知道神的事(4)

——林前系列文章之四

文/林信偉

生命季刊專稿

請閱讀本文上篇：

知道神的事(1)

知道神的事(2)

知道神的事(3)

 本文音頻由虹雨姊妹朗讀：

三、成為屬靈的人（哥林多前書2:14-16)

哥林多前書2:14-16——

14然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。15屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。16“誰曾知道主的心去教導他呢？”但我們是有基督的心了。

最後，也是這段經文裡面講的最多的，就是成為屬靈的人。屬靈生命成熟的人，愛神的人，必然也是一個屬靈的人。成為屬靈的人，我們才能知道和領會神聖靈的事。

屬血氣的人，不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。有個姐妹在國內名校畢業，然後到美國讀博士。剛開始很多人邀請她去教會，但是她輕視，譏諷他們，說這些基督徒是非常愚昧的。後來有一次被邀請去參加一個布道會，她被神感動，接受了主。不僅信主，她後來去讀神學，現在已成為神學院的教授。她說她的生命見證了哥林多前書二章14節說的，她以前是屬血氣的人，所以不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，現在她覺得那是無價的寶貝，她現在成為了一個屬靈的人。

什麼樣的人是屬靈的人？成為屬靈的人，才能知道和領會神的事。屬血氣的人不領會，不明白神聖靈的事。

1.屬靈的人，是有聖靈的人

哥林多前書2:12，“我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。”

屬靈的人首先是有聖靈的人。我們所領受的並不是世上的靈，乃是從神來的靈，就是聖靈。聖靈叫我們能知道神開恩賜給我們的事。神開恩賜給我們的事，就是神白白賜給我們的，最重要的就是十字架的救恩，十字架的道理，以耶穌基督為中心的聖經真理。所以屬靈的人一定是有聖靈的人。

羅馬書8:9，“如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。”

屬聖靈的人是屬靈的人，首先是屬基督的，是信主，歸屬於主的人。當我們信了主之後，神就賜給我們聖靈住在我們裡面，永遠與我們同在，我們就成為了一個屬靈的人，也可以說我們的生命有一個屬靈的身份，我們是屬於基督的，屬於聖靈的。

這段經文告訴我們，屬靈的人能夠知道神賜給我們的事情。屬靈的人靠聖靈的指教，用屬靈的話，解釋神的事，講說神的事。屬靈的人能夠看透萬事，就是能夠分辨世界的事情，人生的事情，什麼樣是神的旨意，什麼不是神的旨意。看透這個字，英文這裡翻譯為discern，就是分辨的意思。屬靈的人也能夠看透或判斷萬事。但是沒有人能夠判斷他，就是指屬血氣的人不能明白屬靈的人所想的，所追求的，所看為寶貴的。

2.屬靈的人，隨從聖靈而行

加拉太書5:16-17——

16我說：你們當順着聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。17因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意的。

屬靈的人不僅有聖靈，而且願意尋求聖靈的感動，順着聖靈的帶領而行。我們常願意，也想做一些神要我們做的事情，想按照神的心意去做。但是我們裡面肉體的情慾，就是我們舊我的罪惡本性，要跟聖靈相爭。我們肉體的情慾要按照世界的方式去行，使我們不能做神要我們做的。只有順從聖靈而行，才是屬靈的，才能做屬靈的事。

羅馬書8:5-6——

5因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。6體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。

所以，屬靈的人不僅有聖靈內住，而且按聖靈而行，不體貼和隨從肉體，只隨從聖靈，體貼聖靈的意思。

要成為一個屬靈的人，首先我們要信主，就有聖靈內住，這是神給我們的身份，在基督里屬基督的身份。但是一個真正屬靈的人的生命要活出來，一定要隨從聖靈，凡事要尋求聖靈，順從聖靈的引導和感動，順服聖靈告訴我們的意思。

所以一個屬靈的人，當我們在做事情的時候，在表達意見的時候，在開會做決定的時候，在說話的時候，我們都要想想，這是不是從聖靈來的感動，是不是神的意思，還只是我自己的意思。有時我們在開會討論中，會理直氣壯地表達意見，而且要求別人按我們的意見行。覺得自己是據理力爭，有道理，合情理。但我們可能沒有好好尋求神，不明白這是我們自己的意思，還是神的意思。有時可能就是我們肉體的意思，是從我們自己的情緒，情結，情感，情理髮出來的，而不是從聖靈來的。合情合理的意見可能合人的情理，合世界的情理，不一定是合神的情理。

所以我們在神面前服事的時候，說話真的要很小心。就像傳道書裡說的，我們要謹慎在神面前，說的話，行的腳步要謹慎。不要自以為是，自高自大，要尋求神，明白是從神來的，是聖靈的感動，才行動。如詩篇說的，重大和測不透的事，我也不敢行。就是尋求和明白神的旨意後才行動。

哥林多前書2:14，“然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道.”

