从困乏到出路(2)

传道书系列22

文/林信伟

生命季刊专稿

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从困乏到出路(1)

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 本文音频由艺博姊妹朗读：

一、从拆毁到建立

传道书10:8-9——

8挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必为蛇所咬。9 凿开石头的，必受损伤；劈开木头的，必遭危险。

这两节经文里我们看到四个动词：挖，拆，凿，劈，都是负面的意思。第9节的凿开和劈开，可以有正面的意义，但和第8节联系起来，我们就看到是同样的主题，用四个动词强调我们若在做一些伤害别人的事情，做拆毁别人的事情，结果必然带来对我们自己的损害。经文用四个必，来强调这些行动一定是会带来损害的结果。

我们如果挖陷坑，想陷害别人，那我们自己会掉在当中。我们想拆别人的城垣，挖别人的墙角，就是想损害别人，我们自己就会被蛇咬。凿开石头，在原文是挪移石头。旧约时代人的地界都是用石头来做，挪开石头就是挪移地界，挑起事端，挑起争端，那自己必受损伤。劈开木头，虽然我们不清楚其意思，但可能是与凿开石头有同样的意思，进一步加强这个信息。基本上就是说一切对别人和社会的破坏性行为必带来对自己的损害，也必带来自己的困乏。

这个信息让我们思想生命的目的，就是我们活在世上，是想去建立别人呢，还是想损害和拆毁别人。我们总是针对别人的问题呢，还是我们可以自己成长，求别人的益处，去建立别人。我们自己生命成长了，我们就会以建立别人为目的，而不是拆毁。这是第一个方面的分享。

1）拆毁损人，必害自己

传道书10:8，“挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必为蛇所咬。我们如果拆毁损人，那必会害了自己。”

箴言1:32，“愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。”

我们很少想到我们在陷害别人，在损害别人。我们会觉得自己做的事情没有这么严重。其实我们在挖别人的墙角，我们在给别人挖陷坑，我们在陷害别人。今天当我们的眼目总是盯着别人的问题，总是挑剔指责抱怨别人，轻看论断别人的时候，我们就在做拆毁的工作，而不是做建立的工作，最后带来了是我们自己关系的问题，家庭的问题，人生的问题，最后也害了自己。

在以斯帖记第七章讲到哈曼这个人，他一直要陷害犹太人。他给一个叫末底改的犹太人领袖，造了一个十架，最后他自己反倒被挂在上。这个旧约圣经的例子告诉我们，你若要害别人，最后肯定是会损害自己。

2）挑事纷争，必损自己

传道书10:9，“凿开石头的，必受损伤；劈开木头的，必遭危险。”

凿开石头，挪移地界，就是挑事纷争，必会损害自己。我们人生中若不是一种追求和睦的心，做使人和睦的人，什么事情我们就要争吵，争赢，就是挑事，挑起纷争。圣经说最后我们自己都会受损败坏。

箴言6:14-15——

14心中乖僻，常设恶谋，布散纷争。15 所以灾难必忽然临到他身；他必顷刻败坏，无法可治。

人常设诡计布散纷争，这是箴言里面所说的神所恨恶的七种罪之一。结果是灾难和败坏临到自身。

罗马书14:19-20——

19所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。20 不可因食物毁坏神的工程。

罗马书从正面鼓励我们要我们追求和睦的事，不是挑事纷争，要追求彼此建立德行的事，建立别人的生命，不要做拆毁损害跌倒人的事情。因为我们每个人信主以后，我们都是神的工程，都是在神的建造当中。每个人都在成长过程中，在成长的不同阶段，都是正在施工中。所以我们不要因为食物毁坏神的工程，就是不要因为我们一些观点不同，做法看法不同，传统不同，使信心软弱、信仰上还没有根基的人跌倒，以致毁坏神的工作。我们要与神同工去建立别人。当我们生命的目标是为了建立别人，造就别人，我们的生命才有喜乐有力量，因为我们与神同工。

只关注自己需要的人过得特别的累。因为他们总是看到别人的不足，别人爱我不够，别人关心我不够，关注我不够，忽略我了，伤害我了。总是期待别人，结果常常是失望。而且特别的敏感，别人一说什么，一做什么，我就觉得是伤害我了。所以马上就倒下了，就趴下来了，心里难受了。这就是自我中心的人生，一种困乏的人生，过得特别的累。

神要我们过的是一种舍己，付出，去爱和服事别人的人生。那样的人生才是有喜乐，平安满足，而且是充满力量，因为神与我们同在，同工。当我们在服事别人的时候，我们就看到了神在使用我们，看到我们人生的价值和荣耀，这样我们就充满了信心。爱是不求自己的益处。跟随主的重点就是像主耶稣那样舍己爱人，建立人。不要总关注别人的问题，要关注别人的需要。

在婚姻关系里，我有个很深刻的体会，当我把关注点放到自己的需要上，就会产生抱怨的情绪，觉得配偶对我不好。但是当我开始关注对方的需要的时候，我就看到自己的亏欠，在爱心上的亏欠，看到自己的罪，真是需要悔改。所以当我们的关注点改变了，才能够带来改变。只有关注别人需要的时候，我们才能看到自己的亏欠，自己应该怎么样更好的爱，更好的服事，更有耐心，更多的来帮助，想方设法来帮助别人，这样我们就能够被神改变。

圣经在这方面给我们人生的原则是荣神益人舍己。凡事都能荣耀神，凡事求别人的益处，凡事都要舍己。要荣耀神，求别人的益处，我们凡事都要舍己。所以主耶稣要我们舍己，天天背起自己的十字架来跟随主。如果我们不舍己，我们根本不可能求别人的益处。舍己意味着我们要常常放下我们自己的意见和观点，愿意听别人的；意味着我们要放下舍弃自己的利益、自己的需要，去求别人的益处，去服事别人；意味着我们甚至要吃亏，要受亏损委屈，才能真正的舍己。很多时候当我们一考虑到自己的需要的时候，我们就舍不了己了。一考虑到我们自己要吃亏的时候，我们就迈不出舍己那一步了。跟随主就是要舍己，才能够荣神益人，才能够活出神要我们活的荣耀神的生命。我们可以想想我们周围的人，有什么我可以帮助和建立的？无论是家人还是弟兄姐妹，还是朋友，想想我们有什么可以去帮助和建立他们的。

我们再思想，我们是个挑起事端的人，还是一个追求和睦的人？我是一个什么事情都强调自己的看法，不愿认同别人，而且特别固执己见，常挑起争端的人，还是一个追求和睦的人？我们如果是挑起争端的人，最后一定对自己带来损坏，对人际关系以及群体带来损害。无论是在我们的工作中，还是我们的事奉、家庭中，都是同样的原则。

这是第一个方面。我们为什么过得很累，很困乏，因为我们常在做拆毁损害别人的事，我们常是挑事纷争的人，结果都是损害自己和关系。只有按神的旨意去建立人，追求和睦，才有喜乐平安，满足和力量。（待续）

 林信伟  来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

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