神預定亞當犯罪，預定那個定字，就說明了它不是偶然。

另一個原因，科學和哲學總會追究偶然事件背後的必然原因。比如說，仍硬幣算是偶然事件吧？但如果把人手的力量，硬幣的質量，風等因素全部考慮進去，扔硬幣的結果仍然是確定性事件。明白了吧？

所謂偶然，很多情況下，是計算或者知識上的局限導致的，並非真的偶然。比如說：同樣被傳染，為什麼有人發病，有人不發病？還沒找到原因的時候，人們就認為它是偶然，發病的人只好自認倒霉。醫學發達了，有了解釋，那就成了必然。

亞當犯罪，也是如此。你不願意承認它背後的原因，只說那是偶然，那是信仰者的局限導致的。