約翰福音 - 第 5 章 第 19 節
耶穌對他們說，我實實在在地告訴你們，子憑着自己不能作什麼，惟有看見父所作的，子才能作。父所作的事，子也照樣作。

註：子來自父，子與父是一，即道就是父。父子同工，一個旨意。“父所作的事，子也照樣作”。什麼意思？即子與父一樣有主權，子的主權＝父的主權。子是父的真像，鏡像，子與父全等，當然包括主權的全等。即“惟有看見父所作的，子才能作”，子與父作相同，權柄相同。

唯父論者理解為子按照父的旨意去做，沒有主權，這是錯誤的！因為“父所作的事，子也照樣作”。注意，子按照父的旨意去做，是對的，但是子與父旨意完全一致，鏡像合一，即凡子做主的事，就是父做做主的事，就是完全等同是父的旨意，即父所作的事，子也照樣作。

約翰福音 - 第 5 章 第 30 節
我憑着自己不能作什麼。我怎麼聽見，就怎麼審判。我的審判也是公平的。因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。

註：“我不求自己的意思，只求那差我來者的意思”。是指子與父的旨意完全一致，子的意思等同父的意思。沒有超出父的旨意的子的旨意，因為子就是出於父，且就是父。子與父是一，鏡像全等。耶穌是父在肉身顯現，也是道在肉身顯現。道就是父。

約翰福音 - 第 9 章 第 33 節
這人若不是從神來的，什麼也不能作。

註：同樣的意思，見上。子的意思等同父的意思。沒有超出父的旨意的子的旨意。子的作為，就是父的作為，子的主權等同父的主權！子來自父，不是子的權柄隸屬於父的權柄意思，而是二者等同，全等。

腓立比書 - 第 2 章
6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的。7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。

註：這句實際在說：子就是與父同等，道就是父！這才虛己降卑。子就是至高者，與父權柄相同。父派遣子，父預定子降世，不是說子是小神，而是職責分工的不同。父，父的靈，父的道，就是父！那些成為父的靈，就是父的，就該承認父的道，就是父。否則，自己打臉去。

異端“偽神主權論”者，可以醒醒了。