『去賓館開房或到郊外野合，孰優孰劣？』如果筆者公開提出這個問題來討論。也許會被斥為“低級、無聊”而受到板磚伺候的。其實要真是如此的話，甚至連筆者自己也要自嘲“智商太低”和“活該自取其辱”的。

不過這樣低智商的類似問題，居然真的被中外一些精英讀書人，煞有其事地提出來了。他們從美國和歐洲一段時期以來出現的經濟危機，從而引起社會的普遍不滿。不斷出現罷工、靜坐或遊行示威，產生不穩定的社會表象出發。有人開始，對那個曾經被貌似謙虛地認為“不是第一、起碼也是第二好”的資本主義制度，產生了懷疑，提出“改革”的訴求。不僅如此，更有人因為當前中國在這次金融風暴中的表現“優異”，懷疑起“自己的制度是否不如中國”。看在科學《新理論》眼裡，只能拿本文題目提出的愚蠢問題來相提並論了。因為這個問題，其實跟本文題目提出的問題一樣，答案只有一個“是一根藤上長出的兩個歪瓜--都不是好東西”。因為迄今為止的人類社會，始終生活在一個錯誤的“山寨偽民主”語境和意識形態氛圍中。所以理論上就註定了『任何美好的願望或宏偉計劃，實行的結果，都只有一個“事與願違”』而且這已經分別被馬克思的共產主義理論，或凱恩斯的資本主義理論統統的失敗實踐所證明。

要是以科學《新理論》來認識或解釋並究其原因，就不難發現：這完全是是因為全人類社會迄今為止，始終還沒有建立起一個可以跟物質文明高速發展，起到同步和平衡制約的、真正的“民主社會”。反而把一個“假牙”般的“偽民主”概念，當令箭來瞎指揮的結果。

在拙文《建構真正民主社會所不可或缺的兩個要素》中，明確指出『“領袖的獨裁”和民眾有絕對（但有定義域限制）的“言論自由”，是建構一個真正民主社會所不能或缺的兩個要素，缺一不可』

如果用這樣的理論來檢討東西方社會，問題就一目了然了。也就是說『當前的東西方社會，都不能同時具備這兩個要素，不是“獨裁”方法、手段不對（比如以集體領導來代替單一領袖的獨裁，或由利益集團幕後操縱）；就是“言論自由”方向錯誤（比如引向“性開放”或不負責任的胡說八道）。所以最後都建不成真正的民主社會，達不到理論上的民主目的，更會出現許多問題。而且東西方只有表象的不同，本質完全一樣，沒有例外』

對以美國為代表的西方社會而言。那裡不僅形而上學地、視“領袖獨裁”為談虎色變般的洪水猛獸。居然像不愛用腦的高等動物一樣，不去根據“仿生學”原理，來想一想動物學中的一個現象所啟發出來的哲學意義。那就是任何動物都可以有幾十條腿，上百隻眼睛（複眼）。但是永遠只有一個腦袋。就是因為腦袋是整個身體的信息處理和決策指揮調度中心。所以只能有一個，多了行動就會出協調問題，甚至亂套。

而人類社會就像一個被放大了的人體，領袖就好比是這個社會巨人的腦袋。眼耳口鼻，以及手足或其它器官，都是巨人的各個可以移植或更換的職能部門（唯有腦袋不能換）。通過領袖根據職能部門反饋回來的信息，進行分析判斷並作出決策，再指揮職能部門具體執行。以社會整體的合力，做出任何個體社會人都不可能完成的事。試想一下，要是每個器官都長上一個自行其是的腦袋，這個巨人會是什麼樣的情況呢？