另一方面，與屬靈的人相對應，叫屬血氣的人。英文翻譯為the man without the Spirit，就是沒有聖靈的人。不領會，就是不接受。屬血氣的人就是沒有聖靈的人，就是自然人，不信主的人，不屬基督的人，他們不接受，或拒絕聖靈的事，看為愚拙。他們不能知道聖靈的工作，不能判斷聖靈的事，也不能判斷屬靈的人。

3.沒有成長的基督徒，仍是屬肉體，隨從世人

哥林多前書3:1-4——

1弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督里為嬰孩的。2我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。3你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照着世人的樣子行嗎？4有說：“我是屬保羅的。”有說：“我是屬亞波羅的。”這豈不是你們和世人一樣嗎？

屬肉體的英文翻譯就是屬世的意思（worldly），屬世的特徵就是照着世人的樣子行，跟世人一樣。這就是在基督里為嬰孩的。既然在基督里，就是屬基督的，已經信主了，有聖靈的人，但卻仍然被當作屬肉體的，因為生命沒有成長。

所以這裡屬肉體跟屬血氣的不一樣，屬血氣的在哥林多前書裡是指沒有聖靈的人，沒有信主的人。這裡屬肉體的生命狀況是指已經有聖靈了，在基督里的人，但是生命上沒有隨從聖靈，還是隨從肉體，按我們的舊我，按我們的本性而行，隨從世界，所以就帶來了紛爭嫉妒分黨，帶來各種污穢的事，因為所行的仍然跟世人一樣，跟從人，推崇人，高舉人的智慧，這就是屬肉體的。總之，屬肉體的，隨從肉體，就是跟世人沒有分別，我們的生命還沒有長大，還是基督里的嬰孩。

所以與屬靈的人對比的，有屬血氣的人，以及屬肉體的人。我們要做屬靈的人，就是有聖靈，而且隨從聖靈。悔改信主蒙恩得救的人，都有聖靈內住。但是我們要操練尋求神的意思，順服神的意思，時時隨從聖靈，就是隨從神的意思，隨從神的話語。

屬血氣的人，沒有聖靈，不屬基督。這種人是拒絕聖靈，抵擋聖靈，行不義抵擋真理的人。屬肉體的人，是有聖靈的人，但是生命不追求成長，還在屬肉體的狀況，體貼舊人的本性，隨從肉體的情慾，所行與世人一樣，沒有生命的見證。這種人的生命里有很多掙扎，因為肉體的情慾跟聖靈相爭，但沒有隨從聖靈，還沒有得勝的見證。這種基督徒需要徹底認罪悔改，追求屬靈生命的成長。就如下面的圖示。

所以哥林多前書第二章和第三章把這三種狀況講得非常清楚，要我們追求做屬靈的人。因為屬靈的人就能夠明白神的事。屬靈的人總是追求聖靈的感動，聖靈的帶領，聖靈就把神的心意向我們顯明。

判斷是屬靈還是屬肉體，不在於做什麼事，或在哪裡做，而在於是隨從聖靈，按神的意思和神的道，還是隨從自己的意思和喜好，隨從世人的樣式和道理。所以無論在家裡，工作中，社會上，我們若是隨從聖靈，按神的意思和神的道而行，就是屬靈的，榮耀神的；但即便在教會裡服事，我們若是隨從自己的意思和喜好，或隨從世人的樣式，那也是屬肉體的，那也就是哥林多教會當時的狀況。所以在教會事奉時，如果我們一定要做我想做的事情，一定要按我的意思做，還一定要跟我喜歡的人一起做，那可能就是屬肉體的狀況，是自我中心的，必會帶來紛爭。我們要尋求神的意思，神要我做什麼，要我怎麼做，要我跟誰一起同工。

4.屬靈的人是有基督的心了

哥林多前書2:16，“誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。”

有基督的心（the mind of Christ），就是有基督的思想意念，明白基督的旨意。屬靈的人就是有基督的心了，我們就領會神的意思，明白神的意思。

世界上的智慧是由悖逆神為基礎產生的，它以敗亡為標誌。無論人覺得它多麼美好，多麼符合科學，多麼符合情理，但都是以人為中心的，關注和強調的是我的地位，我的權利，我的要求，我的需要。神的智慧是以神為中心的，強調的是按神的意思，按神的旨意，榮耀神，讓神的名傳揚。這就是為什麼我們要追求知道神的意思，知道神的事。我們要成為一個完全的人，屬靈生命追求成長成熟的人，才會追求神的智慧，才能明白神的意思。我們要成為一個愛神的人，因為神把我們從來沒看見，沒聽見，沒想到的事情借着聖靈向愛祂的人顯明。我們要成為屬靈的人，追求聖靈的引導，追求神的意思，並且能夠順服聖靈，隨從聖靈而行，我們就能夠明白神的意思，讓神的旨意行在我們的生命里，與神同行，成為一個榮耀神的生命見證。

林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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