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对比阿古帖的“命定”论
送交者: repentant 2021月01月12日19:40:28 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答: 开智篇:关于伪预定论和天命论的哲学思考 repentant 于 2021-01-12 18:00:02

文章说:但是决定论者会说,你感受到的自由其实是一种错觉而已。比如当我们遇到一个选择的时候,我们觉得自己既可以选A也可以选B,没任何人干涉我们的选择,所以我们觉得自己是自由的。但是无论你事前怎么犹豫怎么思考,最终你必须选择一个答案。哪怕你说我不选呢,或者我两个都选呢,总之,有且只有一个结果。决定论者就会说了,如果让时间回到你未作出选择的一刻,让你重新思考一遍,那么你的思考过程不可能变,依旧会得出同样的结果。

所以,你觉得自己是自由的,这感觉本身也是被因果律决定好的。连你试图反抗因果律这行为本身,也是被因果律决定的。

***

假如那个所谓“命定论”不是严格的决定论,就问题不大。如果任何事情都像阿追般的“连头发都数算”过,就是谬论!句号。

神掌管万有不错,但可以随己意而动,非时时刻刻全面,可随己意流动!注意:神掌管万有=/=神时刻的全面掌管万有。阿罪的全面预定论完全错了!

因为神随己意而动,不等于神的心意时刻的面面俱到(全面)而动,尽管神全知全在全能。注意:神全在,不等同于神在同一时刻所有地方都在。而是随神心意。否则,神本身=整个世界+超时空本身的和。这是荒谬的。

严格或全面决定论,在哲学上也不成立,已被抛弃,早于过时,因为陷于于荒谬和错误!



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