從藐視到聽從(3)

傳道書系列20

文/林信偉

生命季刊專稿

請閱讀本文上篇：

從藐視到聽從(1)

從藐視到聽從(2)

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 本文音頻由冬梅姊妹朗讀：

四、要聽從祂

傳道書9:16-18——

16 我就說：“智慧勝過勇力。”然而那貧窮人的智慧被人藐視，他的話也無人聽從。17 寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。18 智慧勝過打仗的兵器，但一個罪人能敗壞許多善事。

以前我們可能藐視我們的神，我們藐視神的話語，我們不信從。今天神的話語說，耶穌是我們的拯救，我們要聽從祂的話。

貧窮人以智慧救了小城，使不可能成為可能，是無望中的拯救，但是他的智慧被人藐視，他的話無人聽從。

今天的世界，耶穌基督的話語，神的話，許多時候也是被人藐視，無人聽從。神的話語，基督的救恩，仍然被許許多多的人藐視，誹謗，譏諷，嘲笑，攻擊，褻瀆。

但17節告訴我們，世上的聲音很大，你不要聽，要聽神的安靜之言，智慧之語。18節中的“善事“和前面兩次出現的“勝過”，是同一個字。這裡告訴我們，一個罪人能夠敗壞我們本該經歷的在神裡面的美善，或者在神裡面的得勝。因為我們常常沒有用神的智慧來打仗，打屬靈的爭戰，所以我們常常是打敗仗。神的智慧，是勝過勇力，勝過世上的能力，勝過世上各種的兵器，勝過世上的君王權勢，勝過撒但的權勢。但是我們沒有用神的智慧，所以我們敗了。那就是因為我們的罪帶給自己生命的敗壞，沒有聽從神的話，沒有神的智慧，就不能夠領受神的豐盛。

很多時候，神的道，神的話，被人藐視，被世界藐視，甚至神的子民也藐視神。甚至我們已經在主裡面的人，仍藐視神的話語，藐視神的名。

在舊約聖經裡面多次講到神的子民藐視神，下面舉三個例子，這些例子在今天的教會裡，基督徒當中也是我們最容易藐視神的情形，是對我們的提醒和鑑戒。

民數記14:11-12——

11耶和華對摩西說：“這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時呢？12 我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地，叫你的後裔成為大國，比他們強勝。”

這裡講到本來神給以色列人有美好的應許，要他們能夠進入迦南美地，在那裡得安息，得產業，得神的應許之地。但以色列人藐視神，表達在他們不信神的應許，不信神的話語，就是藐視神。

今天我們很多基督徒，很多時候，我們不信神的話，我們不信神的應許，那就是極大地藐視神，以致我們領受不到神應許的生命境界，領受不到神要賜給我們豐盛的生命，安息的生命，平安的生命。以色列人經歷了神在埃及地所行的十災的神跡，帶領他們過紅海，以雲柱火柱引導他們保護他們，在曠野賜從天上來的食物給他們吃，使苦水變甜，讓他們在爭戰中得勝。但是他們仍然不信，藐視神所行的一切神跡，好像沒有發生過。所以他們後來失敗了，不能夠真正領受神給他們的應許之地的福分。所以第一個例子，我們不信神，不信神的應許，不信神的話語，就是極大的藐視神。

撒母耳記上2:29-30——

29我所吩咐獻在我居所的祭物，你們為何踐踏？尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢？’30 因此，耶和華以色列的神說：‘我曾說，你和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行！因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。

第二個例子，這裡講到大祭司以利和他的兩個兒子。以利尊重兒子過於尊重神，所以他兩個兒子後來行大惡，結果全家受到神的審判。這給我們一個很重要的警戒。這種藐視神，就是我們常把我們的孩子家庭看的比神重要。我們尊重孩子，勝過尊重神，那是對神極大的藐視。所以神這裡說到，因為尊重我的，我必重看他，藐視我的，他必被輕視。這是對我們很重要的提醒，特別今天在這樣一個世代，許多人都是為了孩子移民到北美。很多時候我們看重孩子過於看重神，看重孩子的學習，才藝，成績，成功過於我們對神的認識和信靠，過於在神面前擺上的時間和服事。這是藐視神，必被神輕視。

瑪拉基書1:6-7——

6藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？我既為主人，敬畏我的在哪裡呢？“你們卻說：‘我們在何事上藐視你的名呢？’7 你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說：‘我們在何事上污穢你呢？’因你們說，耶和華的桌子是可藐視的。

第三個例子，是以色列人被擄巴比倫後回歸，要重建神的聖殿的時候，神藉先知向祂子民的責備和鼓勵，神說祭司藐視祂的名。今天我們每個基督徒都是神君尊的祭司，神揀選我們成為祂的祭司來服事祂。當時神的子民回歸重建神的聖殿，但是他們忙於建自己的房子和家室，把建造自己的房子為優先，自己住在有天花板的房子，而神的殿卻還是荒涼。所以神藉先知指出神的子民在奉獻的桌上藐視神。

這也是我們今天一個很重要的提醒，我們是否在奉獻的桌子上虧欠而藐視神？我們對建造神的教會，我們對金錢的奉獻，有沒有藐視神？我們有沒有看重奉獻，有沒有把最好的，當納的，優先地獻給神。

