新约对十诫前四条的总结就是爱神，对后六条的总结就是爱邻（人）。

本来彰显公义的十诫律法，在耶稣看来，就是爱！爱神和爱人都必须是彰显公义的爱，而不是不谈公义，无公无义的泛爱普爱，糊涂的爱。

人对神和对人的爱，就是公义的代名词，也是与公义的一体两面。

基督对人的爱，也完全是公义的：替死偿还人的罪债，以满足神律法公义的要求，即“罪的工价是死”这一伊甸园的第一律法。