黎明即起，祈顿有�(詩篇5默想1)

 經文：“耶和華阿，求你留心聽我的言語，顧念我的心思。”(詩篇5：1)

清吴中高士朱柏庐在他的治家格言中要求他的朱家子孫們“黎明即起，灑掃庭除”；現代的人注重身體的健康，所以提倡 “黎明即起，全民健身”。三千年前的大衛，卻在詩篇第五篇的起頭給我們看見了一個“黎明即起，祈顿有�”的虔杖藰幼印�

清晨是領受神恩言的好時光，同樣是大衛所寫的詩篇143篇中，他寫道“求你使我清晨得聽你慈愛之言”(詩143:8)。早晨是向神吐露我們心意，向神傾訴我們心中所存意念的祈读汲健Ｈ说男袨槭芩�意念的控制和支配，而人的意念在很多時候都是虛妄的(詩94：11)。因此把我們的意念帶到主面前是何等的重要。早晨就求神鑑察，掌控我們的心思意念，我們那一天必然會活得合神心意。

本篇，大衛有四次“求 ”神(詩5：1，2，8，10)，表示大衛與神的靈性相契，非常密切。他被作反的兒子趾Γ�除了向神呼求以外，還能求誰呢？他第一向神呼求聽他的言語；第二求神垂聽他的呼求；第三求神憑他的公義引領他；第四求神定惡人的罪。他且說：“並要儆醒”。原文指“窺視”，指密切注視敵人行動的士兵站崗時的心情。仇敵常常伺機進行破壞搗亂。稍不注意，它們的陰志蜁�得逞。所以，從清晨起，就要儆醒。

每天清晨就願意在神面前儆醒，向神陳明我們的心思意念，那麼，邪惡的念頭就不容易入侵，即使那一天我們遇到許多引誘，惡事，我們也不易陷入其中，在虎視眈眈的仇敵面前，我們也可靠主得勝，而且得勝有余。