今日靈修：

五個餅兩條魚(3)

文|王明道

生命季刊專稿

請閱讀本文前兩部分：

五個餅兩條魚(1）

五個餅兩條魚（2）

音頻為慕溪弟兄朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“主啊！我讚美你”：

在這段事跡中我們要思想的第三點，就是這五個餅兩條魚在未曾被分與眾人以前，先要在主的手中被祂擘開。因為餅和魚被擘開，所以才能分給眾人，才能使眾人吃飽。我們從餅和魚被擘開的這件事，可以得着以下的兩種教訓：

第一、被擘開是受了損失，遭了痛苦。

被擘開的餅和魚，失去了它原來的美觀和價值。它若有知覺，在被擘開的時候，也必要感到很大的痛苦。但正是這樣，它在主的手中才有大用。因着它的犧牲，多人才能得着益處。五個餅兩條魚若不擘開，至多不過只能分給七個人吃。餅和魚擘得越碎，它所受的痛苦也必增加，但因此得以吃飽的人也越增多。餅和魚所受的痛苦和損失，成全了五千人的益處，這是何等有價值的事啊！

我們所獻與主的餅和魚就是我們自己。主要用我們使多人吃飽以前，祂必須先將我們擘開，並且常是要擘得很碎。祂使我們失去原來的美觀和價值，又使我們感受非常大的痛苦，是我們所不願受的；但正是因着這些損失和痛苦，我們方能在主的手中很合用，方能被分給許多人，使他們吃飽。並且我們在主手中用處的多少，常是與我們在被擘開的時候所受痛苦和損失的大小，有正比例。

神的僕人約瑟曾被神重用，極多的人都借着他得以飽足。但我們是否注意到他被擘開的時候所受的痛苦和損失？他在家庭中的時候，蒙老父的寵愛，一切都如心，正像那完整的餅和魚。神要使用他，就借着他哥哥們的手將他擘開。他第一次被擘得還不甚碎，因此不過使波提乏一家因他得了益處。但神在他的身上還有比這個更大的使命，因此又借着他主母的手將他擘開；這次擘得較前次更碎得多。到了這個地步，他才能在神的手中大有用處，使埃及全地的人和他父的全家，都借着他脫離了那可怕的饑荒。

摩西因為在米甸的曠野被擘開，以色列全族就借着他得蒙引導，出了為奴的埃及地。

神借着掃羅的手擘開大衛，以色列全國就借着他多蒙福祉，大享平安。

在新約中所記載，聖徒中大蒙神的恩待和使用，有極多的人借着他得以飽足的，莫過於使徒保羅了。但我們詳細讀過使徒行傳中所記載的他的事跡，並他在哥林多後書十一章中所述說的他受苦的經驗，便可知道他是怎樣的被主擘開，而且是擘得很碎。真是這樣，餅被擘得越碎，借着它得以吃飽的人就越多；聖徒經過的苦難越大，借着他蒙恩的人也越眾。願主將我們擘得更碎，好使更多的人借着我們蒙恩得飽。

第二、被擘開是變為微小。

餅和魚被擘得越碎，分成的塊數越多，每塊自然也就越小。這真是一件希奇的事！整個的餅和魚使人吃飽自是不難，小塊的餅和魚怎能使人吃飽呢？在我們是如此，但在那大能的主，卻正是與此相反；因為大塊的餅和魚，本是可以使人吃飽的，再用不着主耶穌作什麼。但餅和魚變為小的時候，主耶穌的能力就顯為大了。

餅和魚變小了，才能使眾人吃飽。信徒也是先變為卑微，然後才能合乎主用。多少時候因為我們太大，以致主再不能在我們身上顯祂的大能。主知道我們自己總不願意變小，因此需要祂自己作工，將我們擘開，使我們變成微小。祂借着各樣的苦難，奪去我們所有的金錢、名譽、地位、權勢、健康、朋友，為要使我們變為微小。及至我們真變為微小的時候，祂就要在我們身上使祂的能力顯大，祂所要作的大工也就借着我們這微小的人得以完成了。