這就是西方社會問題的根源。因為那裡的每一個個體社會人，不但不知道人類自從走出叢林，進入自己的人造（注意，是“人造”而不是上帝或大自然所賜）社會後，就已經自願（否則可以留在從林中，跟另一部分猴子一起，繼續與動物為伍）選擇了主動放棄一部分由社會道德或法律規定“不可以”的“自由”，來換取其它高等動物永遠享受不到的物質文明，開始了真正精神層次意義上的進化。可惜的是，他們卻徹底忘記了自己總結出來的一條真理--世界上沒有白吃的午餐。反而以為這真是“上帝白送的火雞三明治”，至今還念念不忘地，堅持把“上帝保佑美國”印在充滿褻瀆銅臭味的美元上。卻體會不到上帝提倡“博愛、平等、自由”的真諦，更理解不了上帝作為“獨裁”般精神領袖的重要性（不然西方宗教怎麼會提出“上帝就是真理、道路”這樣的“盲從口號”呢），從而能聯想到自己在地上也需要領袖的存在。更在太監、佞臣般錯誤的社會理論“太傅”的誤導下，以“（社會）主人”自居（卻並不在意把自己說成是“高等動物”），更在被“代表少數精英利益的統治集團”控制的各種媒體的教唆、慫恿下，一味在“自由”的行動上追求“返祖”，讓自己成為“樂不思蜀”的阿斗般“大眾昏君”。遇到問題或麻煩時，就只知一味地把責任推給“僕人（公僕）”，而拒絕為自己的錯誤買單，甚至以荒唐的罷工或遊行，對自己的“僕人們（民選政府）”耍起賴來。讓他們“正中下懷”，開始動歪腦筋，打別人的主意，以“民主”的名義來“借刀殺人”（如以民意攻打入侵阿富汗、伊拉克等）。連哄帶騙、連偷帶搶地，拿別人家的財物來彌補自己的虧空。這難道不正是西方世界的現狀嗎？而英國現在之所以有一部分人開始懷念起“鐵娘子”撒切爾夫人的時代，就是因為那個時代的特徵，恰恰正是她能夠堅持不妥協而“力排眾議”的“獨裁”！

而在中國，科學、先進而優秀的加工文化，提供了可以不斷產生有獨裁能力領袖的土壤條件。先後出現了不少帶領中國人創造過輝煌業績的領袖（皇帝），如秦始皇、漢武帝、唐太宗、康熙、乾隆，直到登峰造極、卻也成為這條“獨裁之路”終點的“關門領袖（借用武術界形容最後一代弟子的術語）”毛澤東，因為按照今天的時空條件，已經沒有可能再出現類似的人才了。但是根據“禍福相依”的原理，這種歷史的慣性乃是“代表少數精英利益的統治集團”中的聖賢讀書人，故意讓社會人養成了對領袖的西方宗教般迷信、倚賴，和偶像崇拜、一味盲從的習慣心理，以便形成“上智下愚”的客觀統治氛圍。久而久之下來，讓中國人成為遇事只知道向後看、或總是喜歡唱那個“XX人回來吧”之類歌曲的、思想精神上的“懶漢”。本質上跟西方人遇事就乞求“上帝保佑”的行為並無區別（只是更接近現實一點）。

這也是當年新加坡得益於李光耀的“獨裁”，而成為亞洲“四小龍”之一；更是朝鮮金氏王朝能堅持到今天的原因。可以認為從金日成開始，朝鮮走的就是一條全面複製的“毛澤東（獨裁）之路”，否則早就像當年的東德一樣，被韓國“統一”了（請注意，純粹是客觀理性的分析，沒有主觀好惡或是非對錯的判斷）。

那麼，“資本主義制度和社會主義制度之間，到底孰優孰劣呢？”科學《新理論》判曰：兩個都不好、甚至一樣壞。因為它們都殊途同歸地、給人類社會造成“事與願違”的災難性結果，而且永遠不能擺脫，只是表象和程度不同而已。不好的理由更簡單，那就是兩者都不能完全滿足構建真正民主社會、所不可或缺的兩個要素。而這兩者一起唯一的共同“貢獻”，就是以失敗的實踐事實，來為證明科學《新理論》的正確判斷作“背書”。