舊約聖經神對神的子民以色列人在藐視神上的責備和警戒，今天照樣向我們說話，不要藐視神，要聽從神。

箴言1:29-33——

29因為你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，30 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備，31 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。32 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。33惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。

藐視神的，自己必承受後果。不聽神的勸誡，藐視神的話語和責備，必有後果，會害了自己的命。唯有聽從神的話語，必得享平安，不怕災禍。

阿摩司書8:11，“主耶和華說：“日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。”

今天人一切的問題，社會一切的問題歸根到底是因為人不聽從神的話，悖逆神，抵擋神的真理的結果。

馬太福音17:5，說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩里出來說：“這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂！”

神在天上出聲了，過去向使徒啟示，今天仍然向我們說話，你們要聽祂。我們要聽從耶穌，跟隨耶穌，必然會領受神的同在和恩典，領受神在我們生命里一切的祝福，神的一切作為，要在我們的生命里顯現。我們要聽從，不要藐視。

傳道書這段經文給我們看到，為什麼我們常常藐視神，不聽從神，因為我們常常在這上面做錯誤的選擇。

1.要聽從神的安靜之言，不要聽從世界的喊聲

傳道書9:17，“寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。”

今天世界上有名有權有勢之人的智慧，是滅亡之人的智慧。我們常常聽從世界的聲音。世界的聲音特別的響，世界的信息特別的多。今天衝擊着我們、在我們當中泛濫的是世界的聲音。我們常常聽世界的聲音，沒有聽神的聲音。因為神的聲音常常是微小而安靜的聲音，要在祂面前謙卑安靜地尋求才能聽得到的。就像先知以利亞在神面前聽到的是微小的聲音。這是很重要的提醒。今天要聽從神，是要聽從祂安靜的聲音。是要讓世界的聲音在我們的生命里關閉，把它們擋在我們的心門外，因為世界的喊聲太大了。但是聖經告訴我們，世界的聲音，都是滅亡之人的智慧。雖然他們有權有勢，是專家權威、是有地位名望的人，是名人明星領袖，但他們的話如果不是出於神的話語，那都是世界的聲音，雖然很大很響，卻不會帶給我們得救的智慧，不會帶給我們生命得完全的智慧。

2.不要靠自己的力量，要用神的話語在與撒但爭戰中得勝

傳道書9:16，我就說：“智慧勝過勇力。”

傳道書18，“智慧勝過打仗的兵器。”

智慧勝過勇力，勝過打仗的兵器。我們今天爭戰的時候是不是用神的話語？我們的屬靈爭戰是跟屬靈氣的惡魔，魔鬼撒但爭戰。很多時候我們是失敗了，我們被捆綁，被引誘，被試探了，因為我們沒有用神的話語，我們都想靠自己，我們失敗了。只有神的智慧比世上的一切經濟軍事政治力量更有能力，更有力量。只有靠神的話語，靠神的智慧，神的能力，我們才能夠勝過撒但和世界黑暗的權勢。

3.不隨從自己的罪和肉體私慾，才能經歷生命的得勝

傳道書9:18，“但一個罪人能敗壞許多善事。”

神要在我們生命里行美善的事情，生命中靠着祂得勝。但因為我們都隨從自己，而且很多時候我們自己沒有覺察，所以不能行美善，不能得勝。我們隨從了肉體，我們看自己沒問題，看別人有問題。現在網絡聚會時常有一個現象，說話的人以為自己說話自然，聲音美好，都傳遞出去了。卻不知道別人聽到的是斷斷續續的聲音，根本聽不清楚，因為他的的網絡不好，有時視頻已經不動了，自己還不知道，還常常覺得是別人的視頻出問題了。我們常常失敗，陷在我們的罪當中，因為我們看不到自己的問題，看不到自己的罪，自己的私慾。我們隨從自己，強調自己是對的，自己是好的，自己是高明的，都是別人的問題，是孩子的問題，是配偶的問題，是社會的問題。所以我們不能夠經歷生命的得勝。神要我們看自己的罪，認自己的罪，悔改，聽從神的話，行出神的道，才能經歷生命的得勝。

路加福音11:27-28——

27耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：“懷你胎的和乳養你的有福了！”28 耶穌說：“是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。”

如果能夠生耶穌，這個母親是何等有福氣。不過耶穌卻說，還不如聽神之道而遵守的人有福。一個聽從神的人，是何等的有福。神的話語告訴我們，不要藐視神，要聽從神的話，以致我們的生命可以領受從神來的豐盛，能力，恩典，榮耀。聽從神的話而遵行的人，是有福的。

主耶穌虛己降卑，降世為人，被人藐視，被人羞辱，但祂存心順服天父的旨意，以至於死，且死在十字架上，成就了神的救贖大工，成為我們的救主，我們的拯救，我們的智慧，我們的能力。主耶穌走的是一條十字架的道路，是得榮耀之路。今天我們神的兒女，不要再藐視神的話語，要聽從主，跟隨主走十字架的道路，奉獻自己為神使用，成為生命見證，忠心服事主，傳揚主名，行完神在我們生命的旨意，榮耀神。

 林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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