一個不願上帝祝福的大教堂

一個教堂，很大的教堂，有一個主堂數個副堂，可能容納上千人吧，是一省之最的大教堂，匯萃了省城最具權威的長老和牧師等教牧資源。

但在敬拜之中，有一些儀式我卻不敢恭維，覺得偏離了神的旨意，把人帶進坑裡去了。

特此，在這裡碼這段文字，願神帶領我憐憫我。

一、 平安的呼召

在這個大教堂錚�今g攬�售E�牧师或长阔I呱轄蔡ǎ�睙峥朂要今g賴氖搶釒潦Π桑�环视一蠟磁众，谦谦有礼祻P�:“弟兄姐妹們平安。”

台下芸芸眾生齊聲回應:“李牧師平安！”

我是覺得慘不忍睹的，心裡十分難受，怎麼把一個神聖的禮儀，貶低到世俗上普通的禮節呢？

“平安”，不僅僅是我們中文字面理解的那樣，指的是沒有事故，沒有危險，或是有驚無險，冒了險而未遭受損傷或損失的，或是指心境平靜安定。比如今天來聚會，早上起床，沒有別的事纏着，身體也沒有突然發病，來到路上公交車險些被一輛急轉彎的出租車撞上，好在司機急剎車，避免一場交通事故，坐在教堂里心情一直舒舒坦坦的，沒什麼掛牽，這就是平安了。

“平安”一詞，在希伯萊語，還包含一層“與神和好”的意思。初代教會的信徒們見面，不象我們中國人見面就招呼“吃了沒？”而是“願你平安”，或是“平安”。意思除開我們中文指的平安之外，還有更深的“願你與神和好”的意思。

聚會時台上喊“弟兄姐妹們平安”，實質上是一種呼召，意思是說，弟兄姐妹們，接下來我要傳講神的話語，你們願意與神和好，柔和謙卑，活在神裡面，神的話才入心入耳，如果你們不願意與神和好，神的話對你們來說，就是水過鴨背。你們願意與神和好嗎？溜出來的話語就是“弟兄姐妹們平安？”

台下信眾回應呼召：“平安”，就是說，“願意”，或是“我們願意與神和好”。

因此，敬拜的時侯，台上呼召：“弟兄姐妹們平安？”

台下信眾應該一無掛慮地大聲回應道：“平安！

你們竟然對台上的呼召沒有回應，答非所問，反問一句，“李牧師平安！”意思是，“李牧師，你願意與神和好嗎？”我不知道沒有表示悔改與神和好的心，神喜不喜悅，神是不是照着講道人的出囗賜福給大家？或者矯正大家的腳步帶領大家走義路？

二、 阿們的回應

敬拜開始了，無論是主禮的，還是講道的，在台上讀經，眾讀，啟應讀還是單讀，讀完之後，台上帶領的人說:“這是上帝的話語”。

台下的信眾異口同聲:“感謝上帝！”

在這裡，信眾的回應，應該是“阿們”，而不是“感謝上帝！”

牧者帶錯了！

在聖經里，有兩種情況，應該回應“阿們”，不是其他。

一種情況，當誦讀經文時，也就是面對臨到的神的話語，無論是祝福還是咒詛，信眾該回應“阿們”，而不是“感謝上帝”。

另一種情況，當人向神祈求時，信眾也應該回應“阿們”。

為什麼呢？

“阿們” 是希伯來語的譯音，意為“真誠”，表示“誠心所願，心願如此，但願如此”。我最贊同的，是將“阿們”譯為“誠如所願”，精確得當，言簡意賅，十分到位。

“誠”就是誠實，真心、實在，是與公平、公義同理的。

“誠”的主體就是我們信徒，表達的是主體持有的態度。“時候將到，如今就是了。那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。” （約 4：23 ）說的就是這個意思。一個“誠”字，反映了人的順服與委身，也反映了人的謙卑與愛慕。

“願”就是願意、願望、心願。

“願”的客體是神，就是神的旨意，是針對神說的。一個“願”字，反映了神的絕對主權，也反映了神的慈愛與公義。

“阿們！”也就是“誠如所願”，再詳解一點就是“我以誠實與心靈願意神的旨意成全！”這是阿們的本意，也是我們每一次開口“阿們”必懂的道理和必有的心志！

“阿們”在聖經里出現50多次，都在敬拜讚美神時，眾志成城、眾口一詞“誠如所願”的。如果我們真的順服神，承認神的絕對主權的話，應當一步一個腳印跟着耶穌走，亦步亦趨，傳承“阿們”的傳統，“阿們”應該專詞專用，單單為我們的主獻上最真誠回應：“阿們”。

如：“願賜平安的神常和你們眾人同在。阿們！”(羅15：33)

“願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們。”(門1：25）

壞話呢，聖經人物“阿們”，我們也“阿們”，如：

“並且這致咒詛的水入你的腸中，要叫你的肚腹發脹，大腿消瘦。婦人要回答說：阿們！阿們！” (民5：22 )

“‘挪移鄰舍地界的，必受咒詛！’百姓都要說：‘阿們！’” (申27：17 )

“我也抖着胸前的衣襟說：‘凡不成就這應許的，願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的，直到抖空了。’會眾都說：‘阿們！’又讚美耶和華。百姓就照着所應許的去行。”(尼5：13 )

無論好話壞話，獎賞與懲治，我們都阿們，那是神的絕對主權，他是絕對真理，他總是對，從永遠到永遠，他一直對。我們只有順服，願神的旨意成全，“阿們”。

如果我們誦讀經文之後，眾口一詞:“感謝上帝！”

那麼，對於神藉助這段經文曉諭他的子民，“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”（太28:20）

你卻不答應神的吩咐，響亮地向神表白“阿們”，讓神的旨意成全，而是顧左右而言他，回了一個不痛不癢的應答“感謝上帝”，你僅僅對神的吩咐表示感謝，沒有對神的吩咐表示自己的態度，你不表態願神的旨意成全，也不表態願神的旨意落空，你沒有任何態度，莫凌兩可，含混其詞，只是出於禮貌，表示感謝。往輕的說，你是逃避自己的使命與責任，不願意負神的軛，往重的說，你是輕看神的話語。再說，神藉助這一段話進行施恩與祝福，你是沒有份的，因為你沒有表示你願意接受這份祝福，但神的咒詛也會一件不落地降在你頭上，因為“人皆有罪”！

在這個大教堂里，講道結束，比如，李牧師，說:“願神祝福大家。”

台下芸芸眾生又是齊聲回應:“也願神祝福你。”

李牧師說“願神祝福大家”，是牧師個人向神禱告與祈求。

信眾的回應，是對於牧師的禱告與祈求的反應，表明自己的態度，願神祝福你呢？還是不願神祝福你？

如果你願神祝福你，那你應當說“願神的旨意成全”，也就是“阿們”。

如果你不願神祝福你，你就閉口不言。

你沒有表示願神的旨意成全而阿們，也沒有閉口不言以自己的無聲表示不願意神的祝福，而是愣頭愣腦地“也願神祝福你”，什麼意思呢？