這更是為什麼自靠嚷嚷“改革（change）”上台的美國奧巴馬總統開始，這種從上到下的呼聲此起彼伏、絡繹不絕，幾乎要成為海內外精英讀書人的“口頭禪”，卻在社會大眾中，始終感受不到贊同或期盼的熱情（想想奧巴馬現在的處境就知道了）的原因。因為他們對政客、精英們“紙上談兵”式口惠而實不至的誇誇其談，感到失望和厭倦了。就像當年毛澤東對知識分子感到失望和不喜歡、認為“秀才造反（也是一種改革）十年不成”，所以遇事總要拿他們開刀祭旗（如反右和文革）一樣。可惜他們（包括毛澤東和奧巴馬在內）都知其然而不知其所以然，如“豬八戒吃西瓜--不知從哪裡下口”般，找不到“病根”之所在，只能“東一榔頭西一棒”地、為“改革”而改革，不知所云地，把“堅持改革”變成了一句放諸四海而皆可的滑頭口號，什麼場合下都可以振臂高呼一下就算交差，把改革當成翻蔥油餅或割韭菜，成了一個“永恆的話題”。怎麼會變成這樣子的呢？

這完全是因為“改革”的深度層次不到位的結果。因為我們根本沒有發現或找到人類社會問題的“病根”所在。改來改去的結果，也只不過是靠止痛針或退燒片，來頭痛醫頭腳痛醫腳的“保守療法”。除了維持暫時的“苟延殘喘”外，最後遲早是要完蛋的。那真正的“病根”在哪裡呢？

其實真正的問題是“當局者迷”。因為『我們始終把一個有着一百八十度方向、原則性錯誤的西方社會理論當成圭臬，在它的誤導下，走上永遠“事與願違”的歧路』原因就是這麼簡單。其真理般的理由，更如愛因斯坦所說『真理是經得起經驗的考驗的。真理總是最簡單的，樸實的，明白如畫的』所以現在的當務之急，是從根上徹底改革曾經被當成圭臬的西方錯誤社會理論，代之以一個可以認識或解釋自己和自己社會發生的一切現象和問題的，經得起推敲質疑和實踐檢驗而“放之四海皆準”的、科學的社會理論。

如果不是因為我們在錯誤社會理論的長期誤導下，形成積重難返的習慣勢力，已經“入茅廁久而不聞其臭”了。否則只要稍微有點歷史和自然科學邏輯常識的人，理解這一點是毫無困難的。因為我們今天之所以在物質文明上，能取得物理、化學以及航天領域裡，如此巨大的成就，完全是建立在科學而正確、並經得起實踐檢驗，可以“以理服人”的自然科學理論基礎上的。而且邏輯上完全不能想象這些成就，可以產生在由諸如“天圓地方”“地心說”“燃素論”之類錯誤觀點或理論當道的年代。所以同樣道理，一個不能以理服人，更經不起實踐檢驗和質疑（所以才會有東西方都一起來限制或誤導“言論自由”的不民主現象存在）的社會理論的絕對錯誤，也是顯而易見的。

正如我們不能指望靠“天圓地方”的錯誤理論，來製造航天飛機、並控制它正確飛向預定的目標一樣。難道我們可以靠愚蠢如“天圓地方”般錯誤的社會理論以及其衍生出來的經濟學理論，來指導自己的社會，並達到我們預期的目標嗎？何況這種愚蠢而錯誤的社會理論，已經到了連一些有關人類社會的基本概念（如人、人性、天性、人權、民主、社會、濟濟等），至今都說不清楚、道不明白的“狗屁不通”地步。要是樣的人類社會不出大問題，才是咄咄怪事了。（筆者對此結論負責，歡迎提出“誣陷誹謗罪”的指控，保證有問必答並“以理服人”）

不幸的是，站在地球的客觀高度來看，今天的人類恰恰是在錯誤社會理論的瞎指揮下，瘋狂地向着文明發展的正確方向，正在高速地“背道而馳”呢！

所以接下來該怎麼做？實在是再清楚明白不過的事了。但願我們千萬不要執迷不悟地“一條道走到黑”，最後讓科學《新理論》只有替這一輪人類寫“墓志銘”的份。而“懸崖勒馬”“釜底抽薪”之類的策略提示，本來應該是中國文化和中國人當仁不讓的“天命”！