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马克思主义旗帜不能倒——给回首五千年
送交者: 钳工 2004年07月27日12:09:49 于 [天下论坛] 发送悄悄话

《中国还需要马克思主义这面旗帜吗?》那个贴子有问题,第二自然段中说:[我提出中共今天应该彻底宣布放弃马克思主义,也就是在“实亡”之后,连“名存”也不要了...]。

但是后面的大段篇幅却使用“扬弃”这个词,比如:[理由之二:扬弃马克思主义不会导致中国和中共的溃败]。

我认为,“扬弃”和“彻底放弃”意思不一样。“扬弃”是去粗取精,去伪存真的意思,给一棵树剪剪枝是“扬弃”,而“放弃”是把树整个砍掉。毛泽东提出“社会主义是一个相当长的历史时期”这种说法就是对马克思主义的扬弃,邓小平的多种所有制也是对毛泽东思想的扬弃,这些都可以叫做扬弃。如果是扬弃的话,好像中共一直都在做着,不用讨论。 我推测你的言外之意把树整个砍掉,是放弃,而不是扬弃。但是你又故意使用“扬弃”这个词,我搞不懂你什么用意。

这网上的右派们总以为左派是理想主义者,抱着马克思主义死教条不放,墩子就老是说左派笨、弱智。其实他们根本不了解左派,现在的所谓左派人物基本都是由右派转变过来的,左派对中国坚持马克思主义给中国带来的尴尬看得清清楚楚。比如说咱们这个论坛的operator先生,他就根本不相信什么共产主义能实现,但是他也不赞成中国放弃马克思主义。再比如说大名鼎鼎的数学,也就是陈必红,原来也是个满脑子民主思想的右派,最后完全倒向中共,鼓吹专制独裁。陈必红这样的人自己并不是什么共产党员,他为什么要鼓吹坚持马克是主义呢?无非就是“两害取其轻”罢了。也就是说,坚持马克思主义大旗不好,但是推倒了更不好。

我的理解,马克思主义这个东西,现在已经从官方走入民间了。中央党校那种地方没有几个教授、学者相信马克思主义,他们不过是打个招牌混饭吃。比如说,那个人民大学的政治学教授时殷宏先生,我就听过一次他的讲演,他就敢公开说:“阶级分析这种理论,现在也就研究国际局势的时候还有点用...”,可见国内的御用文人们是不会用阶级分析来看待中国社会的,他们不会让马克思主义的枪口对着自己。相反,底层百姓中呼唤毛泽东思想,臭骂三个代表的思潮泛滥,互联网上的新左派也是越来越多,笔杆子最硬的马克思主义理论家全都在论坛上,而不是在学院里。

中国历代农民起义,都有自己的口号和政治纲领,从“均田免粮”“等富贵”“均贫富”到孙中山的“平均地权”,再到共产党“马克思主义”,实际上都是一个路数,都是造反。但是马克思主义不同的是,它前所未有的用哲学、经济学、历史学、社会学、心理学等现代科学理论融会贯通,解释了造反的合理性,这个理论武器太厉害了,目前为止还没有遇到有力的反驳。我认为右派可以批判马克思主义失势于治国,但是必须承认它得势于造反。

所以我认为,当回首兄说到“放弃马克思主义”这句话的时候,应该说清楚,谁放弃,谁不放弃。当官的放弃了,老百姓不一定放弃,政府与民间在这个问题上是有分歧的。而且,即便中共党内在这个问题上也是有分歧的。

江泽民提出“三个代表”,代表这个拉,代表那个拉,其实他无非就是想转弯抹角说一句话:“中共不再代表无产阶级了!”。你看看他那个“七一讲话”,什么“中国共产党是工人阶级的先锋队…”,这不是胡说八道吗?中国共产党从来都是“无产阶级”的先锋队,什么时候变成“工人阶级”的先锋队了?无非是邓小平把知识分子也划到“工人阶级”队伍里面以后,江泽们就方便和稀泥了。现在资本家基本上都顶着知识分子的头衔,自然就可以名正言顺地当“先锋队”了。

江泽民让资本家入党,那么共产党就不再是“无产阶级政党”了,共产党就变成了全民党,说白了就是国民党。而国民党的结局就是下台,没有别的出路。台湾发生的事情就是很好的例证,蒋家父子的国民党一直就是个“全民党”,什么人都能入党,没有一个阶级专政另一个阶级的“无产阶级专政”理念,自然没有理由长期维持一党独裁的借口。于是,也就没有理由拒绝三权分立、多党制大选,于是最后国民党就下台。就被搞下去了。

