你們應當如此行(1)

——林前系列文章之二十

文/林信偉

生命季刊專稿

請閱讀：哥林多前書系列文章

 本文音頻由虹雨姊妹朗讀：

哥林多前書11:17-34——

17我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。18第一，我聽說你們聚會的時候，彼此分門別類，我也稍微地信這話。19在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。20你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；21因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。22你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！23我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，24祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們舍的。你們應當如此行，為的是記念我。”25飯後，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。”26你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。27所以，無論何人不按理吃主的餅、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。28人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。29因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。30因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少（註：“死”原文作“睡”）。31我們若是先分辨自己，就不至於受審。32我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。33所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。34若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。

這段經文是新約聖經書信裡面唯一一段關於聖餐的教導，指出聖餐的意義，應該有什麼樣的身心預備，以及一些警戒。聖餐也可以稱為主的晚餐(Lord’s Supper)。聖餐是起源於主耶穌在被釘十字架之前的那個晚上跟門徒一起吃的逾越節的晚餐。

學習這段經文，一方面我們思想主在十字架上所成就的救贖恩典，另一方面也讓我們認識到主十字架的救恩要借着聖餐來表明出來。每次的聖餐就是把福音用我們領受餅和杯的行動來表明和見證出來。所以聖餐是一個公開的見證，信心的領受。聖餐崇拜是基督徒的生命里極其重要的聚會。已經領受神的救恩，在主耶穌基督里的弟兄姐妹，神要借着聖餐使我們記念祂的恩典，領受祂的牧養，與神相交，與主內肢體相交；借着聖餐建立我們，更新我們，所以是非常重要的基督教會的兩個聖禮之一。

哥林多前書11:23-25——

23我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，24祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們舍的。你們應當如此行，為的是記念我。”25飯後，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。”

聖餐是主耶穌親自在上十字架之前所設立的，要門徒，就是將來的教會應當如此行，為的是記念主。聖餐是使徒從主領受而傳下來的。聖餐源於逾越節的晚餐，這個最後的晚餐其實是主呼召門徒，叫門徒去預備。祂設立的，呼召門徒參與，主是晚餐的主人，主持人。所以，今天我們有聖餐的時候，不要以為牧者是主持人，而是主親自呼召我們，祂主持聖餐，而牧者都是僕人，都是在服事主，主才是聖餐的主人。

所以，聖餐是從主領受，是主親自設立，是主呼召和主持的屬靈筵席，是信徒以信心恪守的與主相交和彼此相交的教會聖禮。我們要回到聖餐的淵源，要看福音書裡面記載當時主耶穌主持聖餐的情景。

路加福音22:13-20——

13他們去了，所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。14時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。15耶穌對他們說：“我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。16我告訴你們：我不再吃這筵席，直到成就在神的國里。”17耶穌接過杯來，祝謝了，說：“你們拿這個，大家分著喝。18我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。”19又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：“這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。”20飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。

從路加福音的經文裡我們看到，第一，聖餐是源於逾越節的筵席。因為主耶穌就是逾越節的羔羊所預表的那位神的羔羊，除去我們世人罪孽的。

第二，是主耶穌受害以前，主耶穌在上十字架之前那個晚上跟門徒一起吃的晚餐。

第三，這是最後的晚餐。當時的情景是主自己呼喚門徒參加逾越節的筵席，而且是主受害之前所設立的，成為最後的晚餐。主耶穌說祂不再吃這筵席，直等神的國來到，這裡指的是將來主耶穌再來的時候，神的國度天國完全的實現，然後我們跟主一起在天上領受天上羔羊的婚筵。

第四，是主耶穌要我們一直要這樣行，來記念祂，直到祂再來。主耶穌為我們舍了身體，流出寶血，要我們借着聖餐記念祂。

記念主最重要的兩個方面，一個是祂為我們流血捨命所成就的救恩，就是福音，另一個是祂用祂的寶血所立的恩典之約，就是新約。今天信主的人都在神的恩典之約中，我們一生在主的恩典之約里來領受祂的恩典，神是守約施慈愛的神。但我們要回應神的恩典，在恩典之約中持守信心，堅持到底，恆久在所信的道里，遵行神的旨意，依靠所信的主，直到主再來。這是我們首先看到的聖餐的淵源。

不同的教會舉行聖餐的次數可能不一樣。大部分華人教會都是一個月一次，在每個月的第一周領受聖餐。如果是太頻繁的，也可能帶來一種習以為常，時空見慣的宗教形式。關於聖餐的餅和杯，到底用什麼樣的餅，用什麼樣的葡萄汁，雖然會有些不一樣，但物質性的東西不是最重要的，關鍵強調的是屬靈的意義，在主裡面的記念相交。從這一段經文，可以從三個方面來思想，跟聖餐有關的聚會及其意義，以及我們要預備的態度。（待續）

林信偉 牧師，現在北美牧會；生命季刊特約撰稿人。