而《新理論》是在不流血的“精神戰爭”中逐步形成』）。
所以可以毫不誇張地說『科學《新理論》就是初步嘗試解壓縮博大精深的中國文化後的產物。就像把卞和獻的“璞”剖開，加工成國寶“和氏璧”一樣』
遺憾的是，今天的國人（甚至包括全人類），在沒有方向概念、可以隨便積累、疊加的西方花花綠綠“物質文明”標量的誘惑下。已經像三國時代“樂不思蜀”的“阿斗”般，完全喪失了判斷文明進步的方向感。不僅對產生西方物質文明的社會理論佩服得“五體投地”，反而對自己的加工文化“妄自菲薄”起來。跟在無知的高等動物後面，一起趴在由物質文明堆起的平台上，像爬在樹上的猴子那樣，以俯視的角度來看待中國文化。居然會得出“（中國文化）落後”的結論。這才是今天的人類社會，之所以會走到如此不堪的災難地步的真正原因，恰恰是因為他們自己至今還“是非不辨、香臭不分”的結果。而解決問題的“錦囊妙計”，其實就在解壓縮後的中國文化之中，並無懸念。
所以《新理論》認為，只有『“把顛倒了的是非再顛倒過來”，讓所有人看待中國文化的角度，從“俯視”換為“仰視”』才能徹底解決人類社會的一切問題。這更是判斷所有“改革（Change）目標”是否完成（或成功）的唯一標準，東西方無一例外。
最後，筆者要以此來挑戰西方錯誤的社會理論，希望有外語條件的網友，將“該文”所表達的信息，以其它語種廣為傳播，以便促請所有“自以為是”的高等猴子們，一起來對《新理論》“亮劍”，真正體會一下“什麼是（理論）豆腐渣”的滋味、和自然科學般社會理論的甜頭。並立此存照！
