從睏乏到出路(2)

傳道書系列22

文/林信偉

生命季刊專稿

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從睏乏到出路(1)

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一、從拆毀到建立

傳道書10:8-9——

8挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。9 鑿開石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。

這兩節經文裡我們看到四個動詞：挖，拆，鑿，劈，都是負面的意思。第9節的鑿開和劈開，可以有正面的意義，但和第8節聯繫起來，我們就看到是同樣的主題，用四個動詞強調我們若在做一些傷害別人的事情，做拆毀別人的事情，結果必然帶來對我們自己的損害。經文用四個必，來強調這些行動一定是會帶來損害的結果。

我們如果挖陷坑，想陷害別人，那我們自己會掉在當中。我們想拆別人的城垣，挖別人的牆角，就是想損害別人，我們自己就會被蛇咬。鑿開石頭，在原文是挪移石頭。舊約時代人的地界都是用石頭來做，挪開石頭就是挪移地界，挑起事端，挑起爭端，那自己必受損傷。劈開木頭，雖然我們不清楚其意思，但可能是與鑿開石頭有同樣的意思，進一步加強這個信息。基本上就是說一切對別人和社會的破壞性行為必帶來對自己的損害，也必帶來自己的睏乏。

這個信息讓我們思想生命的目的，就是我們活在世上，是想去建立別人呢，還是想損害和拆毀別人。我們總是針對別人的問題呢，還是我們可以自己成長，求別人的益處，去建立別人。我們自己生命成長了，我們就會以建立別人為目的，而不是拆毀。這是第一個方面的分享。

1）拆毀損人，必害自己

傳道書10:8，“挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。我們如果拆毀損人，那必會害了自己。”

箴言1:32，“愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。”

我們很少想到我們在陷害別人，在損害別人。我們會覺得自己做的事情沒有這麼嚴重。其實我們在挖別人的牆角，我們在給別人挖陷坑，我們在陷害別人。今天當我們的眼目總是盯着別人的問題，總是挑剔指責抱怨別人，輕看論斷別人的時候，我們就在做拆毀的工作，而不是做建立的工作，最後帶來了是我們自己關係的問題，家庭的問題，人生的問題，最後也害了自己。

在以斯帖記第七章講到哈曼這個人，他一直要陷害猶太人。他給一個叫末底改的猶太人領袖，造了一個十架，最後他自己反倒被掛在上。這個舊約聖經的例子告訴我們，你若要害別人，最後肯定是會損害自己。

2）挑事紛爭，必損自己

傳道書10:9，“鑿開石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。”

鑿開石頭，挪移地界，就是挑事紛爭，必會損害自己。我們人生中若不是一種追求和睦的心，做使人和睦的人，什麼事情我們就要爭吵，爭贏，就是挑事，挑起紛爭。聖經說最後我們自己都會受損敗壞。

箴言6:14-15——

14心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。15 所以災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。

人常設詭計布散紛爭，這是箴言裡面所說的神所恨惡的七種罪之一。結果是災難和敗壞臨到自身。

羅馬書14:19-20——

19所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。20 不可因食物毀壞神的工程。

羅馬書從正面鼓勵我們要我們追求和睦的事，不是挑事紛爭，要追求彼此建立德行的事，建立別人的生命，不要做拆毀損害跌倒人的事情。因為我們每個人信主以後，我們都是神的工程，都是在神的建造當中。每個人都在成長過程中，在成長的不同階段，都是正在施工中。所以我們不要因為食物毀壞神的工程，就是不要因為我們一些觀點不同，做法看法不同，傳統不同，使信心軟弱、信仰上還沒有根基的人跌倒，以致毀壞神的工作。我們要與神同工去建立別人。當我們生命的目標是為了建立別人，造就別人，我們的生命才有喜樂有力量，因為我們與神同工。

只關注自己需要的人過得特別的累。因為他們總是看到別人的不足，別人愛我不夠，別人關心我不夠，關注我不夠，忽略我了，傷害我了。總是期待別人，結果常常是失望。而且特別的敏感，別人一說什麼，一做什麼，我就覺得是傷害我了。所以馬上就倒下了，就趴下來了，心裡難受了。這就是自我中心的人生，一種睏乏的人生，過得特別的累。

神要我們過的是一種舍己，付出，去愛和服事別人的人生。那樣的人生才是有喜樂，平安滿足，而且是充滿力量，因為神與我們同在，同工。當我們在服事別人的時候，我們就看到了神在使用我們，看到我們人生的價值和榮耀，這樣我們就充滿了信心。愛是不求自己的益處。跟隨主的重點就是像主耶穌那樣舍己愛人，建立人。不要總關注別人的問題，要關注別人的需要。

在婚姻關係裡，我有個很深刻的體會，當我把關注點放到自己的需要上，就會產生抱怨的情緒，覺得配偶對我不好。但是當我開始關注對方的需要的時候，我就看到自己的虧欠，在愛心上的虧欠，看到自己的罪，真是需要悔改。所以當我們的關注點改變了，才能夠帶來改變。只有關注別人需要的時候，我們才能看到自己的虧欠，自己應該怎麼樣更好的愛，更好的服事，更有耐心，更多的來幫助，想方設法來幫助別人，這樣我們就能夠被神改變。

聖經在這方面給我們人生的原則是榮神益人舍己。凡事都能榮耀神，凡事求別人的益處，凡事都要舍己。要榮耀神，求別人的益處，我們凡事都要舍己。所以主耶穌要我們舍己，天天背起自己的十字架來跟隨主。如果我們不舍己，我們根本不可能求別人的益處。舍己意味着我們要常常放下我們自己的意見和觀點，願意聽別人的；意味着我們要放下捨棄自己的利益、自己的需要，去求別人的益處，去服事別人；意味着我們甚至要吃虧，要受虧損委屈，才能真正的舍己。很多時候當我們一考慮到自己的需要的時候，我們就舍不了己了。一考慮到我們自己要吃虧的時候，我們就邁不出舍己那一步了。跟隨主就是要舍己，才能夠榮神益人，才能夠活出神要我們活的榮耀神的生命。我們可以想想我們周圍的人，有什麼我可以幫助和建立的？無論是家人還是弟兄姐妹，還是朋友，想想我們有什麼可以去幫助和建立他們的。

我們再思想，我們是個挑起事端的人，還是一個追求和睦的人？我是一個什麼事情都強調自己的看法，不願認同別人，而且特別固執己見，常挑起爭端的人，還是一個追求和睦的人？我們如果是挑起爭端的人，最後一定對自己帶來損壞，對人際關係以及群體帶來損害。無論是在我們的工作中，還是我們的事奉、家庭中，都是同樣的原則。

這是第一個方面。我們為什麼過得很累，很睏乏，因為我們常在做拆毀損害別人的事，我們常是挑事紛爭的人，結果都是損害自己和關係。只有按神的旨意去建立人，追求和睦，才有喜樂平安，滿足和力量。（待續）

 林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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