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神啊我的心切慕你,如鹿切慕溪水
送交者: 生命季刊 2024年11月26日13:58:07 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

 

今日靈修: 一個犯罪的好地方

 

文 | 王明道

生命季刊專稿

 

音頻為李慕溪弟兄朗讀,背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“今要主自己”:




 

今日經文:“惡人的罪過在他心裡說,我眼中不怕神。他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。他口中的言語儘是罪孽詭詐,他與智慧善行已經斷絕。他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。”(詩三十六1-4)

 

“禍哉,那些在床上圖謀罪孽造作奸惡的!天一發亮,因手有能力,就行出來了。”(彌二1)

 

床上真是一個犯罪的好地方。世界上多多少少的罪惡禍患都是從這個地方起始的。許多人在這個地方“圖謀罪孽,造作奸惡。”許多人躺在床上思想別人的不好,計劃怎樣施行報復。許多人躺在床上設惡謀陷害人,籌算怎樣損人利己。許多人躺在床上思量怎樣說謊,怎樣欺騙,用什麼手腕,戴什麼假面具。許多人躺在床上思想別人的妻子怎樣美貌,別人的丈夫怎樣富足。許多人躺在床上思想怎樣多弄些不義的錢財,怎樣放縱自己的情慾。晚間臨睡以前,早晨醒來以後,床上就是他們犯罪的最好的地方。

 

本來是麼,大多數的人從早晨起床到晚間上床,都是沒有多少閒工夫的。清晨學生忙着入學,教員忙着上課,商人忙着開市,工人忙着上工,醫生忙着開診,婦女忙着料理家務,其他各種人也都忙着作一天的工作,在這個時候是沒有什麼機會多思想別的事的。到了日中,更是眾人忙到極點的時候,除去吃一頓午飯以外,下午還需要接連着作事。到了日暮的時候,事工作完了,吃過晚飯,大家都想找點娛樂,消遣一下:有點錢的就去打球、觀劇、看電影、打麻將;高雅一些的就去鼓琴、奏樂、下棋、賞花、唱歌、賦詩;又有些人同家裡的人圍爐共話,或邀幾位知己的朋友月下談心。

 

及至夜深興盡,躺在床上的時候,既不能出到外邊去活動,又不能起來作什麼事工,這正是最好的機會,可以安靜思想,好的事物在心中沒有地位,各樣的惡念便風起雲湧地擁進心中來。在這個時候就要想到怎樣發大財,怎樣欺騙人,怎樣陷害人,怎樣出風頭,怎樣營私,怎樣舞弊,怎樣諂媚,怎樣逢迎,怎樣作偽,怎樣說謊,怎樣施行強暴,怎樣放縱肉慾,怎樣勾引青年的女子,怎樣牢籠別人的丈夫,怎樣奪取他人的資財,怎樣霸占他人的產業。一夜的工夫,把這些事都計劃妥當,第二天就尋找機會進行夜間在床上所計劃的。

 

如果我們對惡人的生活作一種縝密詳盡的調查,一定會發現他們所作的惡事一大半都是在床上醞釀成功的。經上說,“惡人在床上圖謀罪孽,定意行不善的道。”又說,他們“在床上圖謀罪孽,造作奸惡,天一發亮,因手上有能力就行出來。”實在是千真萬確的紀實。

 

不用說眼中不怕神的惡人了,就連許多基督徒何嘗不是在床上犯了許多罪呢?躺下以後,入夢以前,真是魔鬼向他們進攻最好的機會。那試探人的進前來,對他們說,“你忘了今天午前你的親戚所說的辱罵你的那些話麼?那樣難聽,那樣羞辱你,你就善罷甘休,將來你還有什麼臉面再見人呢?你忘了今日午間你的鄰舍打了你兒子一個耳光麼?你的兒子就是你的寶貝,怎可以容他那樣苦待呢?這件事若可以忍受,還有什麼事不可忍受呢?你忘記了今日晚間你的同人給你造的謠言麼?他那樣含沙射影,敗壞你的名譽,是何等可恨的事。這樣的惡行怎可以不報復呢?”

