约伯对人生亨通与祸患的结论以及以利法关于善恶报应的逻辑

经文：伯21、22 章、10:13节上；太1:18、20节；

约7:39；彼前1:3；弗1:22～23；西3:10～11；创1:1～2、2:7；启22:17；加3:14、6:18、5:25；罗8:4节

约伯对人生亨通与祸患的结论：

在二十一章一至六节，约伯对他的朋友说了平息的话。首先他说，他们应当细听他的言语，就算是他们安慰他。然后他请他们宽容他，他又要说话；说了以后，任凭他们嗤笑。接着他问他们，他若是向人诉冤，他的灵为何不焦急呢？约伯接着说，“你们要看着我而惊奇，用手捂口。我每逢思想，心就惊惶，浑身战兢。”_５～６。这样的说话，一点礼貌都没有。

约伯在他对恶人亨通的结论中_７～１６，首先指出恶人享大寿数，财势强盛_７。约伯接着说，恶人儿孙繁增，并且过快乐欢喜的生活_８，１１～１２。

照着约伯的看法，恶人的家宅平安无惧，神的杖也不加在他们身上_９。

约伯也接着提到恶人的牛，说他们的公牛孳生不息；母牛下犊而不掉胎_１０。

约伯接着说，恶人度日诸事亨通，直到转眼下入阴间_１３。

约伯接着告诉他的朋友，恶人弃绝神，不愿晓得神的法则。此外，恶人不事奉全能的神，也不为任何益处求告祂_１４～１５。

最后约伯作结论说，恶人的亨通不在自己手中，他们的谋算离神好远_１６。

我们相信大体而言，约伯对于恶人亨通的结论是对的。他在这里的话不是照着善恶的原则，因为他说恶人不仅亨通，他们的子孙也过快乐的生活。这样的情形不是照着善恶的原则。

在十七至三十四节，约伯问了许多关于神报应恶人的问题。

１　问恶人的灯何尝熄灭