如果说,中国彻底推倒马克思主义旗帜,那么最现实的问题就是:你如何去做?如何操作?这就是理工科思维了。如果放弃马克思主义,那么中国就要修改宪法,就要放弃阶级斗争理论,就要吸引资本家入党,变共产党为国民党。当然,江泽们是很理工科思维的。但是问题是,你这个搞法继续下去,中共就没有一党专政的理由了,就要搞多党制大选,然后从军队撤出党委,大量政工干部转业,政委、指导员统统回家。在中国做这样大的手术,谁能保证军队不叛乱?

另外,西藏、新疆还要面临独立危险。我曾经贴过一个《地方长官直选一定导致西藏独立》的贴子,很多右派反驳说:“美国也是多民族国家,美国的地方长官直选为什么没有导致独立潮?”。我承认美国没有发生独立潮,但是原来的社会主义国家却全都发生了。也就是说,从社会主义到资本主义过渡的这个过程中,原来的社会主义国家全都发生了独立潮。

美国为什么没有发生独立潮,有一种解释,那就是——美国不断对外战争的结果。这种理论认为,美国之所以需要不断发动对外战争,除了经济目的之外,还有一个目的就是谋求国内稳定。美国政府必须一遍又一遍的对自己的国民强调“民主”“自由”“人权”这些理念的权威性,以此来说明美国的优越,增加国内凝聚力。也就是说,“民主”往往要与“对外战争”配套使用,否则国内就会发生分裂。请注意,这个理论不是我提出来的,免得右派又说我乱喷,提出这个理论的是一位美国学者,名字我忘记了,理论我记住了。我觉得他说得很有道理。其实从这个理论分析,左派骂美式民主是邪教是说得过去的。当然,列宁早就说过帝国主义就是战争,我就不在这里重复了,免得右派们听不进去,我这个贴子打算尽量不用任何马克思主义原理解释问题,免得他们反感。

回过头来再说转型的问题,社会主义国家在向资本主义转型的过程中,为什么无一例外地发生分裂潮呢?我认为,这与社会主义国家缺乏对外战争能力有关。转型中的社会主义国家,一方面民主理念没有完全建立起来,意识形态混乱。另一方面,在美国的威慑之下丧失了对外战争能力,也就丧失了重树意识形态,凝聚人心的最后手段。这样一来,这些社会主义国家就全都被逼上了分裂的绝路。

上面说了一大堆,很罗嗦。其实,如果用马克思主义经济学分析问题的话,很简单就可以解释清楚。那就是:

当今世界,阶级是按国家划分的,分为“资产阶级国家”和“无产阶级国家”。资产阶级国家的阶级斗争趋于缓和,所以自然会选择资产阶级美式民主制度。因为资产阶级国家中存在着大量中产阶级。国家的形态是一种枣核型,“上下两头小,中间大”,资产阶级和无产阶级人口比例小,中产阶级人口比例大。而中产阶级的特点是,积极参政、希望社会稳定、愿意与政府妥协。中产阶级地这种特性,是产生,并且维持美式民主的一个要因。反过来说,中产阶级的出现,也一定是资产阶级国家对第三世界国家剥削的结果。

而中国现在的情况怎么样呢,实事求是地讲,中国还是一个无产阶级国家,大部分老百姓收入还很低,一部分买办阶级先富起来了,但是并没有形成强大的中产阶级。而且,中国的贫富差距继续进一步扩大,阶级矛盾有激化的危险。中国的社会形态与美国完全不一样,中国是金字塔型,资产阶级人口比例少,中产阶级也少,无产阶级人口比例最大,是这个金字塔的底座。所以我认为在这种情况下,中国无论如何是不能接受美式民主的。中国要想保持政治稳定,就只能是向无产阶级妥协,而不是向新兴资产阶级妥协,这个大方向不能错。也就是说,马克思主义无论再怎么不合理,你也要铁嘴钢牙挺住,一定要抗住了,这个旗帜不能倒。墩子那种人不管怎么叫,你都不要去理他,他有可能代表着什么先进文化,先进精神风貌,先进这个,先进那个,但是那些都虚得很,他代表着战乱和分裂才是实实在在的。对于中共来讲,目前只有马克思主义这一条道可走,别无它路,放弃马克思主义就等于是亡党亡国。

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