創世紀二十五章至二十七章主日學分享：主題 欺騙

                                 真道華人浸信會       

大海說：創世紀本主日學按照課程進程，進入創世紀二十五至二十七章，教材主題欺騙：在這裡與大家分享這章的大綱，僅供參考    大綱引自馬太亨利聖經注釋

         我們回到以掃與雅各之間衝突矛盾的事情。以掃輕看、並把長子名分賣了給雅各;然而以掃 不希望自己就變得更貧窮一些，或雅各更富有一些;以掃自己繼續想要因父親的歡心而得利益， 也要得父親的祝福。但是這裡我們看見，以掃因為輕視並且放棄了長子名分，他也失去了祝福， 正如(來12:16，17)中說到，他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受

父 所 祝 的 福 ， 竟 被 棄 絕 。那些輕看自己對主的信仰的人，那些把這信仰輕輕忽忽地扔開的人， 他們也失去了來自神的恩顧和祝福。

          大綱I。以撒要給以掃祝福(1-5節)。II.利百加把計謀教 給雅各(6-17節)。III。雅各成功地完成了這個計謀，得到祝福(18-29節)。IV.以掃為此事憎恨， 1.他懇求父親想要得祝福(30-40節).2.他對自己兄弟極大的憎恨(41節等)。

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    背景：以撒60歲生雅各和以掃（二十五26），因此

神已經清楚地指示「將來大的要服事小的」（二十五23），但以撒並沒有照着神的啟示去祝福。他為以掃的婚姻「心裡愁煩」（二十六35），但也沒有因此疏遠以掃，反而偏心地想把全部的祝福都給以掃（二十七36）。這不是因為以撒老糊塗了才晚節不保，而是他的天然本性就是如此。祝福」是長子繼承權的一部分，以撒是亞伯拉罕之約和神的應許的繼承人，他給長子的祝福也就是成為約與應許的繼承人。但「貪戀世俗」、輕看應許的以掃已經出賣了自己長子的名分（來十二16)，就不可能再「承受父所祝的福」（來十二17），因為應許是包括在長子的名分里的。神容許這事發生，清楚地讓我們看見，即使是在神的計劃里被選召出來的列祖亞伯拉罕、以撒和雅各，他們天然人的本性也都是體貼自己、不體貼神。我們也和以撒一樣，雖然也能承受應許，也能享用恩典、享用神，但若不時時警醒，讓基督管理自己的生命，也難免做出不合神心意的愚昧事來。

              ， 分享  一碗紅豆湯的危險𡿨轉發）

經文：創25:27-34

引言：
　　以掃為了一碗紅豆湯而出賣長子的名分，就是為了最輕的東西而把屬靈上的特權出賣了。

一．是什麼出賣他長子的名分？
　　是紅豆湯買去他長子的名分嗎？不是的。紅豆湯只是交易物罷了。出賣長子名分的不是紅豆湯，乃是：
　1.貪圖一時飽足的慾念。為了滿足一時的慾念，就把自己賣掉了。
　2.是體貼肉體的享受，為肉體安排(羅13:13-14)。
　3.一時意氣的衝動。我將要死，長子的名分何益(創25:31-32)？何其意氣衝動！
　4.一時的安逸，不堅持到底。他已到家了，自己可以再辛勞一下弄些東西吃，何必賣去長子的名分？
　5.他討厭事主的職權，不歡喜獻祭事奉神的工作。輕看事奉權利的人要當心！
　　小結：以上都是一碗一碗的紅豆湯，我們要留心！以掃不事主卻事奉自己，結果把自己出賣了。

二．以掃什麼時候作這件交易？
　1.在田野努力工作後(創25:29)。
　2.在長期的辛勞後。
　3.在發昏的時候。“累昏”的英譯有衰弱，怯懦，沮喪，暗淡，模糊，昏暈的意思。
　4.在工作受打擊後。
　5.在他的心紅了的時候，即“以東”；心先紅，後來名字也紅了。什麼是心紅？馬太福音20:1-16講葡萄園工人的事，因為他們嫉妒主人好待別人，那些工作很少的卻得着主人同樣的恩賜。眼紅別人的時候，會叫我們把長子的名分出賣！

三．出賣後的結果
　1.重吃喝過於聖工(創25:34)。
　2.重遊玩過於聖工(創25:34)。
　3.體貼肉體，放鬆自己，多過體貼神的心，攻克己身(創25:34)。
　4.貪戀世俗(來12:16)。
　5.被神棄絕(來12:17)。神不再用他了！這對傳道人是最悲傷的事！

結論：
　　紅豆湯的危險常常在我們身邊出現，要當心！免得以後痛哭而得不着門路！

     文章來源金燈台

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       一，從利百力加邦助雅各欺騙說起

    利百加所做的一切都是出於對小兒子至誠至真的愛，結果也應驗了神「將來大的要服事小的」（二十五23）的預言，但她不擇手段的方法卻不是根據真理。我 們事奉神，必須「本於祂，倚靠祂，歸於祂」（羅十一36），動機、過程和結果都應當根據神。

      不管利百加幫助雅各騙祝福的動機是不是為了應驗神的預言，其實都是多此一舉。因為神既然已經預言「將來大的要服事小的」（二十五23）（二十五23），祂必然會負責成就祂自己的旨意：「這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神」（羅九15）。

       雖然以撒在這件事上是失敗的，但他的祝福在神面前卻是算數的。正如神曾叫失敗的亞伯拉罕為亞比米勒禱告（二十7），神也能使用失敗的以撒來流出祝福，「因着信，就指着將來的事給雅各、以掃祝福」（來十一20）。

      以撒之所以能在神面前承受祝福、又流出祝福，並不是因為他是配的，而是因為他是兒子。從以撒身上流出的祝福並不是他自己的，而是從父親亞伯拉罕那裡接過來的，而亞伯拉罕所承受的是從賜恩典的神而來的。

一樣我們蒙揀選，在神面前承受祝福、又流出祝福，也不是因為我們是配的，而是因為神在基督里讓我們「得着兒子的名分」（加四5），叫我們這些不配的人因着站在兒子的地位上，能承受神在基督里所賜下的恩典

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