不久前提到秦漢的“謫戎”政策。 “謫戎”把贅婿，商賈和罪犯等同處理，把他們送到邊遠。  應該說世界史上如此對待贅婿和商賈的國家不多。

秦漢為什麼發展出這樣的政策呢？ 我覺得歷史學家並沒有給出令人信服的答案。

世界歷史上有些國家有段時間自給自足莊園經濟占上風。 一個莊園基本是自給自足的經濟單位， 農民生產糧食，工匠製造工具，內部交易，產品自行消化，對外界的需求很少。在這種經濟體制，對商業需求很弱。但秦漢明顯不是以自給自足莊園經濟為主的社會，而把原來束縛在種種小組織中的個人解放出來，變成國家直接管轄下的小民。 既然不是自給自足的莊園經濟，對商業就有需求，需要商人作為中介維持社會的運轉，在這種情況下，為什麼對商人如此苛刻？

有人引用歷史文獻說，商人“不勞而獲”， 富比王侯，擴大了貧富差距， 秦制社會要以“農為本”， 為了社會安定，就不得不打擊商人。 在我看來這多少有點強詞奪理。 要知道商人分大小，如果商人能輕易獲取暴利，顛覆社會的穩定，那首先要問的為什麼如此？ 現代社會較之兩千年前秦漢社會，經濟市場化程度不知高了多少量級， 但又有多少人能轉瞬巨富，富比王侯？如果沒有社會上層的需求，從事小本買賣的商賈又如何成為巨商？有如此之壞的社會影響？

本來，商賈豪富真成為社會問題， 秦漢這種強權國家似乎也應該找到他種抑制手段，重稅則為之一。 只要還有一線生存空間，又幾個商賈願意向國家政權挑戰？ 適度的重稅應該對雙方有利的政策。 但秦漢對商賈採取的是極端暴力的措施，不僅禍及商賈本人，而且禍延子孫，讓人不能不想到背後其實有有我們不知道的理由，比如國家安全的考慮。

同期秦漢政權對各地豪傑打擊不予餘力， 多次採取大規模移民的措施，賈誼過秦論提到秦毀名城，殺豪傑， 也許對商賈也有這方面的考慮。

也許還有其他的理由。

秦漢對贅婿的政策更值得研究。 一個人願意當贅婿，放棄自己原有姓氏，離開自己原有宗族，成為另一宗族的成員，本身就有不得不的理由。 比如多子而又貧困的家庭，對沒有財產的兒子而言入贅則是一種出路。　反過來，一個家庭願意找入贅婿，也有一系列不得不的理由。　比如老人無人奉養的家庭，招女婿某種意義意味生。　秦漢政策對贅婿如此苛刻，幾乎堵死上述兩種人的生路。　我們關心的是背後又有什麼動機？　便利多子多孫強宗兼併缺子無後家族的產業？　還是為了防止財產從女系外流？

不管理由如何， 對贅婿採取如此嚴厲措施對社會心理和人口增長勢必有極大影響。 在一個（幾乎）不允許找入贅婿的社會， 多子孫是一個家族生存延續的唯一希望。 當男丁死於徭役戰爭比例奇高的社會，每個家庭被迫產生足夠多的男丁以防災難，而其後果，至少考慮心理惰性，勢必增加了社會人口平均增長速度。

一點胡侃。