致我的親人：

人為什麼會死？誰能拯救你？

文|任運生

生命季刊專稿

 音頻為薇言姊妹朗讀：

親愛的朋友，

人為什麼會死？

你說，人人都有一死，人總是要死的，人老了自然要死。所有這些說法，都只是陳述一種“人必要死”的現象，沒有解釋“人為什麼要死”的原因。

聖經說，人死是罪的緣故。因為，“罪的工價乃是死。”(羅馬書6:23)因此，耶穌的拯救，是從最根本上着手，解決人的罪的問題，即“祂要將自己的百姓從罪惡里救出來”(馬太福音1:21)。

何為罪？依照法律的觀點，罪是觸犯法律的行為，如殺人，貪污，強姦，偷盜等。

更令人觸目驚心的是犯罪低齡化。根據中國預防青少年犯罪研究會的報告，未成年人犯罪呈現出低齡化趨勢。故意殺人、搶劫、故意傷害、盜竊、強迫賣淫等犯罪體現出較為明顯的低齡化特徵。其中，故意殺人罪和搶劫罪低齡化趨勢特別明顯，對14-18歲的未成年人犯罪調查結果顯示14歲犯故意殺人罪的占近一半，犯搶劫罪的占近三分之一。

你說，這樣的事情臨不到我，我永遠不會犯那樣的大罪。大體可信。但這是否證明我是一個好人而不是一個罪人呢？問題不在於我有沒有犯同樣的罪，而在於我有沒有這樣犯罪的可能性。如果有這樣的潛能存在，那麼只要時機成熟，客觀條件許可，我就可能實施同樣的犯罪。

人人都會犯罪，不需要學習，連小孩子也無師自通。

一次朋友帶着不到兩歲的兒子到我家玩，把他放在鋼琴凳子上，我女兒正在練琴，他就用手推我女兒，“下去，下去，沒地方。”是誰教他的呢？

一位媽媽抱着孩子，叔叔遞給孩子一個桔子，媽媽說，“該對叔叔說什麼呢？”小孩子想了一會兒，把桔子遞給叔叔說，“你幫我剝剝皮兒。”孩子從哪裡來的這等“聰明”呢？

可能你說，這算什麼罪？是孩子可愛，聰明，機智。但我告訴你，聰明和詭詐只有一步之遙：小孩子的“聰明”很可能演變為成年後的“詭詐”。

這就是聖經里所講的人的原罪。

除了與生俱來的罪性(即原罪)之外，人人都具體地犯過罪，毫無例外。聖經中所講的罪比刑法中所講的罪的標準要高得多。英文“sin”這個字的意思是：打靶沒有中的。請對照一下聖經所講的罪，你是否有犯：

“他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心行那些不合理的事，裝滿了各樣不義，邪惡，貪婪，惡毒。滿心是嫉妒，兇殺，爭競，詭詐，毒恨。又是讒毀的，背後說人的，怨恨神的，侮慢人的，狂傲的，自誇的，捏造惡事的，違背父母的，無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。”(羅馬書1:28-31)

你的心思意念中有過邪念，惡念，貪婪，嫉妒，爭競嗎？

你有過讒毀別人，背後說人，怨恨，侮謾，驕傲，自誇嗎？

你有過違背父母，捏造，無知，背約，無親情，不憐憫人嗎？

耶穌說，“你們聽見有吩咐古人的話，說，不可殺人，只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判。……你們聽見有話說，不可姦淫。只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。” (馬太福音5:21-22；27-28)

你有過動怒或動邪念的時候嗎？

如果你說，這一切我都不曾有過，請看下面這句聖經：“人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。”(雅各書4:17)

