陷入困境,我们该如何行? |
送交者: 生命季刊 2024年03月04日02:09:56 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
今日灵修: 陷入困境,我们该如何行? ——诗篇119篇灵修系列之四十三
文/王峙军 生命季刊专稿
音频为作者本人信息;之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主啊!我赞美你”:
今日经文:“恶人的绳索缠绕我,我却没有忘记你的律法。我因你公义的典章,半夜必起来称谢你。”(诗篇119:61-62)
根据诗篇119篇的记载,诗人已经不是第一次面对“恶人”给他带来的难处。
在他的生命经历中,曾经有首领“坐着妄论”他(第23节),也有“骄傲的人甚侮慢”他(第51节)。
面对“妄论”与“侮慢”,他的反应是什么呢?
他对神说,“你仆人却思想你的律例”,和“我却未曾偏离你的律法”。
这一次,诗人所面对的,是“恶人的绳索缠绕我”;同样,他对神说:“我却没有忘记你的律法”。
第61节中所说的“恶人”,指的是那些不守神的命令、与神为敌的人。他们对敬畏神、顺从耶和华律法的人,常设置各种各样的坏环境(即“绳索”,也可以解作“陷阱”),加以逼迫与伤害。大卫就曾遇到过这样的艰难,他说,“曾有死亡的绳索缠绕我,匪类的急流使我惊惧。阴间的绳索缠绕我,死亡的网罗临到我。我在急难中求告耶和华,向我的神呼求。祂从殿中听了我的声音,我在祂面前的呼求入了祂的耳中。” (诗18:4-6)
在恶人所制造的灾难中,有人可能会咒诅或报复,有人可能会落入无奈与绝望。但诗人却牢记耶和华的律法,并从神公义的典章里得了安慰。遇到困境,不是陷在苦毒与仇恨中;而是去“思想”、“不偏离”、“不忘记”神的律法——这是诗人的生命特征。
第62节的“我因你公义的典章,半夜必起来称谢你”这句话,更叫我们看到诗人信心与灵性境界的美好。
因为他相信神是公义的,相信祂必在恶人与义人之间施行审判。而神的审判结果(祂的判语或典章),也必定是公义的。既然神永远在宝座上,既然神是终极的审判者,诗人就有把握,有盼望,这使得他可以在夜间起来称谢神。
在新约圣经中,我们也读到保罗和西拉在被“恶人的绳索缠绕”时,仍然在夜间歌唱的见证。他们因传福音,被官长吩咐剥掉衣服,打了许多棍,并下在监里,脚上上了木狗。然而,圣经接着说,“约在半夜,保罗和西拉祷告,唱诗赞美神……”(徒16:25)。
亲爱的弟兄姊妹,在你的信仰生活中,或许也有过被“恶人的绳索缠绕”的经历,甚至此刻你就正在被“恶人的绳索缠绕”的状况中。借着今天的经文,我们从诗人身上,看到一种面对困境时应该有的态度。
诗人的眼目,没有放在那些设置“绳索”的恶人身上;他所谈的,也不是被绳索“缠绕”的感受。他相信神,他的焦点在神的律法上。他有一个信念:只要他不忘记耶和华的律法,从神而来的能力,就能够帮助他超越“被恶人的绳索缠绕”的环境,给他带来在夜间起来称谢神的力量和喜乐。
愿感动诗人的灵,加倍地感动我们。当困境临到时,也愿诗人的态度成为我们的态度;诗人所行的,也是我们喜悦去行的。
祷告:亲爱的主,我们知道,作为主的门徒,今天我们会面临恶人或邪恶势力为我们制造的各类困境,但求你使我们面临困境时不忘记神的律法!愿你把神公义的典章存在我们的心里,使我们也能像诗人那样在夜间歌唱。主啊,你是我们走出困境,或在困境中得胜的能力之源。我们甚愿仰望你,信靠你,并以得胜的生命来荣耀你!奉基督的名,阿们!
王峙军 牧师,生命季刊主编,“中国基督徒生命团契”总干事;“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。 请阅读119篇系列灵修: 10.我将你的话藏在心里 11.在崇高的颂赞中谦卑受教 12.你是否传扬全备的真理? 16.愿我们都有“仆人意识”! 22.以思想神的话语为甘甜 23.你的喜乐从何而来? 24.当你的性命归于尘土时…… 27.一个忧伤痛悔的灵魂 28.弃绝奸诈,选择忠信 29.当如何走出灵性的低谷 32.你向神求“悟性”了吗? 34.你所怕的羞辱是什么? 35.你渴望如此祷告吗? 36.叫真理的话不离开我们的口 37.因活在真理中而得着自由
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