其實你的觀點，這位牧師已經顧及到了。你不同意他，說明的標準不一樣。

這不是同一個層面標準高低的比較，而是不同層面標準本質不同的比較。

你說的好是你認為的好，牧師說的好是神鑑定的好，神說好，就是他能悅納的，他的兒女才能做到的；你說的好，其實你不知道是不是真好，只是表面而已，比如一個奸臣一輩子隱藏的特好，只做好事，這在人的評價中，其實他就是好人。

神評價他，他還是他，可是神的標準是“凡事不出於信心，就是犯罪”，他是否有信心，神看得一清二楚，而你老兄，眼睛再睜大三倍，也看不到，儘管你的視力已經比我好十倍。

所以這種不同信仰的基礎上說一個人好與不好，只有相對對錯。當然，不同標準也有共識和重合的地方，與人為敵還是與人為善，肯定前者是錯的後者是錯的，這就是大家信仰不同也可以合作的基礎。

但是這個基礎是誰預備的？無疑是神，保持這個基礎也是神，而不是不信神的自然而然就有這個能力和潛質，比如忠孝傳家久，那些奸惡之人早就被滅了，這就形成了文化傳統的良好環境，所有這些都是在神的保守之下長存下來，就和大自然適合我們生存一樣。

信神的人沒有一件事不聯繫到神，對神凡事感恩。記得我提醒問兄為什麼聖經第一話至關重要了八；它不能讓你神通廣大，但是提供了一個你可以神通廣大的基礎。

哈哈！周末愉快！