 

也有的時候那試探人的對他們說,“你沒有看見你的那位老同學發了多大的財麼?他的才能本領又那能趕得上你呢?不過他會逢迎諂媚,會鑽營運動,因此就能高車駟馬,呼奴喚婢。憑你這種本領學問,只要隨和一點,便不愁不飛黃騰達,直上青雲。你沒有看見你的同事麼?他不像你這樣迂腐固執。只因為他會隨時弄錢,現在已經置得一片房產,儲蓄了一筆巨款。你呢,一定要清廉正直,非義不取。弄到如今房無一間,地無一畝,又沒有存下什麼錢。一旦失了業,我看你怎樣維持一家的生活。你今日只要稍微聰明一點,經手錢財的時候略微分潤一二分,一年半載,就可以多少有些積蓄,免去異日的凍餓。訛詐商民的撒該還得了救呢,得了救的人弄幾個不義的錢財又有什麼關係呢?你今日閱報,沒有看見那個商店的夥計花一圓錢買一張彩票,竟中了頭獎,得到一萬圓麼?拿出一圓錢,兩個月後一開彩就得一萬圓,真是一本萬利。你何不試一下子呢?縱使得不着,也不過是損失一圓錢而已。何況頭獎得不着,還有得二獎,三獎,四獎,五獎的機會呢?錢是多麼寶貴的東西啊。有錢使得鬼推磨,你若發了大財,我要打發許多小鬼來伺候你。要緊還是趁機會多弄幾個錢罷。”

 

也有時那試探人的對他們說,“你看你的那位女同事,面貌多麼美麗,手腕多麼靈敏,談吐多麼文雅,舉止多麼活潑。再看你的妻子怎樣呢,談學識,中學未曾畢過業,談本領,除去作衣服,燒飯菜,抱孩子以外,簡直就不會作什麼;而且年歲是那樣大,面貌是那樣丑,同你走在路上,別人若不說她是你的老嫂子,就會以為她是你家中的女僕。一個有本領的男子配這樣的一個女人,這才真要把人氣死呢?好在現今離婚自由,結婚更自由。來罷,從明天起,好好下點工夫追逐那位女同事罷。縱使礙於物議,不能與你家中那位黃面婆離異,也不妨別營金屋,與那位女友實行同居。今日這種社會裡,誰又能說什麼話呢?”

 

“你看見你朋友的丈夫麼?人才那樣出眾,面貌那樣俊美,又作着那樣闊綽的事情,擁有那樣多的財產。如果你嫁得這樣的一個丈夫,該是多麼幸福的事啊。不要緊,雖然他已經有了妻子,你要知道男子是最薄倖的。只要你用些手段向他獻一點媚,不愁他不棄了他的妻子來追求你。雖然你這樣做有一點對不住你的那位朋友,就是這個男人的妻子,但是沒有什麼關係。這樣做的人多得很呢。況且這也不是你用強暴將她的丈夫奪了來,乃是她的丈夫甘心願意追求你。這件事就是作得不對,罪也不都在你一個人身上。你又何必過於心軟呢?”

 

除去這些說法以外,那試探人的還有千言萬語,在那夜深人靜,萬籟無聲的時候,送到那些躺在床上的基督徒心中。多少有經驗的基督徒都能證實,他們的床也許是他們在世上最大的戰場,而且在這個戰場上所遭遇的戰爭乃是最嚴重的戰爭。這種戰爭決定了許多基督徒一生的勝敗。床上真是一個極危險的地方啊!

 

床上既是這樣危險的一個地方,我們真應當設法離開它了。不過我們生活在世界上又不能不睡眠。有幾夜睡眠不足,我們的體健就要受虧損,時間再久一些,我們會患精神病。如果總不睡眠,沒有多少日子我們就會死去。既需要睡眠,便不能離開床,同時床上又是那樣危險的地方,這可怎樣好呢?

