背負人罪,遭神離棄(诗篇22默想4)
經文:“我的 神,我的 神!為什麼離棄我?為什麼遠離不救我,不聽我唉哼的言語?”(詩篇22:1)
這兩句悲痛的哀求,是主耶穌被釘在十字架上所說的第一句話,根據馬太福音27章46節所記載,當時耶穌所說的是亞蘭語:“以利!以利!拉馬撒巴各大尼?”,馬太將之譯成希臘文:“我的 神,我的 神!為什麼離棄我”(太27:46;可15:34)?不過大衛在此多了幾句話,“為什麼遠離不救我,不聽我唉哼的言語?”這篇詩歌三次提及“遠離”,第二次是在11節,又加了一句話說,“因為急難臨近了”。第三次是在19節,又加一句話,“求你快來幫助我”。這三次“遠離”,可能是大衛自己親身的經歷,覺得神遠離了他,到底大衛在什麼境況中和怎樣的苦難中覺得神遠離他呢?除非是在他蓄意趾杖藶趵麃唩K奪其妻拔示巴之後,神因他蓄意殺人而“甚不喜悅”(撒下11:27).可能在那幾天的時間裏,他覺得神遠離他而覺得十分痛苦,甚至要終夜躺在地上(撒下12:16)。只等到悔改之後(詩32篇和51篇是大衛悔改認罪陡娴挠涗),,他才與神恢復交通。
但主耶穌在十字架上痛苦地喊出這兩句話之時,是一種奧秘,因為主耶穌本為聖子,他和聖父從未分開。但現在因為要背負全人類的罪孽(約1:29),神不忍觀看他獨生愛子如此受刑罰,所以,“暫時”掩面不看他。主耶穌在靈裏便覺得神離棄他,心中十分痛苦。這也是前一天晚上,主耶穌在客西馬尼園陡鏁r, “心裏甚是憂傷”,“極其難過”的原因(可14:32-34)。不過父與子怎樣做暫時的分離,非人類所能了解,等到他背負全人類的罪孽之後,完成救贖大功,那時耶穌要再稱呼神為父(路23:46)。
大衛在靈裏發表他的神學理論說:“但你是聖潔的”(詩22:3),所以神掩面不看他兒子背負全人類的罪,代替世人成為世界上、歷史上最大的罪人,神是聖潔的,所以要暫時離開他了。