多年前，我在UMAB（公司）工作，有人對我說，那地方治安不好，你口袋裡要經常準備一些零錢，遇見有人向你要錢，你就給他，不然，他有可能會攻擊你。於是，我口袋裡經常備有一塊錢(one dollar)的鈔票。有一天，下班回家，在一個路口等紅燈的時候，有一個人走到我的車邊，敲我的車窗戶，我就搖下玻璃，想要遞給他一塊錢了事。但那天恰巧沒有一塊錢，錢包里只有一張20塊錢的鈔票。捨不得給他，那時的匯率是8.3，二十塊就是166塊人民幣。我把錢又放回口袋。綠燈亮了，我開車就走。剛走不遠，突然想起這句話：“人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。”覺得不妥，就又將車倒回去。那人看我回來，就又跑到我身邊，期待地看着我。他手裡拿一隻杯子，有人給錢，就把零錢放在他的杯子裡。我指着他的杯子問，“How much do you have?(你有多少錢)”他搖了搖杯子，“Two quarters（五毛錢)。”我對他說，“I am going to giveyou 20 dollars，tomorrow at the same time here，give me back 15 dollars，OK？(我現在給你20塊錢，明天在這個時間還在這裡，你找回我15塊錢，可以嗎？)那人連連點頭：“Yes，yes。”

你看，縱然是基督徒，想做一點點“善事”(其實我做的未必是“善”事，誰知道他拿到錢會不會去買酒或毒品？)，也是何等挖空心思地盤算呢。當然，那人也並不誠實，第二天我連他的影子也沒看見。

如果你說，我該做的善事我都做了(其實是無人可以做到的)，還有什麼罪嗎？

請看耶穌這句話：“你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。”(馬太福音22:37-39)

讀者中的基督徒弟兄姐妹們，你敢說，你已經盡心，盡性，盡意愛主你的神嗎？還沒有信主的慕道朋友們，你若沒有信神，更談不上盡心，盡性，盡意愛神，已經違犯了最大的誡命了，怎能說自己無罪呢？姑且不論盡心愛神，你真能做到愛人如己嗎？

如果還有人硬是不服，請你只要問自己這樣一個問題：我有一天會離開這個世界嗎？如果答案是肯定的，那就不得不承認自己是一個罪人，因為，無罪的人是不會死的。

所以，任何一個人，若他能夠客觀、公正、不懷偏見地看待自己，就一定會承認聖經上這句話是真實的：“世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”(羅馬書3:23)

不是因為我犯了罪而成為罪人，乃是因為，我本來就是個罪人，所以不可避免地要犯罪。

這裡有必要作一解釋：承認我們是罪人，並不是要羞辱自己。聖經說，“因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”(約翰福音3:17)神不是要定世人的罪，更不是如文革一樣將人定罪、批鬥、示眾、刑罰，乃是要我們認識自己所處的地位，從而尋求神的救恩。如同一個人患了癌症，需要及早確診，積極治療。相反，人若得了病，卻否認自己得了病，貽誤治療時機，受虧損的只能是自己。

“這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。”(羅馬書5:12)既然眾人都犯了罪，死又是從罪來的，因此，耶穌的拯救就必須從解決人的罪開始。

耶穌如何救我們呢？

耶穌為我們作了一個代替。

既然罪的代價就是死，那麼，耶穌就替我們死，替代我們償還這個死的代價。如同人欠了巨額債務，無力償還，一個富有的朋友替他還清了債務，那麼，債主就不再向他追討，因為，他欠的債已經償還了。所以耶穌在十字架上臨死的時候說，“成了。”人死都是“完了”，但耶穌卻說“成了。”“成了”的意思就是：“債還清了。”

耶穌的替死就像是中文成語中“替罪羊”的概念，有意思的是，中文的繁體“義”字，上面一個“羊”，下面一個“我”，即：羔羊的血覆蓋我的意思。

耶穌的替死，必須具備兩個條件：第一，祂必須是無罪的；第二，祂必須是全能的。

因為世人都犯了罪，因此，每一個人的死，都是因為自己的罪死的，不能替別人死。唯有耶穌，祂是神成為人，因此是絕對無罪的。而且，祂的出生——即祂來到世間的方式是奇特的，祂不是像常人那樣有父母的血緣關係而生，而是由聖靈感孕借童女馬利亞而生，因此，祂繞過了世人從祖先遺傳而得的罪性，所以，祂不僅無罪，而且也根本沒有犯罪的可能性。

