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啟示錄查經(37) - 天上的爭戰
送交者: theson 2008月07月13日08:16:20 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答: 不是活着被提,就是為主殉道!theson 於 2008-07-13 07:50:51
我有負擔讓大家都看見啟示錄十二章的異象。不要以為這裡所描繪的不過是一小幅
圖畫,指明一些無關重要的事。不!這是個大異象,關乎整個宇宙所發生的事。異
象中的婦人,代表從創世記三章人墮落以來神的子民。這婦人不只代表神的子民,
也代表神自己。在婦人面前的龍,象徵神的仇敵。多少世紀以來,婦人與蛇(就是
龍)之間爭戰不斷。

這異象揭示了宇宙中真實的光景。屬世的人只能看到表面顯明的事物,就如商業、
政治、工業、教育、戰爭等。你若問他們這一切事情的意義,他們會說不知道。他
們只知道受教育是為著將來能有好的職業,過好的生活。對於宇宙中發生的事情,
他們沒有異象,但我們卻十分清楚。這婦人象徵神的子民,也代表神。從積極一面
看,妻子總是代表丈夫的。你的妻子若是不能正確的代表你,那是你的羞辱。但你
若有一個正確代表你的妻子,那是何等美好。這表徵我們這些神的子民,乃是神的
妻子,要適當的代表他。神是獨一的丈夫,我們是他惟一的妻子,來代表他。可是
神有一個仇敵,這仇敵起初是一條小蛇,至終卻變成一條大龍,如今面對著我們。
你若沒有看見這異象,就是瞎眼,不知道在地上或在宇宙中所發生的事。讚美主!
這不僅是教育、工業、商業、外交等問題,乃是神的子民與神的仇敵爭戰的問題。
這場戰爭已經進行了許多世紀,到今天還在激烈的進行著。

我們都必須注意婦人與龍之間的爭戰。實際上,不是婦人在爭戰,乃是她裡面較剛
強的部分在爭戰。在主的恢復里,有些人是屬於比較剛強的部分,他們必須負起爭
戰的責任,而爭戰的方法是藉著禱告。經過以上四篇信息,龍已經被暴露了,現在
它是赤身露體的。阿利路亞!我們知道它是甚麼,也知道它是誰,並且知道它的結
局是甚麼。我們都需要把這些講給撒但聽,這會叫他懼怕。

大多數的基督徒只知道人墮落了,因著神愛世人,就差遣他的獨生子來作救主,罪
人需要聽福音,悔改,使他們罪得赦免,並且得救;這樣有一天就可以到天上去。
但我們必須看見一些更高的東西。啟示錄揭示了一幅宇宙景象-不僅是人墮落了,乃
是神的仇敵與神爭戰。在神的經綸中,神揀選了一班人作榮耀的婦人。從前我們是
罪人,現在卻成了這榮耀婦人的一部分。我得救前是個可憐的罪人,但重生以後,
便成了榮耀婦人的一部分。請看,她是何等光明,在她裡面全無黑暗。她的一切都
是光-日光、月光、和眾星之光。但在這榮耀的婦人面前,有一條流人血害人命的龍。
我們別無選擇,必須和它爭戰。但是照著這異象,不是整個婦人去爭戰,乃是她里
頭較剛強的部分與龍爭戰。

