日本大河劇即歷史劇。NHK每年出一劇，大概五十集左右。 “八重之櫻”為第五十二部大河劇， 2013年1月6日開始播出。

　　我看了第一集，覺得很有點意思。 主角山本八重(結婚後為新島八重)為會津藩武士之女。日本明治維新，會津藩站在舊幕府一邊，在會津之戰中慘敗投降，一直為勝利者壓制，反過來也一直沒有忘記仇恨。 1986年原長州藩山口縣要和會津若武市結成姐妹市，為若武市拒絕，忘不了120年前長州勝利者凌辱死者的事情。

　　在會津之戰中，山本八重剪短髮發穿男裝手持斯潘薩步槍參加若松城防衛戰，和倒幕軍血戰， 被稱為”幕府末期的貞德“。 會津之戰，以會津藩慘敗告終，山本第一個丈夫(當時已經離婚)失蹤。 按中國標準，山本是貨真價實的”反革命“。 幾年後山本八重到京都。明治八年，和兄長好友按基督教儀式結婚， 中日戰爭，日俄戰爭中又作為日本第一批護士親赴戰場，又有“日本南丁格爾”之稱，為日本皇室外首位為政府授勳的女性。

　　第一集只不過是個引子， 主要描述1853-1855年會津乃至江戶在鴉片戰爭和佩里黑船衝擊下日本人的反應，也全力烘托山本與眾不同的個性。請注意會津是站在幕府一邊譜代大名， 按中國標準， 對西方技術的反應已經相當迅速。 山本家是會津藩鐵炮教師，山本八重的哥哥山本覺馬一出場就帶回家荷蘭步槍， 後來又到江戶學習蘭學。

　　根據歷史，山本覺馬學成後成為會津藩現代化的重要人物。 明治維新後，作為失敗藩的重要藩士，被薩摩藩逮捕關押，在監獄裡面兩目失明但筆耕不息，寫出各方面經世濟民的“管見”，為薩摩西鄉隆盛賞識， 被釋放後很多在監獄寫的管見為明治政府採納，並聘請他為京都的施政顧問， 對日本小學，科學研究所，勸業大博覽會做出了貢獻。 當然，按中國標準，山本覺馬也是反革命。

　　從這點看，在日本明治維新那個時期，站隊站錯了的人有相當重新站隊的機會。 勝利者的度量也比中國通常的勝利者寬大。

　　但不知什麼原因，明治維新後，作為勝利者的長州藩等對失敗者會津相當苛刻。據說一戰時期， 原會津藩入伍者經常被派到死亡機會頗大的地區。會津經濟也受到種種限制，現在仍舊是日本經濟落後地區。 因此會津拒絕山口縣示好的要求，聲稱120年不夠，還要120年才能忘記。

　　但是現代歷史一課就是，勝利者不可能永遠壓制失敗者。 ”八重之櫻“一開始演的是美國內戰。 戰後北方勝利者在南方也有點為所欲為，但是”飄“這本小說說明一件事，只有不被滅族，失敗者早晚要有自己的聲音。

　　” 八重櫻“第一集中有一幕美國佩里率艦隊進入東京灣，日本七位譜代大名討論應對，最後一致同意無力武力抵抗，只能開發國門。 所以外界的壓力往往成為內在革命的動力。 明治維新中倒幕的主力薩摩藩是英薩戰爭的一方，仗打敗了，多年積累的一點西洋工業全部被摧毀，但反而讓薩摩成為日本西化的急先鋒。

　　日本脫亞入歐後對朝鮮中國步步緊逼，雖然一時看起來戰果頗大，但最後促使了中朝的覺醒。

　　民主社會的一大弊病是，執政者無法大幅度剝奪人民的權利和享受，所以非得有外因逼迫人民做出犧牲。 珍珠港事變前的美國也如此。 中國步步緊逼，搞得好了，也許對中國極其有利，搞不好了，也許日本從沉睡中甦醒，誰能預測結果呢?

　　上面所說日本譜代七大名一致同意，無法用武力抗衡佩里，只能開發國門。會後德川保守家老對結果極其不滿意，指責在會議上力陳無可戰的會津藩主不配穿德川葵紋服裝。 這又讓我有點感謝， 有時候有優勢的一方希望敵人抵抗到底，趁機斬草除根， 但很多時候，敵人未見的如此愚蠢，願意給己方這個機會。

　　在近代現代社會史，國讎家恨多無最終了解的可能，只能演化成數百年此起彼伏的勝敗史。 英法鬥了幾百年，終於休戰。法德都了幾百年，也終於休戰。 現代技術下，一個國家把敵人核平的機會大概等於零。 而第三者第四者恐怕心裡希望一方動手把另外一方核平罷。