耶穌無罪，是祂的敵人也不得不承認的，就連賣耶穌的猶大也說，“我賣了無辜之人的血，是有罪了。”(馬太福音27:4)。

兩千年來那些強烈反對基督教的人也沒有一個人能證明耶穌有罪。

耶穌自己說，“你們中間誰能指證我有罪呢？”(約翰福音8:46)

審判耶穌的彼拉多三次對猶太人說，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)

耶穌被釘十字架唯一的罪名是祂自稱是神。

耶穌不僅要替世人死，而且祂還必須以神的大能戰勝死，才能拯救我們，如果祂僅僅是替我們死了，仍然不能救我們，因為祂也死了。但祂死了，而且被埋葬了，但第三天祂又從死里復活了，以大能顯明祂是神的兒子。正如保羅所說，

“我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了。而且埋葬了。又照聖經所說，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)

耶穌自己也曾說，“沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。”(約翰福音10:18)

所以，“耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。”(羅馬書4:25)耶穌的死，成就了祂救贖大功的“贖”的部分，祂的復活成就了祂救贖大功的“救”的部分。祂替死贖罪的部分，是祂作為完全的人所成就的；祂大能拯救的部分，是祂作為完全的神所成就的。

我們需要做什麼？

什麼也不用做，因為神已經做好了所有該做的，你只要信，只要接受。

“你們得救是本乎恩，也因着信，”(以弗所書2:8)

“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。” （約翰福音3:16)

今天，人類最需要什麼？

人若需要信息，神會給人預備一位教育學家；

人若需要技術，神會為人預備一個科學家；

人若需要財富，神會為人預備一個經濟學家；

但人需要赦罪，於是神賜給人一位救贖主！

你今天在追求個人成功嗎？自我奮鬥和個人成功不能救你！

聖經中的所羅門，要權力，他貴為君王；要名譽，他聲名遠揚；要智慧，他舉世無雙；要美色，他妻妾成群；要成就，他無與倫比；要財富，他不計其數。但他又怎樣呢？請聽他年老時的感嘆：“虛空的虛空，虛空的虛空。凡事都是虛空。……日光之下並無新事。”(傳道書1:2，9)於是他告誡下一代：“你趁着年幼，當記念造你的主。”( 12:1)

你感到空虛嗎？那麼，你需要耶穌，因為只有祂能夠充滿你虛空的心靈。不要試圖用成功、名利、財富、地位，甚至賭博、酗酒、麻醉、性亂，來滿足自己，那只能像聖經所說的，“你喝了這水，還要再渴。”讓我引用另外一個網絡術語：“沒有心靈生活，是另一種形式的貧困。”帕斯卡說，人心有一個空洞，只有神能將其充滿。

你感到孤獨嗎？因你得不到足夠的愛，又無力愛別人。所以，你需要神的愛充滿你。

你受酗酒、遊戲、網絡、色情、毒品等罪惡的捆綁嗎？唯有主耶穌可以使你得解脫。

你為以往過錯的內疚感所困嗎？唯有耶穌可以赦免你，而且祂要完全徹底地赦免你。

你與他人的人際關係有困難嗎？你需要首先與賜平安的神關係和好，才可能與人和好。

更重要的，你要脫離罪的詛咒，脫離死亡的轄制嗎？唯有耶穌可以拯救你。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。”（提摩太前書1:15）

你今天願意接受耶穌基督作你個人的救主嗎？祂此刻正在以慈聲呼喚着你！

任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。

親愛的朋友：若您願意接受耶穌為救主，或者是願意更多地認識耶穌，請您回應這個信息、或者是聯繫向您轉發這個信息的人，我們會有同工幫助您。

如果您已經是基督徒，請您把這些信息，轉發給您的親人和朋友。

福音真義

1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.神愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活；祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：

親愛的天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

閱讀本刊更多文章，請點擊👇

生命季刊手機主頁

或長按識別二維碼👇

閱讀本刊先前發表的文章，請點擊👇

生命季刊備份網站

或長按識別二維碼👇