壹 因著男孩子被提到天上

因著男孩子被提到天上,天上就起了爭戰。許多基督徒對被提這件事,有著淺薄的
觀念,以為被提的目的,只是給他們一段快樂的時光,把他們帶到一個快樂的地方。
被提不只是為著我們,更是為著神的經綸和神的戰略。神的仇敵如今還在天上。雖
然他已受了審判,判決也宣告了,但在已過的十九個世紀裡,神還沒有得著一班人,
可以在仇敵身上執行他的判決。神的仇敵撒但,已經被主耶穌在十字架上審判了。
(約十二31,十六11。)接著,需要得勝的信徒完成這審判,執行這判決。得勝的
信徒和撒但爭戰,實際上就是執行主對撒但的審判。至終,藉著他們的爭戰,撒但
要從天上被摔下去。(啟十二9。)誰能到天上去執行神的審判,命令那已被定罪、
審判、判決的仇敵離開天上?天使作不到,他們不彀資格。因為他們是天使,撒但
以前也在他們中間,與他們有同等地位,所以他們沒有地位作這事。神需要一個人
來完成這工作,人子耶穌就是這人的頭。他是男孩子的頭,也是所有得勝者的先鋒。
神需要這樣的人來執行他對撒但的判決。神為著這個人等待好久了,雖然至今還末
得著,但總有一天他會得著。

我們必須被提到諸天之上,以滿足神的需要。我們不該那樣顧到自己的快樂。只顧
自己的快樂是巴比倫的觀念,也是天主教那從巴比倫所得,類似佛教的觀念。宗教
就是為叫人快樂,盼望死後在樂土裡過好日子。這是出於魔鬼的思想。然而,可嘆
的,這種觀念已經滲透了整個基督教。基督徒只顧到自己的快樂,他們說,『我們
要有歡樂幸福的人生,死後要上天堂,到那裡去享福。』在基督教里,大概你絕聽
不到說神有一個永遠的定旨,我們應當完成神這個定旨。我們需要被提到天上,但
不是為我們的快樂,乃是為完成神的定旨。我們必須到天上去執行神對他仇敵的審
判,今天神正等待這個。

一 得勝者在地上與撒但爭戰至死

七節說,『天上起了爭戰。』男孩子被提到天上以後,米迦勒和他的使者就開始與
撒但爭戰。這指明男孩子,就是神子民中較剛強的部分,總是從事與神仇敵撒但的
爭戰。得勝者在地上不斷與撒但爭戰,甚至爭戰至死,並且把撒但打敗。如今天上
正等待他們到達那裡,好進行爭戰,把撒但從天上摔下去。

主已把擊敗仇敵最有效的方法指示了我們。我們所要作的,就是取用神的約,就是
神的話,將主為我們所作成的,同撒但傳講。比方說,已過每逢我們受自己的脾氣
困擾時,都是先向主認罪,求主赦免,然後再禱告求主幫助,最後立定心志不再發
脾氣。這樣的事不知重複了多少次。但我們不該再這樣。每當我們的脾氣又要發作
時,先不要管脾氣,要向撒但傳講。我們要到問題的源頭,就是撒但面前,向他傳
講說,『撒但,你已經被釘在十字架上了。』你越向撒但傳講,你就越得釋放。

當男孩子生出來,被提到寶座那裡,他要說,『撒但,你在地上已被我打敗,你還
要躲在天上麼?現在我到這裡來向你傳講,你還記得我在地上對你講的信息麼?』
我不是講笑話,我們到了天上時,就要這樣。然後,男孩子會說,『撒但,你不應
該再在這裡,出去!』男孩子一宣布這話,天使長米迦勒就率領他的使者與龍爭戰。
執行官一發命令,所有的警察就出來執行這命令。神在諸天之上正等待著這個執行
者。誰是執行者?就是我們這班男孩子!盼望我們都到那裡去向撒但傳講。但要在
那裡作這事,我們必須先在地上打敗撒但。在地上打敗撒但後,我們要爭戰到天上,
至終還要從天上爭戰到地上。現在當我們面對撒但時,就要向他講許多信息;以後
到了天上遇見他時,還要再向他傳講。等到撒但被摔到地上破壞地的時候,我們還
要下來對他說,『撒但,你還在這裡麼?我再向你講一篇道,現在就是你下無底坑
的時候了。』然後,千年國以後,要再向撒但講第四篇道。那時,撒但要煽動人起
來背叛神,而我們就要說,『撒但,聽我們說!這是我們的最後一篇道,現在你要
到你命定的地方-火湖-去。』

