对待三自教会的态度问题一直是华人教会70年来不能回避的一个问题。

我曾经遇到一位年轻很追求的姊妹，她父母妈在国内一家韩国传去的教会里面。那家教会是归于三自教会管理下。她不理解为什么有人要强调反对参加三自。我知道如何用理论来和她解释是不会太有效果的。我就和她解释说有这里面有历史原因。鉴于她没有这方面历史知识，只能点到为止。

至于网上一些人（比如陈鸽牧师）批评和三自教会有来往的都不对。这个蛮让我困惑一阵的。好像不太现实。现实比较复杂一些。

所以最近我的处理就是按照常识来理解。

一个国家被灭的时候，不会要求所有人都去殉国，都去反抗到底。一般上说殉国的是皇亲国戚，高级政府官员，顶级知识分子。如果没有人殉国，那么只能说这个国该灭。因为没有人愿意为它所代表的文化价值观奋斗。都去殉国，那一个不现实，一个不理性。。。（卧薪尝胆，徐图复国。我们不是有勾践的故事吗？当然也有可能 卧薪尝胆到最后把 徐图复国给忘了的危险。。。）

所以去年吧，有位很名牧师，改革宗的，星陈的，去内地三自教会讲道，被人批评。他在网上为自己辩解反驳。我觉得其实没有必要辩解反驳的嘛！显然他只是把自己看成有一个地区的小牧者，而大家把他指望成有担待的牧者，大家把他当成承载着某些大使命的牧者。他应该感觉那些骂他的，高看他了。

所以这是我现在的理解。

作为有点召会背景的人，对于召会和政府最近些年走得近。我觉得召会有它现实得考量，但是它如果一直标榜自己神学最正确，自己得教会最追求，它的得做法就一定会被认为有不合适的地方。

贾玉铭牧师的惨痛教训

https://www.chinaaid.net/2015/02/blog-post_50.html

颜新恩：绕不开的抉择：当代“贾玉铭”顾约瑟牧师被囚的历史回旋

http://www.holymountaincn.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=3810

海外教会当如何看待“三自”和教会

https://www.cclifefl.org/View/Article/727