被伊拉克某組織綁架的韓國人質金善日，由於韓國政府拒絕答應其停止繼續派兵去伊拉克的要求，而在給出的最後期限超過之後，再次以“斬首”的方式予以殺害。事後，世界各國都一致譴責這種恐怖行為，韓國總統盧武鉉發表講話，強烈譴責這一恐怖行為，聲稱派兵計劃不變，並辯稱目的是“幫助伊拉克的重建”。而美國總統布什，更直指是“野蠻人的野蠻暴行”。給人的感覺，似乎正在想要形成這是一種伊拉克人不知好歹的“原罪”所受到的詛咒（就像傳說中當年橫掃亞歐的蒙古人，因野蠻暴行和不守諾言，被一位受害國皇后以自己的生命來詛咒，而一直受到懲罰一樣），而美國、英國以及其支持者們，反而成了“替天行道”的“正義代表”，完全不顧哲學邏輯判斷中的“因、果”“主（動）次（被動）”的重要原則，正是對這種原則的堅持，社會才得以產生“良知”，遏制天性惡性膨脹的“人性”，才得以在“良知”引導下正確有效地發揮作用，表現出一點要在精神境界上脫離動物世界的跡象，開始沾上一點“文明”的邊！

其實客觀地看，人類歷史上發生的一切肉體戰爭，本質上都是一種以虐待或殺人為特徵的“恐怖活動”，是人類從原始野蠻的叢林世界帶來的、用來解決相互間矛盾或衝突的獸性習慣、再跟自己特有的、不斷發展着的“物質文明”疊加後，在“非自然生態環境（社會）”中的延續。直到社會文明開始逐步形成，產生了“良知”，懂得把戰爭分成“正義”和“不義”、這樣帶有精神文明的矢量特徵性質的概念，加入思想道德的力量來試圖減少或限制戰爭，更創造了以“奧林匹克運動會”這樣的形式，來取代或弱化人類原始的嗜血、好鬥的獸類動物的野蠻天性令人看到一點真正文明的曙光。

遺憾的是，這種進化中的正面積極努力的趨勢，卻被一種因為在相對簡單的自然科學領域裡，取得的物質文明這種標量性質（可以用簡單數學方式疊加）的成功，而產生的經驗主義炮製出來的、完全錯誤的一種社會理論所誤導，從此背道而馳地走上回頭路，進入一條越來越窄的死胡同！

這種錯誤的社會理論，以似是而非的“達爾文生物進化論”為根據，拿動物在大自然叢林環境中必須遵守的“叢林法則”，作為事實上早已走出原始自然生態環境，進入一個絕對“人造”的非自然生態環境（人類社會）里的行為準則。以物質文明為“誘餌”，鼓吹、支持社會以人的智慧，去學動物的行為，終於製造出今天這種社會是非不明、黑白不分，苟且偷安，以強權作為判斷真理的標準等，整個一“動物世界”般的令人不堪的現實！

是的，韓國人質金善日個人被綁架是無辜和不幸的，我們要對這個年輕人的死表示痛惜和哀悼！但是他不是被伊拉克人從韓國土地上綁架來的，他是韓國政府為了自身的政治利益需要，而主動去支持一場非正義戰爭結果的犧牲品。他的被殺是冤枉的，手段更是殘忍的，但是在他遇害的這片土地上，已經有何止成千上萬的、理論上和他享有完全相等的人權，同樣的父母、家庭和人性親情的伊拉克平民，無辜地遭到殺害，而且殺害的手段未必不殘忍。我們不譴責、反對這場非正義戰爭，卻反對這場戰爭對支持發動者一方造成的部分後果，是有失公允的。

是的，每一個人都有權利為了自身安危而譴責、反對“恐怖行動”，支持一切“反恐措施”。但是有沒有仔細想一想？任何戰爭的本質上都是絕對的“恐怖活動”，而當前被特指為“恐怖活動”的，其實可以理解為是“（相對）弱者被迫進行的戰爭”。而且可以認為，這種“弱者戰爭”往往總是由於某種強者主動製造的“因”，而被動產生的“果”，近年來在阿富汗和伊拉克戰爭背後的事實，足以為這樣的結論作證。所以，不從“因”這個根上着手解決，而一味想消滅“果”，不僅要“事倍功半”，而且理論上也是不可能的，美國國務院提供的“全球恐怖活動年度報告”（不是假的那份）就是一種旁證。

不過真正值得中國或其它許多國家注意警惕的是，也可能有一天，又有一些其它國家被帶上“恐怖邪惡國家”的罪名，像伊拉克一樣，被別人堂而皇之地，用武力加以“解放”，而其它國家還真以為少了一份恐怖、多了一份安寧而拍手稱慶呢。可以設想的是，世界將被一個用高科技武裝起來的“秦始皇”，打着“替天行道（叢林法則）”的大旗，再次統一。

這不是不可能的，因為真正代表人類文明力量和社會希望之所在的多數人的“良知”，已經像韓國的人質金善日一樣，被受錯誤社會理論誤導，以為自己真就是還生活在只不過被物質文明墊高了的原始叢林環境中的“高等動物”，野蠻地加以“斬首”了！

(註：其它相關文字，請瀏覽網站《新里程碑》中的同名文字中的鏈接查閱。http://www.newmilestone.org)