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伯特利的夢_2-創世結晶讀經171
送交者: 克利西亞 2014年07月22日07:14:03 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
伯特利的夢_2-創世記結晶讀經171
創二八18『雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。』
22『我所立為柱子的石頭, 也必作神的家…。』


雅各的夢是整本創世記中最緊要的點(二八10 ~22)。…這夢最顯著的一面是石頭。
雅各經過了長途的跋涉,疲倦而孤寂,拾起一塊石頭作枕頭,露天而睡。這可能是
歷史上第一次人用石頭作枕頭。你曾將頭枕在石頭上休息麼?我從來沒有這樣作過。
首先,雅各用石頭作枕頭;其次,他把這石頭立作柱子(18)。枕頭是為著休息,
柱子是為著建造。你有沒有領悟,有一天你的枕頭要成為柱子?…在二十二節,雅
各說,『我所立為柱子的石頭,也必作神的家〔殿〕。』除了石頭、柱子和家(殿)
之外,還有澆在石頭頂上的油(18)。雅各這孤寂的流浪者,怎會隨身帶著油?我
不知道。然而,他清早將油澆在石頭上。因此,在這夢中有四個基本元素:石頭、
柱子、家(殿)和油。這四項是組成聖經的基本因素(創世記生命讀經,一一一五
頁)。


甚麼是神的家?神的家就是神的滿足、安息和彰顯。你住在怎樣的家裡,就顯出你
是怎樣的人。…神的家也是神的彰顯。至終,他的家要擴大成為一座城,那城顯出
來的樣子與神一樣。按照啟示錄四章二至三節,神顯出來的樣子好像碧玉;按照二
十一章十一節,整座新耶路撒冷城顯出來的樣子也好像碧玉。這就是說,那城有神
顯出來的樣子,而成了他的彰顯。我們甚至可以說,這城就是神的擴大。


雖然石頭和家(殿)是最緊要的,但仍然需要油。在豫表里,油表徵臨到人的神。
神是三一的。父是源頭,子是流道,靈是臨到我們的流。雅各澆油在石頭上,表徵
三一神流到了人。神是在天上,但他已經澆灌到人身上。當三一神臨到人的時候,
他就使人成為神的家(殿)。在油澆石頭以前,石頭僅僅是石頭;但在油澆石頭以
後,石頭就成了神的家(殿)。


在創世記二十八章,雅各是在無家可歸、沒有安息的光景中(10)。人無家可歸的
時候,神也無家可歸(賽六六1)。所以在創世記二十八章,神與雅各都無家可歸。
…當人無家可歸,沒有安息,神也無家可歸,沒有安息。二十八章是一幅圖畫,表
明神和人都無家可歸。人真正的家是甚麼?就永遠來說,人的家乃是神。如果你沒
有神,你就沒有家。沒有得救的人,總不會覺得在家,因為人真正的家乃是神。神
的家是甚麼?乃是人。人的家是神,神的家是人。甚麼時候人與神分開,神與人就
都沒有家了。例如,離婚總是影響夫妻二人。我們不能說,妻子離婚,丈夫沒有離
婚。因此,當人無家可歸的時候,神也成了無家可歸的。但是當我們在家裡,神也
有了家。當我們得著神作我們的家,我們就成了神的家。在二十八章那個晚上,雅
各與神分開,他與神就都無家可歸。雅各因著沒有家,也就沒有安息。沒有家的人,
就是沒有安息的人。家是甜美的,因為有安息。很多時候,我經過了長途旅行,回
到家裡,我就說,『讚美主,我回家了!』這意思就是,我可以安息了。但是在那
個晚上,雅各和神都沒有家,也沒有安息(創世記生命讀經,一一一九至一一二一
頁)。


- 未完待續


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