| xpt:也谈国家之间的仁慈 |
| 送交者: xpt 2014年09月07日13:42:24 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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也谈国家之间的仁慈
xpt 09-07-2014 NYC 国家之间能谈“仁慈”吗?是不是国家也和人之间的关系,要有仁慈? 世界历史是一个漫长而又充满了矛盾的历史。国家的建立和发展从最早的为了生存,到成长,到一个理性和提升到人权意识的层次经历了千年的历史,或更长。 国家间的冲突大多是文化和生存的结果。当一个国家的文化和统治如同腐朽的枯木,或一个国家的文化和统治落后,这就会不可避免地造成同其他国家的冲突。具有强势与进步文化的国家就要占据这些没有被充分利用的资源,包括人和资源。 铁与火带来的不仅仅是死亡和流血,还有文明和进步。奇怪吗? 但同样是通过武力的征服,古罗马和成吉思汗带给世界的完全是不同的结果。今天欧洲的文化和进步完全是根植在罗马文化的根基上。没有罗马文化,没有罗马的征服,谁能说今天的欧洲会是何等模样? 成吉思汗的铁骑和战火没有给世界文明的进步留下任何烙印, 就像戈壁里的狂风, 消失的无踪无影。很难想象如果成吉思汗真的统治了世界,那今天的世界将会是何等模样。 那么国家之间有仁慈可讲吗?有。但是通过国家间的冲突和调节, 自强和进步。It is a touch love. 邓小平的所谓改革开放,其实是在鸦片战争没有被彻底打开的大门,被中国人自己自愿地打开了。 这不是中国人或邓小平的聪明,而是世界历史发展的必然。这就叫仁慈, 历史的仁慈。否则你愿意再生活在像中世纪的中国吗? 回到美国是否对中国仁慈。当你谈到美国对中国人的不仁慈,许多人大概忘记了俄国人是如何对待中国人的,或日本人是如何对待中国人的, 或成吉思汗是如何对待中国人的。 抱怨屁股被人抽的如何痛是可敬可爱的,但如果这和你的脖子被人砍了还是有区别的——至少你还有留有一张嘴可以抱怨。 |
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