保羅當年在加拉太教會，向他們傳了“因信稱義”的福音（《加拉太書》中的“我所傳的福音”），並建立了教會。保羅離開不久，加拉太人就離開了“因信稱義”的福音而從了“別的福音”，保羅為此發了烈怒，寫下了《加拉太書》。

如果保羅以因信稱義為原則建立加拉太教會，又有什麼理由相信保羅不是以因信稱義為原則建立其他的教會？甚至不是保羅親手建立的羅馬教會，他在計劃見他們前闡述自己的福音，也是通篇在詮釋因信稱義。路德後來也不過是在讀《羅馬書》的過程中重新發現了因信稱義這一聖經所啟示的教會建立的原則。

好傢夥，到了你這教義崇拜者老夫那裡，楞說宗教改革以前，沒有以因信稱義為原則建立的教會，因信稱義的原則是路德建立的。

如果你要了解宗教改革的一大初衷就是回到使徒時代的歷史事實，就不會無知狂妄到要在聖經之外找教義根據了。

對此，俺只能再次提醒弟兄：教義崇拜害人啊。不要再執迷不悟了

願神憐憫弟兄