今日靈修:  不改變的愛

文 | 王明道

生命季刊專稿

音頻為李慕溪弟兄朗讀，背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“你可見主為你釘十架”：

今日經文：“逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候近了；祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。”(約13:1) 

從這一節聖經中我們可以看出來主的愛和人的愛有何等大的分別。人的愛是會改變的，所以常是有始無終，主的愛是不改變的，所以“祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。” 人愛一個人總是因為他有可愛的地方才愛他。有的人愛一個人是因為他的性情溫柔，有的人愛一個人是因為他的容貌美麗，有的人愛一個人是因為他的知識廣博，有的人愛一個人是因為他的德行高尚。但是一個人無論有多少長處，總不免也有短處，一個人無論有多少可愛的地方，總不免也有不可愛的地方。人愛一個人因為他有長處，及至有一日看見他的短處，愛他的心就不免減少了。人愛一個人因為他有可愛的地方，及至有一日發現他不可愛的地方，愛他的心就不免消失了。況且“能人背後有能人”。性情溫柔的人以外還有性情更溫柔的人；容貌美麗的人以外還有容貌更美麗的人；知識廣博的人以外還有知識更廣博的人；德行高尚的人以外還有德行更高尚的人。人愛一個人因為他的性情溫柔，有一日遇見一個性情比他更溫柔的人，便將愛他的心移在那性情更溫柔的人身上，自然就不再照從前那樣愛他了。人愛一個人因為她的容貌美麗，有一日遇見一個容貌比她更美麗的人，便將愛她的心移在那容貌更美麗的人身上，自然就不再照從前那樣愛她了。

以此類推，人愛一個人因為他的知識廣博，或是因為他的德行高尚，或是因為他有其他可愛的地方，結果都會這樣。因為這個緣故，人的愛都難長久，都會改變。 

主愛屬祂的人就不是這樣了。祂愛我們不是因為我們有什麼長處，也不是因為我們有什麼可愛的地方。我們在祂面前是遍體瘡痍身無完膚的人。我們一生只會犯罪，連我自己以為善意的行為裡面都夾雜了許多可憎的目的和事物。我們的心“比萬物都詭詐，壞到極處。”這是祂深深知道的。祂十分曉得我們裡面發出來的就是“惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、狂妄。”我們都是“死在過犯罪惡之中”的人，這件事祂看得十分清楚。

雖然這樣，祂還是愛我們。祂因為愛我們的緣故才“舍了祂的命作我們的贖價”。若有人問我說，主為什麼愛我們？我只能回答他說，主因為愛我們的緣故所以愛我們。這個回答似乎沒有道理，又似乎可笑。但事實就是這樣。

我們一點可愛的地方都沒有，所有的都是可恨的，祂還是愛我們，我們還有什麼別的理由可說呢？ 

多少真實信主的人還需要清楚明白這個真理。因為他們常是疑惑主的愛，以為主的愛也像人的愛那樣容易改變，那樣有始無終。他們以為只有當他們熱心的時候主愛他們，當他們冷淡的時候主便不再愛他們；只有當他們得勝的時候主愛他們，當他們失敗的時候主便不再愛他們；只有在他們有長處的時候主愛他們，當他們有短處的時候主便不再愛他們。

因為他們那樣想，所以他們每逢失敗跌倒，或是有些軟弱的時候，他們便以為主這時不能再愛他們。甚至以為主厭惡他們，棄絕他們，魔鬼便乘機控告他們，欺騙他們，告訴他們不必再禱告，告訴他們說他們沒有資格再進到主面前，告訴他們說他們的敬拜再不能蒙悅納。他們受了這種欺騙以後，便灰心失望冷淡退後，他們不是不願意迴轉歸向主，乃是不肯這樣作，在這時候如果沒有人幫助他們明白主的愛，他們會一定跌倒下去，多少年不能起來，有的人甚至一生度着痛苦失望的生活，悲悲慘慘的離開世界。 因為這段聖經我們可以明白了罷。“祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。”