你若想彀格有分於這事,現在就必須爭戰。不要無所謂。我盼望你讀完這篇信息以
後,能強有力的向仇敵說,『撒但,你欺騙我多年,現在我讀過這些信息,眼睛已
被開啟,不能再無所謂了。撒但,你不僅是神的仇敵,也是我的仇敵。從今以後,
我要絕對的為著主,再也不聽你的話了。』你的信息講得越長越好。並且我們最好
是個別的向撒但宣講。你若這樣對撒但傳講,就會變成另一個人,並且很可能不久
就包括在那婦人較剛強的部分里。從現在開始,我們都要彀資格,裝備好,被成全,
在那些被提到天上,對撒但執行審判的人中間。我們必須告訴仇敵說,『撒但,今
天我在地上向你傳講,不久也要在天上向你傳講;隨後我會在地上見你,再次向你
傳講;至終我要再向你講一篇信息,然後你就要被扔到火湖裡去。』

我再說,被提並非為著我們的快樂,乃是為著神的定旨。我們的神正等待著一班得
勝者,就是男孩子,到天上去執行他對仇敵的審判。能有分於此,是何等的權利!
天使沒有地位享受這權利,我們卻有。現在我們都有立場說,『讚美主!我有地位
可以作得勝者。』

我們看過,男孩子被提到天上以後,爭戰就開始了。我年輕的時候,就尋求要明白,
為甚麼男孩子被提到寶座以後,爭戰就立刻開始?又想知道,為甚麼男孩子沒有實
際的爭戰,而是米迦勒和他的使者與撒但爭戰?原因乃是:男孩子是執行者,執行
者無須動手,只鬚髮令。當我們這班執行者發令後,那些服侍我們的天使就會為我
們爭戰。天使是我們的僕役,當我們說,『撒但,走開!』米迦勒就領頭與撒但爭
戰。執行官一發令,所有的警察就去執行。你願意作那婦人較剛強的部分麼?若願
意,就必須學習向撒但傳講。撒但一直攪擾你,但只要你決定向他傳講,他就會跑
開,因為他知道你要作甚麼。因此,你要說,『撒但,別走,等我叫你離開你再離
開,留在這裡聽我講完了再走。』

天使已經準備好了要與龍爭戰。或許米迦勒甚至要說,『男孩子,上來罷!向我們
發令,我們就執行。』然而,我們若想彀資格到諸天之上對撒但執行審判,如今在
地上就要開始對他執行審判。我們要說,『撒但,我不會放你過去,我要捆綁你,
打敗你。』

