當馮牧將“從教義出發”和“從聖經出發”分開時，意思就是“教義”是聖經“以外”的東西。大多數人有個常見的錯誤，就是認為教義是人對聖經教導的總結“而已”，並非聖經“本身”。言外之意就是，教義是聖經“以外”的東西，是“人的”東西，這是一個致命的錯誤。因為“純正的”教義乃是“按正意分解”的結果。exegesis（解經）這個字的意思乃是將經文“內”的內容“解讀出來”，而與exegesis（解經）這個字相反的是eisegesis，意思是將人的意思read into（讀進）經文裡。所以“純正的教義sound doctrine”乃是聖經“內”本身的內容。我想在請你看使徒行傳8章腓利給太監傳福音的那段經文，太監識字，認得以賽亞書每個字，但正是腓利的“指教”（解經）讓太監得救了，說明腓利所教導的純正的教義是聖經“本身的內容”，而非“人的”東西讓太監得救的。