民数记第四章分享

1—20节

利未各房各司其职，每房负责管理会幕里的东西。他们被数的从三十岁到五十岁，都来任职。我们可以看到去打仗二十岁就可以了，但管理会幕必须要三十岁。讲台讲道、管理教会必须是灵命比较成熟的男人。 耶稣三十岁才出来传道，哥辖子孙负责圣所和至圣里的物件。就是灯台、约柜、陈设饼的桌子、香坛等。他们可以抬，但不能进圣所，不能摸圣物。基督还没有来之前，只有祭司才可以摸圣物。

21—28节

革顺的子孙负责抬会幕里的幔子、门帘、所用的绳子等。

29—33节

米拉利的子孙负责抬会幕里的板、闩、柱子等。他们各司其职井井有条，会幕的工作，没有高低之分，更没有贵贱之分，都是神来安排的。教会是神的家，弟兄姊妹在教会里服侍，都要服从神的安排，按着神所赐的恩赐各司其职，心甘情愿的服侍。“或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。”(罗马书12章7—8节)

34—49节

利未支派从三十岁到五十岁被数的人数共有八千五百八十名，神建立教会都有他的预备和安排，人只要顺服神，才能为主所用。

民数记第五章分享

1—4节

一切长大麻风的、患漏症的、摸了死尸的都要出到营外，表示教会必须绝对圣洁，不能容忍罪恶。主耶稣恩典临到教会，教会就是罪人聚集的地方，只要我们承认自己的罪，主耶稣就会赦免我们，洁净我们。

5—10节

人如果亏负了人，或是干犯了神，他必须承认自己的罪，将亏负人的赔偿并要加上五分之一以示对罪人的惩罚。到神面前来的人 ，必须承认自己是罪人。

11—31节

对于男女犯淫乱的罪，神都惩罚。但从圣经的启示我们可以看出，女人不可以怀疑男人，但男人可以怀疑女人。因为男人是女人的头，男人有行使审判的权利，而女人不可以，审判男人的是神。男人如果犯罪，自有神惩罚他，而女人不可以审判男人。第一、这是神创造的次序，人不可颠覆。第二、基督道成肉身成为男人，他是终极的审判者。第三、在基督的恩典里，无论男人、女人都不可以审判别人，只能用爱心造就人。

女人守贞节，就蒙神祝福，她就会生儿育女，表示教会或信徒忠于神，才会结出生命的果子，反之就被咒诅。

民数记第六章分享

拿细耳人，就是许愿要把自己奉献给神的人。这种人清酒浓酒都不可以喝，表示和世界分别为圣，不再为肉体和今生而活，要为神而活。在他许愿把自己奉献给神的日子，是要绝对的圣洁，不可以犯罪。基督徒做决志祷告时，就是向神许愿了，但我们常常违反自己的誓言，只有靠着主耶稣才能走完灵程的路。

22—27节

祭司是为以色列人赎罪的人，他们要为以色列人祝福。教会服侍主的人，要成为别人的祝福，带领人相信基督、认识基督，跟随基督进入永恒!而不是要从别人那里得着祝福，让别人捧我、爱我、照顾我，仰慕我。这样的祭司就是不合格的祭司，主耶稣是真正成为我们祝福的大祭司“这麦基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。”(希伯来书 7章1节)