
今日靈修: 酒政卻不記念約瑟(下) 文 | 王明道 生命季刊專稿 本文上篇: 酒政卻不記念約瑟(上) 音頻為李慕溪弟兄朗讀,背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“主的道”:
今日經文:“我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。”(賽55:8-9) 
約瑟出監的這件事給我們的教訓是何等寶貴呢!我們的知識太淺,我們的眼光太近,我們只顧到眼前的安逸快樂,卻不想到後來更大的好處。所以我們總是選擇平坦易行的道路去走。神因為愛我們的緣故,常不照我們的意思待我們,卻把我們放在痛苦艱難的境遇中,一方面要熬煉我們的渣滓,去盡我們的污穢,一方面要叫我們在那裡學習許多最寶貴最重要的功課。 我們遇見這些境遇,便一點不肯忍受,也不肯等候神。只是一味的設法要從其中逃出來—— 我們去尋找朋友為我們想個善法; 我們去托人來救援我們,憑自己的知識去計劃安排; 我們去求金錢和勢力的援助;我們對他們哀求說,“求你記念我,放恩於我,救我出這監牢。” 我們發出這聲呼聲以後,滿心希望不久我們要從痛苦艱難中得着釋放,不久我們要完全脫離這種種拂逆的境遇,得着我們理想中的那種良好的環境。那時我們將要何等的快樂,何等的滿足! 誰想到一日又一日,一月又一月,一年又一年的過去,我們的希望總未能實現,環繞我們的那些苦痛艱難一點不見得減少。我們仍像約瑟一樣度着那種監獄中的生活。我們看看我們哀求了許久,所得着的效果竟是與約瑟所得的相同──“酒政卻不記念約瑟,竟忘了他。” 我們的心焦急萬分,我們的口不住地發出怨言來。 我們怪我們的朋友不關心我們的痛苦。怪我們的鄰舍不伸手援助我們。 我們恨自己的計劃不周到,恨自己的財力不充足。 有時我們甚至怨瀆神,說祂不顧念我們,不伸手拯救我們出離這些艱難。我們為此不知道流了多少眼淚,發了多少嘆聲,吃了多少痛苦。 
其實若不是為我們的益處。神早已把我們從這些難處中救拔出來了。多少有經驗的聖徒能述說當他們在試煉中的時候他們感覺到苦難太重,受苦的日期太長,禁不住要發出怨言。及至事過境遷以後,他們再一回想已往的經驗,除去滿心喜樂感謝神的恩典以外,便只有哂笑自己從前的短見無知了。 真的,神從未曾有一次忘記了祂的孩子們,祂更深深關心祂的每一個孩子的休戚。如果不是為我們的益處,祂決不容一樣艱難苦痛臨到我們身上。若是祂引領我們經過什麼難堪的境遇、忍受什麼我們所不願意忍受的試煉,像約瑟被賣為奴、被誣下監的那種種情形,我們就深信祂一定有最好的旨意要成就在我們的身上。祂叫我們受苦不是沒有盡頭。什麼時候我們得着祂要我們得的益處,學好祂要我們學的功課,不用我們自己設法,祂就親自伸手把我們從苦難里救拔出來了。但在祂的時候尚未來到以前,我們自己若設法或是哀求人的解救,除了叫我們多受痛苦、多感失望以外,並不會再得着什麼好處。 我們在艱難痛苦的境遇中,最好是信靠神,等候神,歡喜快樂忍受這一切。在這種境遇中學習謙卑、忍耐、溫柔、善良、殷勤、忠心、饒恕、體恤,以及其他種種在好境遇中學習不着的功課。我們若能忍受試煉和苦難像約瑟一樣,我們自然不能不被神所使用,並且不能不從神得福、像約瑟一樣了。 不過神在祂眾孩子身上的安排和旨意不都是相同的。 有的聖徒神使他們經過幾個月的試煉,就將他們從其中領出來; 也有的聖徒幾年的工夫在試煉和艱難中,以後就得着釋放。 更有些聖徒十幾年或幾十年之久遭遇不幸的事; 還有些聖徒一生的境遇總是不佳,總是受苦。 有些人的痛苦是在身體上,有些人的苦痛是在家庭中,又有些人的苦痛是在事業上,還有些人遭遇一些少有人遭遇的種種試煉,有些人到離開世界才脫離了他們的艱難和痛苦。 或有人想,這些一生總是遭遇艱難痛苦的信徒不是太苦了麼?他們直到離世的時候總未曾得着解救。他們在試煉中所學習的種種功課從來未曾得着什麼機會可以實用。 這個理怎麼講呢?我們若明白神在信徒身上整個的計劃便容易明白這事了。聖經告訴我們說,神在今世在信徒身上所施的訓練乃是預備他們,使他們當基督再來的時候,可以有資格擔任重大的事工。今世為神所使用、為神作了最大的事工的聖徒,他們所作的那些偉大的工作,比起將來在主的國里我們所要作的事工,還算極微小的呢。 有些信徒一生總是多受苦難,在他們離開世界以前總未能脫離那些試煉。他們在苦難中實在學習了許多很好的功課。苦難和試煉造就了他們,使他們滿有忍耐、溫柔、謙卑、和平、殷勤、忠誠、體恤人、顧念人,這種種的美德。然而直到他們離世的時候,他們總沒有機會為神作什麼大事,沒有機會用他們在苦難中所學習的幫助很多的人。當主來的時候這些人必要像約瑟一樣,他們頃刻之間就從極卑微的地方被提到極尊高的地方,從好像監牢一般的受苦的環境中被提到萬王之王面前,與祂一同掌權,一同為王,像約瑟與法老一同掌權一樣。 “我們若與基督同死,也必與祂同活;我們若能忍耐,也必和祂一同作王。”(提後二11-12a) 
“如果我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀。”(羅八17) 到那時候不但他們在今日所受的冤屈都被伸明,他們在世上所流的眼淚都被擦乾,而且他們也要清楚明白為什麼神叫他們在世上飽嘗苦難,多受試煉。那時他們方知道神容苦難臨到他們,容惡人虐待他們,並不是神忘記了他們,正是神顧念他們。那時他們方明白,他們從前所經過的一切患難不過是煉金的火,漂布的鹼,使他們因着經過這些更加純淨,更加潔白,更加有用罷了。 那時他們要用他們在艱難中所學習的種種功課去作大的事工,與基督一同掌權,一同施行審判,一同治理祂所建設的天國。那時主的話在他們身上必要清清楚楚的證實──“我所作的你如今不知道,後來必明白。”(約十三7) 我讀約瑟出監的這段記載,心中大大受了造就,得了安慰。我清楚明白了神的旨意最完美,神的安排最妥善,我篤信神的話說,“我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。”(賽五十五8-9) 
若是神將我放在什麼艱難中,我就當存着順服的心去忍受。若是神不伸手將我從試煉中拉出來,我就不必自己設方法求脫離。我的本分只是信靠神,順服神,忠心去作那擺在我面前一切大小的本分,盡力作神所喜悅的事。其餘的事都容神負責好了。 王明道(1900-1991)中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第4冊·餘糧》,第5章“寫給受苦的信徒”,浸宣出版社出版。本刊已獲網絡原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。 |