前段時間,菲律賓以其孱弱的國力和不入流的軍事實力,膽大如牛,竟然向手無寸鐵的台灣漁民開槍掃射,事後還大有我是強盜流氓我怕誰的氣概,拒不道歉,是誰給了非國那麼大的底氣?最近又假美國人之威,與中國胡攪蠻纏,這與美國人的縱容和中國人的寬容和向來“和為貴”的姿態分不開的。
中國現在成了世界第二大經濟體,這是值得中國人驕傲的。從1949年在一窮二白的基礎上建立了中華人民共和國,到經過近年來的改革開放,成就了中國經濟的飛速發展。但經濟總量不能代表我們就進入了發達國家的行列,就成為了世界強國。相反,我們要充分意識到我們國家所處的環境,局安思危。回想中國自1840年鴉片戰爭的歷史,中國當時的經濟總量在世界獨占熬頭,也引來了世界上的群狼的撕咬。以後的一百年,中國多次被列強瓜分,巨額資源被掠奪,到了抗日戰爭時期,說句對先輩不敬的活,很多連褲子都沒的穿。現在的情況又如何?雖然我們GDP是上去了,但我們平均生活水準還在發展中國家水平上掙扎,而且我們掙的這點錢也是血汗錢。用廉價的勞動力,自我摧殘式的資源利用,把商品廉價的賣給世界,尤其是美國。值得玩味的是中國又用這些血汗錢購買了一萬四千多億美元的債券,供美國人享用。難道沒有點變相資源被掠奪的味道。大家會說,既然是債券,就應該會還的。如果真是這樣想,那就大錯特錯矣。美國的金融霸權優勢使美國很容易通過操縱匯率,稀釋美國債券價值,就金融危機這幾年,中國就已經損失幾千億美元,而且是血本無還。對於中國龐大的萬億債券的命運,很容易想像的到。如果中國要強行收回,歷史的教訓告訴我們,可能意味着戰爭的開始。
我們中國人向來以“溫良恭儉讓”儒家思想作為待人接物的準則。在朝鮮戰爭中,我們對待俘虜的方式可見一斑。從某種意義上,可以說當中國人民解放軍的俘虜是一件幸運的事情。當時志願軍生活艱苦是世人共知的,但我們寧願虧自己的幹部戰士,也儘量照顧俘虜的生活。當時俘虜的伙食一般相當於我志願軍團職以上幹部的伙食標準,比志願軍一般幹部、戰士的伙食標準高出很多。冬春季每人一套嶄新的藍色棉衣、棉褲、棉帽、膠底大棉鞋、手套,棉大衣;棉被、毛毯。夏秋季每人兩套單衣、襯衣,還有毛巾、牙刷、牙膏、肥皂、鞋襪等日常生活用品。在中國人民解放軍嚴格的紀律下,象日本人和美國人虐待戰俘的事件更不可能發生。
在國與國之間的交往中,中國人也往往抱着和平的願望,委曲求全,但得到的是什麼?我們的良好願望往往被人誤解或故意曲解。 在美國的操縱下,美國的軍事基地在中國的周邊遍地開花,並縱容幾個美國小兄弟在那裡張牙舞爪, 另外加上印度對中國的敵意和與美國的默挈,對中國形成了“C ”形包圍圈,而且這個C字開口越來越小。好多國人,包括一些專家還在那裡沾沾自喜,認為我們的周邊環境是安全的,短期內不會發生大規模的戰爭,以沒有哪個國家願意打仗安慰自己。甚至有人懷疑當年中國出兵朝鮮的必要性,是一種缺乏戰略眼光的表現。沒有中國的出兵,哪有新中國和平建設環境。也正是那次戰爭奠定中國屹立於東方的大國地位。試問有哪個國家的邊境比美國更安全?但美國的對外大小規模的戰爭本質上就從沒有停止過。近來中印邊境的帳篷對峙,更說明我們周邊的潛在威脅時刻存在。我懷疑“不要以小人之心度君子之腹”這句我們習以為常的用語,是否應改成“要以君子之腹要揣摩小人之心”。 