二 與諸天界裡那邪惡的屬靈體系摔跤

這就是保羅在以弗所六章十二節所說的,我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些
執政的、掌權的,以及諸天界裡那邪惡的屬靈體系摔跤。這些掌權的就是撒但的使
者。撒但是那篡權、自立為王者,在他之下有許多天使,就是那些魔君,以及空中
執政掌權的。按照聖經,那些在撒但之下的執政掌權者,管轄地上的列國。如但以
理十章二十節,說到『波斯的魔君』和『希臘的魔君。』所有外邦國家都在這些空
中屬撒但魔君的管轄之下。在但以理十章,但以理曾禱告了三周。雖然他迫切的禱
告了,卻得不著回應。最後,一位天上的使者來對他說,『從你第一日專心求明白
將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允,我是因你的言語而來。但
波斯國的魔君,攔阻我二十一日。』(但十12~13。)這個天上的使者已被差遣到
但以理那裡,卻被撒但的魔君所阻撓。雖然如此,但以理十章十三節接著說,『大
君中的一位米迦勒來幫助我。』古時的波斯和希臘都在空中的執政者管轄之下,然
而以色列國卻不在撒但的魔君管轄之下,乃在米迦勒,就是以色列的保護者管轄之
下。在但以理三周的禱告期間,諸天界裡起了一場戰爭。我們若要作得勝者,作婦
人較剛強的部分,就必須禱告。一切的謠言、批評和反對,都不是從人來的,乃是
從人背後的撒但來的。你若這樣禱告,就有資格作得勝者。不要浪費時間去對付你
的脾氣或纏累你的罪,這些不過是『小蟲;』反倒要告訴撒但;『撒但,我多年受
你引誘,一直注意我的脾氣和纏累我的罪,現在我要把這些東西傳給你。我不再注
意這些事情了,我要注意對你傳講;我沒有時間為我的脾氣禱告,卻有時間對你講
道。』我們都曾受欺騙,說,『哦,我的脾氣阿!哦,纏累我的罪阿!我若不能勝
過它們,怎能成聖?怎能見主的面,怎能過正確的教會生活?』快點從那纏累你的
罪里跳出來!對撒但講篇道。根據我的經歷,我能證明,你越要勝過脾氣,你的脾
氣就越大。不要為勝過你的脾氣禱告,要為勝過『波斯的魔君』和『希臘的魔君』
而禱告;要為米迦勒有路前來而禱告,也要為著許多在主恢復里的人禱告,使他們
不僅作婦人的一部分,也能成為男孩子的一部分。我們若這樣禱告,有一天男孩子
就要出現,天使長米迦勒就能領頭在諸天之上與龍爭戰,並且將它摔到地上。

三 他們復活被提到天上,不容撒但留在諸天之上

男孩子復活,被提到天上以後,就不容撒但再留在諸天之上。就是在今天,我們也
不該容撒但在教會中;我們應當和他爭戰。你若今天與撒但爭戰,將來就彀資格在
諸天之上與他爭戰。我們被提到神的寶座以後,就會看到撒但,他也要懼怕我們。
我們看到他的時候,必不容他繼續留在那裡,我們會對他說,『撒但,你還想留在
我們神的聖所里麼?這不是你的地方。撒但,你必須走開!』立刻,米迦勒就要執
行命令,與他爭戰。

貳 天使長米迦勒和他的使者與龍爭戰

為甚麼米迦勒和他的使者現在不與龍爭戰?原因乃是他們並非合法與合格的執行官。
他們不過是警察,我們這男孩子才是合法和合格的執行官。我們說過,我們發令以
後,隊長和他的警察就會與敵人爭戰。

一 曾為摩西的身體與魔鬼爭辯

聖經啟示兩位天使的名字-米迦勒和加百列。加百列是報信者,帶消息給神的子民;
(但八16,九21~22,路一19,26;)米迦勒是爭戰者,為神的子民爭戰。(但十
13,21,十一1,十二1,猶9,啟十二7。)猶大書九節啟示我們,天使長米迦勒為
摩西的身體與魔鬼爭辯。神對摩西的身體有他的旨意,摩西要在變化山上顯現,並
且照著啟示錄十一章,他還要回來,作兩個見證人之一。因此,神必須保存他的身
體。然而撒但卻想消滅他的身體,米迦勒就為此與撒但爭戰。

二 曾為以色列民與撒但的魔君爭戰

但以理十章十三節、二十一節,和十一章一節向我們揭示,米迦勒曾為著以色列民
與撒但的魔君爭戰。米迦勒一直是為神權益爭戰的戰士。

三 現在與龍爭戰,把它從天上摔到地上

許多世紀以來,米迦勒就不斷的爭戰。當男孩子被提到天上發出命令後,米迦勒要
再一次與龍爭戰,把它從諸天之上摔到地上。我盼望能在天上看見這事發生,發出
命令,看看米迦勒執行。我也希望我們中間許多人都能在那裡。

參 龍和它的使者去爭戰

一 並沒有得勝

七節和八節說,『龍和它的使者也爭戰,並沒有得勝。』這裡它的使者該是那些跟
隨撒但背叛神的墮落天使。(太二五41。)撒但絕對無法勝過米迦勒和他的使者,
他必被打敗。

