惡人作孽，吞吃百姓(詩篇14默想3)

經文：“作孽的、吞吃我民的人、難道都沒有知識麼？他們只知吃飯，並不呼求永恆主的名。” (詩篇14：4呂振中版本)

  惡人吞吃神百姓的手段，真是無所不用其極。“吞吃人”是一個古時的俗語。在箴言中有這樣的說法：“有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人”(箴言30：14) ，實指用惡語去傷人之意。除此以外，惡意構陷，網羅罪名，使人深陷牢獄；或巧取豪奪，肆意盤剝，致人家破人亡，都是在吞吃人。

  先知阿摩司說：“你們這些要吞吃窮乏人、使困苦人衰敗的，當聽我的話”(摩8：4)，指商業上的不道德行為，欺壓貧窮者的惡行；彌迦書指責惡人“吃我民的肉，剝他們的皮，打折他們的骨頭，分成塊子像要下鍋，又像釜中的肉”(彌3：3)是以吃人肉的野蠻行為來描寫這些官長殘忍的欺壓；在詩篇27篇2節中說“前來吃我肉的”。其實並非真指吃人，而是指惡人用種種方法害人之意。

  我們常常說吃人的社會，其實是指在這樣的社會中，全無公理可言，惡人行惡，欺壓睏乏人；好人受氣，無處可伸冤。自從大衛寫下這些詩篇以來，三千五百年過去，以強凌弱，仗勢欺人的境況絲毫也沒有改善，甚至於今為烈。究其原因，都因為惡人心中無神，口中無神。但始終有一天，他們要“在那裡大大的害怕”(詩14：5)，因為他們將來必受審判。但被那些惡人所害的聖徒有保障，因為他們相信“神在義人的族類中”(5節)，這故事片91篇15節，神安慰她的百姓說：“他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴”。所以何懼之有？