我們生活的地球象一個大動物園,國家間的生存更是弱肉強食。 我們有些人可能會說,我悶聲發財,不招惹你,你也不會把我怎麼樣吧。 俗話說,人善被人欺,馬善被人騎。但“己不所欲”,並不代表別國沒有對你的土地和資源的覬覦和野心。中國的發展也讓我們的東鄰日本如坐針氈,強硬的挑起釣魚島爭端,用其強盜邏輯胡攪蠻纏。日本的狼子野心和囂張氣焰不能不引起我們高度的警覺。分裂中國,削弱中國的實力,歷來是西方國家和日本孜孜追求的目標。
中國近代史上,我們屢屢受到的屈辱也應該從我們自身找一些原因。中國有五千的燦爛歷史,我們中國人也向來以我們悠久的歷史文明而自豪。但我們在多大程度上繼承了我們傳統的優秀文化傳統,又在多大程度上發展和改善了我們的優秀文化。台灣著名作家柏楊當年辛辣諷刺的筆墨在《醜陋的中國人》中描寫了中國人的劣根性,批判一些國人的髒、亂、吵、窩裡鬥、死不認錯等缺點,很值得我們反省。我們有些人為什麼不團結,不易於合作。看到別人成功,不是去發奮努力,而是設法拆別人的台,看到別人失敗卻沾沾自喜。中國有很多古訓:“勝者為王,敗者為寇”“寧為雞頭,不做馬尾”。從某中意義上說,反映了促人上進的理念,但過分強調,反而會走向極端,成了不能團結合作的催化劑。想想當年的汪精衛,在國民黨中資歷夠深,在他的前半生中從一熱血愛國青年,成長為一個國民黨的元老級人物。但在與蔣介石爭奪國民黨領導權的過程中,屢戰屢敗。為了爭得成為中國第一領袖的地位,極端思想越陷越深,與日本人勾勾搭搭,最後終於叛國投敵,雖然建立了偽政權,成了偽政權的頭子,但卻成了萬人唾罵的漢奸,作為日本的附庸,助紂為虐,為中國人民的抗日戰爭造成了不可估量的損失,汪本人也永遠被釘在了中國歷史的恥辱柱上。姑且不談汪精衛治理國家的能力和蔣介石的作為有何詬病,如果汪精衛在不能當中國第一人後,能夠清醒認識,能夠有點團結的意識,積極為我們在日本鐵蹄下蹂躪的民族抗戰做些工作,也不會落下令人不齒的下場。俗話說,兄弟同心,其力斷金,當時的一百多萬偽軍能夠倒戈,共同抗日,日本人也不會在中國折騰那麼久。
改革開放確實發展了中國的經濟,三十多年來,我們國家的面貌發生了日新月移的變化。但經濟的發展,人民生活的改善,並沒有能讓我們國人的素質節節提高,相反,我們不光丟失了一些傳統的美德,一切向錢看的思潮,更讓有些人丟失了起碼的倫理道德。為了錢可以不要良心,不要道德,沾點小便宜就沾沾自喜,吃點虧就罵娘。缺乏責任感、沒有大局觀的個人能成為國家的脊梁嗎?我們不是生活在真空中,個人生活是要照顧到,但也不會影響我們有理想,有國家觀念,有民族自豪感和民族尊嚴。咎其原因是我們教育的缺失,教育理念的滑坡,還有歷史文化為我們加在頭上的緊箍咒。教育是一個系統工程,教授知識和培養能力只是教育的一個方面。雖然我們也把素質教育放在嘴上,但對人格的培養又有多少人放在心上,包括我們的父母和教育界人士。另外,社會風氣的改善對正確世界觀的培養也是不可或缺的。一個只顧悶聲發大財和一切都“自掃門前雪”的民族是沒有前途的。希望我們在發展經濟的同時,把素質和人格教育放在戰略地位上考慮,培養具有優秀優品質的人才,提高國民素質,真正走向我們的強國之路。