到了美国，第一感觉，就象进了天堂一样。进一步的感觉，是一个精心装璜的花花世界。本文目的是把突出的感觉描述出来。
无产阶级专政(无阶级社会)与资产阶级专政(民主专政，等级社会)
若作一番比较，中国的确仍然是无产阶级专政的国家，尽管有“三个代表”出现。具体体现在宽阔的街面有无自行车道，法律对富人有利还是对穷人有利(自行车法明显是对富人有利，还有税收方面中美的不同)。
这里，我把“民主专政”与资产阶级专政说成是一个东西， 是因为媒体经常作民意测验，以及选票制度等等。 “民主专政”与“人民民主专政”的不同，则体现在“阶级(阶层)”方面。例如，在中国，大学里，教工与职工的权利/权力是平等的；在美国faculty与staff，光从字面，就可以感觉一个意味着至关重要，另一个意味着无关紧要；事实上学校的决策是faculty会议做出，而不是中国的教职工代表大会；faculty对于staff,更似雇主对于雇工。那么，也就是说，美国的大学比中国的大学多了这么一个“阶层(阶级)”的概念。哪个更合理，更科学呢(这里不想说绝对的科学与合理)？前者。因为教授们更专业，对学生更了解，因而更有发言权。也就是说，美国的“阶层(阶级)”社会有它的理性的事例。教授们知道，唬弄学生，等于砸学校的牌子，近期有利，长远等于自杀；对于校董事会，是难以容忍的。所以这里的大学远较中国严格。中国的大学是大学生，教工，职工的那么一个折衷，那么一个不伦不类，一个比较糟糕的层次不清，乃至功能不强的体系。现在，不管多名牌，只要有钱，就可以进中国的任何名牌大学；这实在是很少见的，也许是最有效的砸牌子的办法。 美国大学可以说是“民主专政”，中国大学“人民(人们)民主专政”。
自由与空气
在人们知道空气之前，空气其实更新鲜。人们知道了空气，意味着空气的缺乏的更频繁。自由也是这么回事。
这么说来，就不难理解为什么我说“美国是一个代表’自由‘的国家“是一个误称，是权力崇拜的背影。真正是，对于欧洲国家资本主义的人们，移民到新大陆，是一种逃避，回到自然，因而自由。也就是说，从空气稀薄的地方逃到空气新鲜的地方，人们称之为“新鲜空气”-相应之，“自由”。但对于封建国家的中国，对于生活更接近自然的人们，现在的美国，应当称之为“脏空气”，也就是说，“专制”。的确，共产党的专制有点难受，但它的专制是相对简单的，粗糙的，因而不成功而折回(如，取消阶级成份)。而“民主专政”却近乎天衣无缝。
逃避是针对旧的专制，到了新大陆的人们，带专制的创痕，如凡。高所说，找不到榜样，建立起新的“专制”。这里说的“专制”，也就是物理学试验里的步骤；不同的地方是，后者人们知道，那些步骤仅仅物理学试验才遵守，前者忘记了场合，到处滥用。记得一在中国的美国人说，这里很自由，想干什么干什么，哪怕想找个女人玩，很容易，一个电话。人们会反驳我说，中国没有言论自由，出版自由。其实美国又何尝有多少？作秀的成份远大于实际的成份。出版的自由是在社群场合的自由，美国的多如牛毛的法律，是做样子的吗？法律是保障自由的成份多，还是限制自由的成份多？你真相信那些立法的人说，“法律是为了保障自由不受侵犯”？一定程度上，马克思是对的；法律，国家，政体，是社会关系，阶级及阶级压迫的体现。
自由是山间小溪，茅草房，蚊虫叮咬。当然，你可以用烟熏蚊子，一旦用蚊帐，就进入社会，就不那么自由。所以说，说美国是个自由国家，实在是自己不知自己说什么，滥用术语。封建社会经济更落后，但不一定什么都落后。你能写出象唐诗宋辞，萨士比亚那样的让人享受的东西？你能享受到那种写作的意境？No!美国是一个象征着Power的国家。它的Power摧毁了北美的原始生活，文化，压制了土著人的自由。人们崇拜Power的时候，以为自己在崇拜自由。现在的自由仍在山间。当然也在人们的心里。