二 天上再沒有他們的地方

八節也說到龍和它的使者;『天上再沒有他們的地方。』龍和它的使者被打敗以後,
天上就再沒有他們的地方。

三 與它的使者一同從天上被摔到地上

九節說,『大龍是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,
它的使者也一同被摔下去。』在這裡,我們看見龍和它的使者要被摔到地上,這事
發生在第五號開始的時候。啟示錄九章一節說,『第五位天使吹號,我就看見一個
星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給他。』這節中的『星』是指撒但。當他從天
上落到地上以後,要用無底坑的鑰匙開啟第五號的災害。那時,無底坑被打開,那
些鬼附的蝗蟲便飛出來。我們曾說過,這些蝗蟲要傷害人五個月。不要忘記,第五
號是在末後三年半開頭的時候。撒但這顆天上的星被摔到地上以後,他的時間就不
多了,只剩下短短的三年半。

肆 神國的來臨

龍和它的使者從天上被摔下去以後,天上就有大聲的宣告。十節說,『我聽見天上
有大聲音說,我們神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄,現在都來到了,因為
那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者,已經被摔下去了。』得勝的信徒與
撒但爭戰,乃是為著帶進神的國。主教導我們要為國度的來臨禱告。(太六10。)
我們要為著國度的來臨禱告,同時也需要爭戰。

男孩子被提到天上,撒但被摔到地上,以及天上的宣告,指明男孩子要把國度帶到
地上。當男孩子被提到天上,撒但從天上被摔到地上時,神的國就要來臨。不但國
度來臨,我們神的救恩也來臨。雖然我們今天已經得著了神的救恩,但還未享受得
完滿和充分。但是當神的國來臨時,我們就要完滿享受神的救恩。對於神的能力和
基督的權柄,也是一樣。今天我們已經有分於神的能力和基督的權柄,但要等到國
度時期才能全享。

我們看過,神的國有兩面,就是國度實際的一面(太五3)和國度實現的一面。今天
在正當的教會生活里,有國度的實際,然而我們還沒有國度的實現。藉著得勝信徒
帶進來的國度的實現,要在男孩子被提到天上以後來臨。『神的國度現在來到了』
是指神國的實現。我們若是得勝者,今天就活在國度的實際里。我們今天既是在國
度的實際里,將來也必在國度的實現里。我們要在國度的實現里,必須在國度的實
際里。

從這幾篇信息,我們看見發生在宇宙中之事的異象。我們是清明的,曉得將來要發
生的事。我們不是從地上觀看這些事物,乃是從諸天界來觀看。我們看見代表神的
光明婦人,以及象徵神仇敵的龍。我們也看見這二者一直的爭戰。讚美主,我們不
僅是婦人的一部分,我們更要成為男孩子的一部分,就是與龍爭戰的那婦人中較剛
強的部分。今天我們與龍爭戰,有一天我們要在諸天之上命令它離開天。沒有一個
人的頭腦能設計出這樣的圖畫。再一次,我們不得不信這是神聖的啟示。誰能寫出
這樣的記錄?誰都不能,包括柏拉圖或孔夫子在內,沒有人能寫出這樣的記錄。這
個記錄簡單、奇妙、深奧、且包羅一切。這給我們一幅宇宙的景象,告訴我們宇宙
中所發生的事。從今以後,我們不能說,我們不知道要發生甚麼事。我們都當說,
『我看見異象了,也知道現在發生些甚麼事。』我們要為著這個異象說阿利路亞!
我很高興啟示錄第二部分那許多重要的事當中,第一件就是這宇宙的光明婦人同她
的男孩子與龍爭戰的異象。這必是個管治的異象。我們只要看到這異象,就知道我
們在那裡,應該作甚麼,要到那裡去。我們是在教會裡,我們必須在男孩子裡,我
們將來的定命是被提到天上,命令米迦勒把撒但和他的使者從天上摔下去。我們若
看見這異象,必定樂不可支!
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