學習變成微小是何等難的事！我們的肉體總是要作偉大的事。似乎必須這樣，方能有恃無恐，必須這樣，方能炫耀人目。不僅普通的人是這樣，就是有些蒙了特恩的聖徒也是如此。他們在起初因為被主擘開，變成微小，就蒙主使用，幫助了許多人。不久他們所作的工發展了，所得的成效顯著了，因着肉體的軟弱，他們不甘心再作微小的，他們想法子使自己變大，好得着一些尊榮。

不好了！他們果然變大了。但主的能力和榮耀不能再顯在他們身上，於是他們在主的工作上遭了極大的失敗。這是何等的可惜！願主擘開我們，使我們變為微小。更願主保守我們永久作微小的人，好使祂的能力和榮耀永久在我們身上顯大。

在這段事跡中我們要思想的第四點，就是獻餅的人所得的酬報。我們乍一看來，以為主耶穌作這一件奇事，使五千多人都得吃飽，實在是他們的幸事，不過獻餅和魚的人已經將他所有的都一一交出，如今他已是兩手空空，一無所有，眾人得了好處，他卻大大受了損失。及至我們仔細看去，便知道他不但未曾遭遇損失，並且得了很大的酬報。容我們將他因奉獻所得的好處敘述在下面：

第一、他得了極大的快樂。

顧念別人，救濟別人，這是神所給我們的天職。什麼時候我們盡了這天職，心中便得着無限的快樂與安慰。許多時候我們幫助了困苦的人，雖然他們不認得我們，這件事也沒有別人知道，我們心中總是有一種快感，就是這個緣故。我們所做的善工越多，所幫助的人越眾，心中所有的快感也越增加。如今這獻餅和魚的人看見了他所獻的這微小的禮物，竟使這樣大的群眾都得飽足，他心中的喜樂將要何等的大！那真是不能形容的了。

什麼時候我們獻上自己，被主使用，有人借着我們蒙恩以後，使我們心中的快樂也必這樣增加。保羅寫信給他所引領的信徒說，他們就是他的喜樂，他的冠冕（參腓四1），實在足以證明這個真理。

第二、他與眾人一同得了飽足。

主耶穌分餅和魚的時候，會不會囑咐門徒將餅分與眾人，但不可使那獻餅的人吃到一點呢？一定沒有這事。當眾人都吃的時候，獻餅的人也必定與他們一同吃飽，這是毫無疑義的。這樣，我們將自己的身心和一切所有的獻給主，主必要借着這些賜福與許多人，同時祂也要使我們得福豐盈。

第三、他得了許多倍的償還。

他所奉獻的禮物是五個餅兩條魚，及至眾人都吃飽了以後，不但未曾減少，反倒增多出來。“他們都吃，並且吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。”這十二籃子的餅都給了什麼人，我們不得知道。不過我想那獻餅的人所拿盛餅和魚的籃子，必是已經裝滿了零碎。這樣，他不僅未曾損失他原來所有的，反倒增加了許多。這個可以作為他奉獻的酬報。我們今日若肯將我們這卑微軟弱的身心獻給主，供祂使用，我們也要見祂在祂的國中加許多倍賞賜我們。完全的奉獻當時似乎是遭遇損失，其實反要得着許多的好處。我們還有什麼顧惜，不肯完全奉獻呢？

當日在那多人飢餓的時候，一個人所有不多的奉獻就成全了這樣的一件大工。今日當這屬靈的饑荒遍滿全世的時候，有誰肯將他的身心獻給主，容主使用，他必要看見主耶穌當日在加利利海濱所顯的大能與榮耀，要重顯在他的身上。

禮物雖微，我願奉獻；

身心雖弱，主不厭棄。

飢餓的群眾主既已顧恤，

困苦的亡羊祂豈不憐念？

荒涼的海濱，五餅二魚既完全奉獻，

黑暗的世界，虛榮幻福尚何所顧戀？

被擘開雖遍體痛楚，

思效果則滿懷欣羨。

主，我今願將全身全心都獻與你：

求你收納我，擘開我，使用我，並使我將來得見你的榮面。

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第2冊·小徑》第2章“認識主"，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

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