 

感謝神,祂指示我們一個最好的方法,使我們把這最危險最可怕的地方變成一個最可愛最蒙福的地方。容我們聽祂借着祂的一位僕人指教我們的話──

 

 

“神啊,你是我的神,我要切切的尋求你。在乾旱疲乏無水之地,我渴想你,我的心切慕你。……我在床上記念你,在夜更的時候思想你,我的心就像飽足了骨髓肥油,我也要以歡樂的嘴唇讚美你。”(詩六十三1-6)

 

這真是在這個可怕的戰場上一個最好得勝的方法──“在床上記念你,在夜更的時候思想你。”用這個方法不但能勝過那試探者所施的攻擊,而且使他沒有機會向你進攻。

 

當我們記念神思想神的時候,一切的惡念必定都從我們的心中逃避一空。無論是虛偽、詭詐、嫉妒、惱恨、貪財、自私、淫亂、驕傲、或是別樣可恥可憎的意念,都再不能有片刻的停留。它們也不敢停留在那裡。如果我們在床上記念神,思想神,床上就再不是危險的地方,也不再是可怕的戰場。不但如此,而且這個地方要成為一個使人得福的所在,因為寫詩的人告訴我們說,在那裡“他的心就使飽足了骨髓肥油”,他又說,在那裡“他要以歡樂的嘴唇讚美神”。

 

 

床並不是不好的東西,床上也不是可怕的地方,可怕的乃是我們忘記神,離棄神。如果我們記念神,思想神,床不但能幫助我們的身體得着充足的說睡眠,合宜的休息,而且還能使我們的心“飽足了骨髓肥油”,使我們的靈快樂到“以歡樂的嘴唇讚美神”的地步。這樣,床便成為世界上最好的東西中的一種,床上也就成為世界上最可愛的地方里的一處了。

 

是的,有許多從來不知道需要神、深深沉溺在罪惡中的人,就因為患病睡在床上一些日子,竟覺悟悔改,歸向了神,得了神的救恩。也有許多墮落失敗的聖徒,屢次聽見神提醒招呼的聲音,聽不肯轉回神的家中;但後來因為身體受了傷,染了病,躺在床上很長的時間,就在這個時間裡,回到神的懷中來,重新享受着父家的福樂。還有許多屬神的人因着患病臥床,增長了愛心、信心、順服、忍耐,和許多別樣的美德,就是因為他們在床上記念神思想神的緣故。

 

如果躺在床上記念神,思想神,就是有疾病痛苦在身上,仍是可以得大福,蒙大恩,何況身體健康精神爽快的時候呢。但如果不記念神,不思想神,身體健康的時候,躺在床上不住的犯罪,身體患病的時候,躺在床上也只有怨天尤人,多犯一些不同的罪。或得福,或犯罪,不在乎處在什麼地方,只在乎記念神、思想神,或不記念神、思想神而已。

 

其實豈止床上呢。一個人的心中若不記念神,不思想神,無論在什麼地方都會犯罪,都會受魔鬼的誘惑以致跌倒,就是在禮拜堂中也會犯許多罪。一個人的心如果常記念神,思想神,就是處在一個最惡劣、污穢、黑暗、危險的地方,仍是十分安全。他不但不犯罪,而且還能飽嘗神恩典甘美的滋味。床不害人,害人的乃是人自己。床上是好地方,真正不好的地方乃是忘記神的人的心。我們不必防備我們的床,也不必懼怕我們的床,最要緊乃是防備我們的心不要忘記神,以忘記神為最可怕的事,這樣,我們便萬分的安全了。

 

我的心哪,不可忘記你的神;要常常記念祂,多多思想祂。

 

 

王明道(1900-1991)中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第3冊·靈食》第4章“前車已覆後車之鑑",浸宣出版社出版。本刊已獲網絡原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

 


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