也许有阳光就有阴影，因而有专制；但封建社会往往不如资本主义社会专制，因为前者望望以为着小农经济，贫穷。富裕不是自己长出来的，往往是诸多的约束，纪律，剥削，剥夺的搅和。我并不是说前者好，后者坏。各人有各人的肠胃。陶渊明的选择是自身是阳光的选择。而亨利.大卫.梭卢的选择，则可以看作是同一个试验测试不同环境，其验证的结果是不一样的。美国不是自由社会！
纸醉金迷
记得第一次到广东打工，老板请了个台湾人给我们上关于推销方面的课。国大代表的台湾人给我们举了这么个例子：一公司为了提高生产效率，推出一种自动化设备，制造信封。但是，信封出来之后发现，不好看。可是已经生产了许多这种信封。台湾人问，怎么办呢？ÎÒÃÇ使劲想，说了几个办法，台湾人不满意。终于有一个人这么说，我们不那样说，我们把缺点说成是优点，就能把信封推销出去。国大代表对他的回答很满意，奖给他一个钢笔。实际的做法是，他们做广告时说，这种信封装起信来快！许多公司为需要发大量的信头痛，这么一说，果然，这信封的销路很好！
在这美国，每天都要收到一些塞在信箱的广告，都挺精致！
本来现代社会自由是越来越少，从商业利益出发的人们却不这么说。例如，妇女解放运动。本来，天然的，男女分工有差异，经利益一搅和，历史上的男人出外打猎女人在家看孩子的传统演变的女人在家，男人出外， 被说成妇女没有自由，妇女要解放。解放也罢，偏偏是人们的意识变成了女人在家不正常。非要与男人一起到外面去拼杀。这就不正常了啵！外面的世界，坑甍拐骗。即便是在美国的高校的研究生里，作业完不成，多少人拿过别人的来抄一抄，先提高提高平时成绩再说。苦了得是那些读到博士的女孩子。我等男人，先是眼睛被现代知识榨干了油，一个个面黄饥瘦不要紧，死皮赖脸还能找个善心的姑娘。那些女孩被这力量(知识就是力量)熬成近视眼，熬调了天然的美和吸引力，就象进了尼姑庵一样，没什么人愿意理睬。这就是纸醉金迷被说成“自由”的效果。当然，美国的“自由”还给你半夜在电视上展示“十八岁的女孩”供你选择。我在中国当大学老师时发现，学生一遇到难题，便抄同学的。于是上百人的课，作业却两三个版本。到了美国，发现还是类似。本来想在情人节给某国一女同学送花，要买花的那天却发现她在抄别人作业。于是兴致全无。所谓知识崇拜，不过是Power崇拜的投影。
社会的自由，随着社会越发达，越少，这是发达的不得不付出的代价！然而西方的媒体能把水说得可以点灯錾。文艺复兴时期之后，思想的自由被繁琐的法律，被现代战争，现代屠杀器械给扼杀。西方说社会主义国家的人们被洗脑，可西方人何尝意识到自己被现代法律，现代媒体所催眠(conditioned)?哲学，艺术的颓废应当能说明问题，可是人们更喜欢可操作的科学。旧的文明被实用的科学(Power)喂肥的贪婪所挑战，所嘲弄。科学与技术没有节制，贪婪没有节制，因为，没哲学与道德的顶线了。
寻找平衡
其实，现代国家优劣的标准，应当看人权，而不是被当作幌子的“自由”。经济发展，知识积累，资源消耗，这也许是不可逆转的天然倾势。为了财富，没有那么多的“自由”，也是可以想象的。鉴别一个社会是否是自相矛盾的，短视的，就要看人与自然，人与人能否和睦相处，近期利益与远期效果是否矛盾。纳粹德国要彻底消灭犹太人，美国白人对黑人，印第安人的所作所为，中国清朝的没有辫子就被砍头。这些过于人为的东西，因而侵犯人权的东西，都足以说明社会的病态。中国人的崇洋，就象日本人的崇洋，不幸的是，很大程度，是被洋鬼子打出来的。我出国后，渐渐理解中国政府的许多做法，实在是不得以。比如说，美国的所维持的，是一个特权社会。美国的公民，是这个地球的特等公民。它的邪恶，往往成为其他国家的邪恶赖以存在的理由或原因。比如以色列与巴勒斯坦的问题。人为的制造一个以色列，不顾历史与现状，姑且不提。竟然从武器上支持以色列。再如伊拉克，不惜任何代价，非得让它屈服！