我們好的時候祂愛我們，我們不好的時祂還是愛我們；

我們剛強得勝的時候祂愛我們，我們軟弱失敗的時候祂還是愛我們；

我們可愛的時候祂愛我們，我們不可愛的時候祂還是愛我們。

祂愛我們不是因為我們怎樣，乃是因為祂有奇妙的愛。明白了這個真理，我們就不要再因為自己的跌倒失敗灰心絕望，更不要因為自己犯了罪便以為被主棄絕了。跌倒以後立時起來再向前跑。犯了罪就立時到主面前認罪悔改，再靠着主的恩惠和能力與魔鬼交戰。主既這樣愛我們，我們就不當再誤會祂，不當再以人的心去測度主的心，以致辜負祂的大愛。 也許有人想我們犯了罪以後心中感覺痛苦不安，一切的事也似乎都在那裡擊打我們，這豈不是主厭惡我們棄絕我們的憑據麼？不是。這些乃是我們犯了罪的結果。我們犯罪以後自己知道是不對，知道這是得罪神，自己感覺難過，或是感覺慚愧懼怕，不敢見神，這是我們犯罪以後我們自己這一方面起的變化，主的愛並未曾有少許的改變。一個小孩子聽話作好孩子的時候，父親愛他，他心中充滿了平安與快樂。有一天他作了錯事，偷了錢，打了人，惹了禍，父親的愛並未曾因此減少一點，可是他自己心中卻充滿了畏懼不安，以前的平安與快樂完全丟失了。我們不能因為這個小孩子心中充滿畏懼不安，便說他的父親不再愛他。照樣我們也不能因為我們心中的感覺改變，便以為主的愛也改變了。 至於我們犯罪以後一切的事都不順利，都打擊我們，這卻有兩個緣故。一個緣故是我們犯罪自然的結果。我們恨人，人自然會恨我們。我們苦待人，人自然要報復我們。我們虧欠人，人自然要我們償還。我們辱罵人，人自然報我們以惡聲。我們縱慾，身體自然軟弱多病。我們生氣，自然吃不下飯睡不好覺。

另一個緣故就是主因為愛我們所以一見我們犯罪就責打我們，好叫我們悔改，叫我們不敢再犯罪，這種責打不但不能證明主不愛我們，反倒極清楚地證明祂真是愛我們，不過祂的愛不像那些無知的人一味溺愛就是了。經上的話很清楚的說明這個真理：

“你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話說，我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心；因為主所愛的祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的是神管教你們，待你們如同待兒子；焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。”(來12：5－8) 

看明白了麼？主起初愛我們就不是因為我們好，也不是因為我們可愛的緣故才愛我們，這樣，主現在愛我們還不是因為我們好，因為我們可愛的緣故愛我們。祂愛我們就是因為祂愛我們。這樣的愛是何等奇妙何等偉大啊！ 可惜！可惜！我們竟這樣誤會了我們的主，輕看了我們的主！我們以人的心揣測主的心，以人的愛度量主的愛，我們這樣作，既輕看那愛我們的主，又使我自己受了許多本來不必受的苦，我們是何等愚昧啊！ 因為主的愛這樣奇妙偉大，我們應當怎樣感激祂，敬愛祂，將自己獻給祂，聽祂的話，行祂所喜悅的事，作祂所交託的工，殷勤事奉祂呢？

我們事奉祂不當像僱工的人為得工價事奉主人一樣。那樣的工作裡面沒有愛心，所以那樣的工作常是成為作工的人的重擔。我們聽主的話也不是因為怕受刑罰，更不是因為怕不能得救，那樣的順服里沒有絲毫的快樂，所有的只是懼怕和痛苦。

若有人問我們為什麼要棄罪孽、為什麼要追求聖潔？為什麼要遵行主的命令？為什麼要為主作見證？為什麼要愛人幫助人？我們唯一恰當的回答就是說，“因為我們這樣不可愛的人竟得了主這樣奇妙偉大的愛，所以我們不能不離棄罪孽，不能不追求聖潔，不能不遵行主的命令，不能不為主作見證，不能不愛人，不能不幫助人。”
 

如果我們能深深明白主的愛，並且常常這樣體會主的愛，我們的生活將要感覺何等快樂何等滿足，我們的德行與愛心將要有何等奇異的進步，我們為愛主為愛人所作的工作將要有何等佳美的效果啊！

主啊，求你使我常想到你的愛，求你多用你的愛激勵我。

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第4冊·餘糧》，第5章“寫給受苦的信徒”，浸宣出版社出版。本刊已獲網路播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

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